自由和平等的演講稿
大家好!
生活中,有許許多多令人難以忘記的瞬間。有令人美好、令人感動、令人高興的瞬間,更有令人震撼精彩的瞬間,感受其中的情、理、趣、味。
雨后的路不堪一擊,沒走幾步,就滿腳都是泥。天氣熱,就干脆脫了鞋子,把它拿在手上,在這許多泥巴的路上走著,走著走著。身邊的朋友突然大叫了一聲,彎下腰正看著什么東西。我們湊過去一看,原來是一只被雨淋濕的蝴蝶,它的翅膀被我的朋友的腳踩進了泥里。
那是一只被雨淋后的蝴蝶,它是一只全身黑色的蝴蝶,它的腳和頭也是黑的。它被碩士淋濕了,又被朋友的腳將它的腳和翅膀踩進了泥里,它已經(jīng)遇到了困難了,再加上這一腳,雪上加霜。朋友連忙縮回了腳,只見這只遇了難的蝴蝶,將自己的翅膀不停地抖動著,但怎么也飛不起來,大概是累了吧,蝴蝶突然不動了。
在這時,朋友想幫它一把,可是當(dāng)朋友要幫助它的時候,它又抖動了它的翅膀,也許是休息好了吧!它加快了扇動著它的翅膀,它在堅持著,掙扎著,一點一點地抖動著它的翅膀,慢慢地經(jīng)過它努力地掙扎,它的翅膀慢慢地從泥里土掙脫出來,這時候,它脫險了。
在這時,我們的心深深地被震撼了。那一剎那,它舞著翅膀,飛向空中。它終于自由了,它去尋找一個屬于自己的天地。
在這個時候,我們的心被這只蝴蝶深深地震憾了。一只弱小的生命,在它處于危險的時候,能夠做出如此感人的舉動。
我覺得此刻是精彩而令人感動的瞬間。
自由和平等的演講稿篇2
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
“寄意寒星全不察,我以我血薦軒轅?!贝司涑鲎贼斞赶壬?,他的“救國夢”他的對于追求平等、追求獨立時人們墮落激勵的執(zhí)筆,“追求平等”千百年來我們中華人民共同的夙愿。
清朝的推翻,是人們對自由的追求,是人們對平等的渴望,是對生命至上的真誠。為了追求平等他們與敵人廝殺,與封建抗?fàn)?,甚至不惜拋頭顱灑熱血,為的只是每個人都有相同的權(quán)力,去做自己認(rèn)為一生都無悔的事,沒有欺壓,沒有紛爭,做一次真真正正的人,這樣的要求算高嗎?
天賦神權(quán)?天賦人權(quán)!
眾所周知,我們的宗教與不同的信仰,都來自不同的時代和牽扯著不同的故事,但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價值。譬如過去時代統(tǒng)治者為了更好的統(tǒng)治“人”甚至包括人的思想,就編策出這樣的計謀,一步一步的侵噬他們的意志,讓其完全成為神的奴隸,這樣的“神權(quán)”哪里有所謂的“解脫”和“釋放”?這分明是一個更好的牢籠。
偉大的啟蒙者馬克思,他,順應(yīng)著時代的潮流,給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標(biāo)。人類終會認(rèn)得“天賦人權(quán)”,在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來之不易”,所以我們的先輩們的努力和奮戰(zhàn)是有價值、有意義、永垂不朽的。我們都有權(quán)利給自己創(chuàng)造更美好的明天。更有義務(wù)給子輩們留一個充滿愛心與溫馨的未來的根基。我們應(yīng)該用熱情擁抱每一個黎明。
路途如此坎坷,追求亦不忘。幸福如此難得,奮戰(zhàn)亦堅持。明天的陽光一定會很燦爛,因為我們都從事有益的勞動。平等面前,我們亦不忘,他們堅持的動人心魄,勇敢的驚心動魄,奮戰(zhàn)的堅忍無畏。追求自由,追求平等,我們在這個過程中失去很多,但得到的卻千金難買,仁人志士給我們留下偉績篇章,斗士給我們留下奉獻和堅強。失去的過程,我們收獲更多。平等、自由、安定、幸福來之不易,我們要雙倍付出,加倍珍惜。
時間珍貴,是必然會流逝,它留下篇章,留下回憶,帶走紛爭時的痛苦與動亂,卻讓我們明白——平等,冰封王座,舍爾其誰?
