寓言里的哲理往往清晰明顯。在短小的敘述里,寓言作者努力將所有理性思考溶入故事。關(guān)于四百字的寓言故事有哪些呢?下面小編為你整理了四百字寓言故事篇，希望你們喜歡!

　　四百字寓言故事篇1：刻舟求劍

　　有一個(gè)楚國(guó)人出門遠(yuǎn)行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了!”

　　這個(gè)楚國(guó)人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，然后回頭對(duì)大家說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方。”

　　眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō)：“快下水去找劍呀!”

　　楚國(guó)人說(shuō)：“慌什么，我有記號(hào)呢。”

　　船繼續(xù)前行，又有人催他說(shuō)：“再不下去找劍，這船越走越遠(yuǎn)，當(dāng)心找不回來(lái)了。”

　　楚國(guó)人依舊自信地說(shuō)：“不用急，不用急，記號(hào)刻在那兒呢。”

　　直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的，而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國(guó)人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎?

　　他在岸邊船下的水中，白費(fèi)了好大一陣工夫，結(jié)果毫無(wú)所獲，還招來(lái)了眾人的譏笑。

　　這則寓言告訴我們，用靜止的眼光去看待不斷發(fā)展變化的事物，必然要犯脫離實(shí)際的主觀唯心主義錯(cuò)誤。

　　四百字寓言故事篇2：宣王之弓

　　齊宣王有個(gè)特點(diǎn)，喜歡聽別人對(duì)他說(shuō)恭維話。齊宣王愛好射箭，他喜歡聽別人說(shuō)他不論多強(qiáng)硬的弓都能夠拉開。其實(shí)，齊宣王自己拉的弓，拉開時(shí)所用的力氣還不到三石。

　　齊宣王射箭時(shí)，常常向身邊的大臣們表演拉弓。他身邊的近臣們?yōu)榱朔畛凶约旱膰?guó)君，一個(gè)個(gè)都是先拿起宣王的弓，站好姿勢(shì)，故意拉起來(lái)試試。這些近臣們?cè)谠嚬瓡r(shí)有意地做出很認(rèn)真的神情，裝出拼命地使出全身之力的樣子：閉住嘴，鼓滿兩腮幫，將眼睛瞪得大大的，一眨不眨地站在那里，再慢慢地將弓拉到半滿時(shí)故意停一下子就松開手。他們都說(shuō)統(tǒng)一調(diào)子的話：“這張弓好厲害!真是強(qiáng)勁極了。如果沒有九石的力氣是別想將它拉開的。”“那還用說(shuō)，這么強(qiáng)的弓，除了大王您以外，是沒有人能夠拉開的。”“世界上像大王這樣能拉這么強(qiáng)硬的弓的人是很少有的。”……聽了這些特別順耳中聽的話后，齊宣王的心里感到特別舒服，心里樂(lè)滋滋的，甜甜的，比蜜還要甜。

　　這樣，齊宣王所拉的弓雖然只需用不超過(guò)三石的力，但是他一輩子都認(rèn)為他拉的弓，沒有使出九石的力是拉不開的。

　　拉開這張弓只用三石的力就可以了，這是實(shí)際;而用九石的力，則是徒有虛名的啊!齊宣王只喜歡虛名，卻不知道他的實(shí)際的力量究竟有多大。

　　這篇寓言故事告訴人們：缺乏自知之明的人喜歡聽奉承話。聽到奉承話、恭維話就沾沾自喜的人必被人恥笑。

　　四百字寓言故事篇3：虎死撤備

　　古時(shí)候，在現(xiàn)今山東省鄒縣一帶曾有一個(gè)國(guó)名為邾(zhu)的小國(guó)。這個(gè)國(guó)家的將士所穿的戰(zhàn)袍，一直用帛為原料。

　　因?yàn)橛貌p制的戰(zhàn)袍不結(jié)實(shí)，所以邾國(guó)有個(gè)名叫公息忌的臣屬向邪君建議說(shuō)：“做戰(zhàn)袍還是以絲繩作原料為好，戰(zhàn)袍耐用的關(guān)鍵之一在于縫制必須嚴(yán)實(shí)。雖然用帛縫制的戰(zhàn)袍從外觀上看也很嚴(yán)實(shí)，但是由于帛本身不大結(jié)實(shí)，我們只需一半的力氣就可以把它撕開。如果我們先把絲繩織成布，再用絲繩布制作戰(zhàn)袍，即使你用盡全身的力氣去撕它，也不能把它撕破。”

　　邾君覺得公息忌的話很有道理，但是擔(dān)心一時(shí)找不到這種原料，因此對(duì)公息忌說(shuō)：“縫制戰(zhàn)袍的人上哪兒去弄那么多的絲繩布呢?”公息忌回答說(shuō)：“只要說(shuō)是國(guó)君想用絲繩布，老百姓還有生產(chǎn)不出來(lái)的道理嗎?”邾君看到改變卻國(guó)多年沿用的以帛做戰(zhàn)袍的傳統(tǒng)并不困難，于是說(shuō)了一聲：“好，就按你的想法去辦吧!”隨后邾君下令全國(guó)各地的官府立即督促工匠改用絲繩布做戰(zhàn)袍。

　　公息忌知道邾君的政令很快就要在各地施行起來(lái)，所以叫自己家里的人動(dòng)手去搓絲繩。那些因?yàn)楣⒓稍诰趺媲奥读四樁始伤娜耍吹焦⒓杉依锏娜擞肿咴趧e人前面搓起絲繩來(lái)了，于是借故到處中傷他說(shuō)：“公息忌之所以要大家用絲繩布制作戰(zhàn)袍，原來(lái)是因?yàn)樗依锏娜硕忌瞄L(zhǎng)制作絲繩的緣故!”

　　邾君聽了這種說(shuō)法以后很不高興。他馬上又下了一道命令，要求各地立即停止絲繩布的生產(chǎn)，還是按老規(guī)矩用帛做戰(zhàn)袍。

　　邾君不注意搓絲繩和提高戰(zhàn)袍質(zhì)量在目標(biāo)上的一致性，僅以一些流言蜚語(yǔ)來(lái)決定政策的做法是十分愚蠢的。通過(guò)這則寓言，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，判斷一個(gè)人的言行是否正確，不能以某個(gè)人的好惡為標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該看一看它是否符合全國(guó)人民的共同利益。