自由和平等的演講稿篇3
大家好!
不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!
在一次討論會上,一位的演說家沒講一句開場白,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人,他問:“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團,然后問:“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說:“那么,假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來?!芭笥褌?,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因為它并沒貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。大學(xué)生3分鐘哲理演講稿3篇大學(xué)生3分鐘哲理演講稿3篇。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠不會喪失價值。在他看來,骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無價之寶?!?/p>
生命的價值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!
謝謝大家!
自由和平等的演講稿篇4
同學(xué)們:
大家好!
有個女孩,在月臺上追趕一張被風(fēng)吹飛了的紙。熱心的人們看見她萬分焦急的樣子,以為那是一張對她十分重要的紙,便紛紛加入追趕的隊伍,可那張紙仿佛要存心捉弄大家,飛起又落下,落下又飛起來,像附了魂一樣。越是這樣,女孩追它的決心就越大。
終于,在眾人的努力下,那張紙乖乖地就范了。那個追到紙的人,得意地將戰(zhàn)利品遞給女孩。女孩優(yōu)雅地向大家道謝,然后拿著紙在眾目睽睽之下走到一個垃圾桶跟前,將它塞了進去,回過身,她微笑著對大家說:好了,現(xiàn)在它終于去了它該去的地方。
故事講到這里,也許你會詫異于女孩的舉動,也許你會懷疑于故事的真實。好了,先放下這些都不說,同學(xué)們,讓我們閉上眼睛一同想象:在我們的周圍,在我們的身邊,是否有垃圾從同學(xué)的手中滑落,成為路面上醒目的感嘆號?是否有隨手丟棄的塑料袋在風(fēng)中“翩翩起舞”?是否會在廁所潔白的墻壁上看到幾個刺眼的腳印?
同樣的,在你的周圍,是否有人大聲叫嚷,讓你的耳膜陣陣發(fā)聾?是否有人口出臟話,污言穢語,招來人們鄙視的目光?是否有人唏噓起哄,吹口哨,叫人不可思議,令人費解?
當(dāng)發(fā)生這一切的時候,在它們主人的身上其實是丟掉了一樣?xùn)|西,那就是文明——幾千年來中華民族寶貴的精神財富。這財富世代相傳,它應(yīng)該在你的身邊:她是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切與關(guān)懷;是不小心撞到對方時一聲“對不起”;是自覺將垃圾放進垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰、亂扔亂撂時的主動制止;是走廊內(nèi)的輕聲慢步;是宿舍里暖融融的家的感覺。它是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),一種受人尊敬的并被大家廣泛推崇的行為。綠樹紅花,朗朗的讀書聲,暖人的話語,整潔的儀表,那是一幅美麗的畫面。所以當(dāng)有人離文明去的時候,請你溫馨地提醒他:你掉了一樣?xùn)|西。
謝謝大家!
自由和平等的演講稿篇5
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋?!边@是匈牙利著名詩人裴多芬所寫的一首詩。由此可見自由的寶貴。失去了自由,那金錢,名利等也就失去了意義。當(dāng)然,自由的擁有也有一定的約束。
自由需要約束,沒有約束的人便得不到自由,還會反而失去更多自由。2011年5月7日晚,著名音樂家高曉松在北京東城區(qū),因醉酒駕車并且發(fā)生四車追尾事件,而導(dǎo)致四人受傷。他對此這樣說:“我一直以為喝酒能給人自由,最后卻因喝酒而失去了自由?!比巳硕伎释杂?,每個人都希望無拘無束的做自己喜歡的事。但自由是在約束下產(chǎn)生的,沒有了約束的自由,便如同美國的亨利·羅伯特說的那樣“一旦離開了規(guī)則,每個人都自由行事,結(jié)果將是每個人都得不到真正的自由?!?/p>
自由是最寶貴的,遠遠超過其他,失去了自由便等于一無所有。美國第一個黑人國務(wù)卿克林·盧瑟·鮑威爾,出生于紐約,在南布朗克斯長大,父母都是來自牙買加的移民。童年的鮑威爾非常貧困,艱苦磨難沒有阻礙鮑威爾的奮發(fā)成功,為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。他不斷努力,在種族意識仍很強烈的美國贏得了白人和黑人的尊敬和愛戴,為美國黑人獲取自由做了巨大貢獻。鮑威爾深知自由的價值,為了自由生活他也放棄過一個極有可能成為第一屆美國黑人總統(tǒng)的機會。一個人一旦失去了自由,生活便會黯然失色,生命也會失去光彩。的確,“誰因為害怕貧窮而放棄比財富更寶貴的自由,那他就只能永遠的做奴隸?!?/p>
自由需要約束,有了公路的約束,汽車才得以自由疾馳;因為有了峽谷的限制溪水才得以自由流淌;因為有了海的阻擋,魚類才得以自由遨游。自由也是珍貴的,擁有了自由才會擁有其它一切的美好。
自由和平等的演講稿篇6
大家好!
古今中外,對平等的追求是每個社會,每個人的共同理想。從唐代史學(xué)家吳兢的“理國要道,在于公平正直”,到法國大革命平等的思想,再到社會主義核心價值觀,平等始終是我們追求的目標(biāo)。
但在現(xiàn)實中,人人是注定生而不等的,也是絕對不會平等的。隨著誕生便存在的影響因素,如基因,家境,地域,以致于時代,都是千差萬別的,影響著我們的一生。同時,也正是這種不平等,塑造了我們多樣,而富有生命力的社會。就像一個魚缸,有的魚在上層游,有的魚附在底層,這個魚缸才會多姿多彩。所以,在客觀上,差異是注定的,也是必需的。那么,我們追求的平等又是什么呢?
正像《世界人權(quán)宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說,不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權(quán)利,贏得尊重的權(quán)利,以及回報這個魚缸的義務(wù)等,都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上,平等,是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他,也許在偏遠貧窮的地方,教育仍將是貴族的特權(quán),貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素??陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等,應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求?!案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話。伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂,驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮H烁竦钠降葘幵赴ゐI,也不接受嗟來之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說,留下了心靈交往中最動人的。一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點;體會每個人帶給自己的感動,相知相惜,完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態(tài)度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長,百花齊放,像司馬光所說的:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的到來了。
自由和平等的演講稿篇7
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
如今的社會在追求平等,過去的社會也在追求平等,好像從古代到今天,從外國到中國,每個社會都在追求平等。而平等又像個太陽讓我們看到光明頂希望,卻永遠觸及不到。
從中華人民共和國成立的那一天,就在追求男女平等,而今呢?真的真正上的平等了嗎?那就不會聽到丟棄的女嬰在嚴(yán)寒中哭泣。“男女平等”四個簡單的字,卻可拯救無數(shù)條女嬰的生命。如果現(xiàn)在社會上真正男女平等了,那就說明人們的思想已經(jīng)被重新更換,就像樹一樣,既然長滿了蛀蟲,就應(yīng)該連根拔起,重新栽種上新的樹苗,并根深蒂固??墒?,更換思想怎么會那么容易呢?人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代,不被腐化的一代要拯救那一個個幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟,就算永遠追不上,也要像愚公移山一樣持之以恒,因為我們要追求平等。
人從生下來就是平等的,不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭,一樣擁有相同的中華人民共和國的平等人權(quán),承擔(dān)著相同的法律責(zé)任和道德義務(wù)。可是總有有一些人不這樣認(rèn)為,他們憑借著自己錢多權(quán)大,就我行我素,好像世界上他們就是主宰,貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù),就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財多物富與否,不管你位高權(quán)重與否,身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利,承擔(dān)相同的義務(wù)。這不僅是國家法律所規(guī)定,也應(yīng)該是每個懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來到這五彩繽紛的世間時,就賦予了我們相同的權(quán)利,給了我們親情、友情、健康、快樂——但同時也讓我們承擔(dān)了相同的義務(wù),那就是共同創(chuàng)建一個和諧、美好、平等的社會。
時常聽到有人抱怨說:“上天太不公平了,為什么所有的不幸都讓我碰上了?”事實上,上天對每個人都是公平的,只是因為社會上的各種因素而導(dǎo)致讓你覺得上天的不公。而恰恰相反,上天讓你在磨練中成長了一些,明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天,只是人類永遠的貪婪和無窮的欲望,讓我們看到了社會中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài),平等對待生活,平等對待每一個生命,也許他們同你有一樣的遭遇。
自由和平等的演講稿篇8
每個人都是平等的,我們要溫柔的對待身邊的每一個人。
生活中我們總是用異樣的眼光去面對與自己不一樣的人,或者是不如自己的人,事實上這樣的做法肯定是錯誤的。
在學(xué)校,我時常能夠感受到,學(xué)習(xí)好的同學(xué)和學(xué)習(xí)差的同學(xué)是有所缺別的。但事實上,學(xué)習(xí)差的同學(xué)也只是學(xué)習(xí)比較差,不代表其他的地方不優(yōu)秀,他們或許更加擅長美術(shù)、體育、書法、音樂,我們要能夠看到一個人的全部,不能只是看到一個人的一個不好的地方就定義了他的全部。
而在生活里,我們更要如此。
我曾經(jīng)就看到過這樣的一個畫面,在街上一個腿腳并不好的老人一瘸一拐的走著路,中間斷斷續(xù)續(xù)的停留了很久,然后繼續(xù)前行。許多孩子不懂事兒,就會笑出聲來。在這個時候,一個溫柔的阿姨走到那群孩子里面,告訴他們,那些人是更加值得我們敬畏的人群,我們不該對他們露出嘲笑,而應(yīng)該用溫暖的笑容讓他們感受到這個世界的美好。
后來巧合之下我才發(fā)現(xiàn),她竟然是我們學(xué)校的老師。我感覺她時刻都在授課,我也因為認(rèn)識了她而獲得了更多知識。有關(guān)于學(xué)習(xí)的,更有關(guān)于做人的。畢竟,在生活中,我們有再多的知識也只是簡單的生存需要,我們更要注意的方面是對于生活的理解。不能夠簡單的就把生活里的形形色色定義為什么就是什么,我們要靠著自己的內(nèi)心和行為去找尋生活中的本源,我們要更加合理的去認(rèn)識生活,去感受生活,去接受生活……
平等是每個人都應(yīng)該做到的事情,千萬不要帶著有色眼鏡去看任何的人。
我曾在書里讀到過這樣一則故事,講的是一個美國留學(xué)生因為對黑人抱有偏見而不愿意和他們做朋友的事情。這種現(xiàn)象雖然并不正確,但不得不承認(rèn)很多人都會對黑人先生抱有一點點的偏見。
但是通過一件事情,徹底的改變了他對黑人的看法。
那是一個深夜,留學(xué)生本來就是一個離家?guī)浊Ч锏耐馊?。他在學(xué)校努力的同時也會受到很大的委屈,坐在公園的椅子上,他對自己說“別哭,沒事兒的,會過去的!”就在這個時候,一個黑人保安緩緩走了過來,用著蹩腳的英文對他講“你還好么?”
留學(xué)生再也忍受不了內(nèi)心的酸楚,哇的一聲就哭出了聲來。
而那位黑人同志則是露出了一口大白牙,微微一笑說“你是不是想家了?我家也離得很遠,不要哭了?!?/p>
之后那位美國的留學(xué)生再也沒有對黑人抱有任何的偏見,反而和他們做起了朋友。
我之所以對這個故事印象深刻也是為了告訴大家,有些人表面上兇悍的同時,內(nèi)心里卻藏著一顆溫柔的心。而有些人或許看起來斯斯文文,卻會做出并不符合行為的事情。我們不能只是通過簡單的表象就判定一個人到底是如何的,我們應(yīng)該感受的,是一個人的內(nèi)心,是一個人的全部。
平等的對待每一個人,這是我們做人的基礎(chǔ)和原則。