少年快長，需要智慧了。關(guān)于教育少年的寓言故事有哪些呢?下面就是小編給大家整理的教育少年的經(jīng)典寓言故事篇，希望大家喜歡。

　　教育少年的經(jīng)典寓言故事篇1：一蟹不如一蟹

　　一天，海潮退了，天氣很好，艾子走到海灘上去散步。忽然，艾子發(fā)現(xiàn)自己腳跟前有一個(gè)小動(dòng)物在爬著，艾子好奇地蹲下身子去仔細(xì)地看這小東西。只見這小動(dòng)物的身子又扁又圓，周圍長著許多腳，爬行的方向是橫的。艾子把小動(dòng)物拾起來放入袖口，找到一位住在海邊的人，問他道：“請問這是什么東西?”那人告訴艾子說：“先生，這是梭子蟹。”

　　艾子在海灘上繼續(xù)往前走，他又看到一個(gè)小動(dòng)物，身子也是又扁又圓，同樣長著許多腳，但形體比先前那個(gè)要小些，行動(dòng)似乎也遲緩一些，于是艾子拾起這個(gè)小動(dòng)物，放到袖口里，又去找那個(gè)住在海邊的人，問：“您看，這是什么東西呀?”那人告訴他說：“這是只螃蟹。”艾子記住了，原來又是一只蟹。

　　艾子繼續(xù)朝前，不料又看到一只小動(dòng)物在海灘上爬著，形狀、體貌與先前看見的梭子蟹、螃蟹一模一樣，只是比前兩個(gè)更小了。艾子又拾起這個(gè)小東西，把它放進(jìn)袖口，去問那個(gè)住在海邊的人說：“您看，這又是什么東西呀?”那人回答說：“這是蟛蜞(pengqi)，也是一種蟹。”

　　艾子離開那個(gè)人，想著今天的事情頗覺有趣。這梭子蟹、螃蟹、蟛蜞都是蟹，而形體卻一個(gè)比一個(gè)小。艾子不覺感嘆道：“咳!為什么一蟹不如一蟹呢!”

　　生活中的確有如這些蟹似的人和事，一個(gè)不如一個(gè)，越往后越糟糕。

　　教育少年的經(jīng)典寓言故事篇2：賢士與庸才

　　一天，趙簡子乘船在黃河上游玩，十分開心。看著滔滔東去的河水，忽然，趙簡子深有感慨地說：

　　“怎樣才能得到賢士，整天與他相處呢?”

　　劃船的人名叫古乘，聽了趙簡子的感嘆后向趙簡子深深鞠了一躬，說：

　　“大人聽我冒昧地說幾句。你看那些珠寶、美玉，它們沒有長腳，離這里又有千里之遠(yuǎn)，卻能來到這里，為什么呢?這是人們因?yàn)橄埠盟鼈儯銖那Ю镏鈱⑺鼈儗ち藖怼６t士是長腳的，他們不來，恐怕是因?yàn)槟幌埠盟麄儼?”

　　趙簡子說：“不對，我平素廣招人才，門下食客就有上千人。我對他們的供養(yǎng)也是很真心的，如果發(fā)現(xiàn)早上吃的東西不夠了，我馬上派人在晚上去市場收稅供給他們;如果晚上吃的東西不夠了，早上就派人去市場收稅供給他們。我對他們?nèi)绱苏嬲\大方，還能說我不喜好賢士嗎?”

　　古乘聽了趙簡子這番話后說：“鴻鵠之所以能飛得又高又遠(yuǎn)，是因?yàn)樗揽恐鴪?jiān)硬的翅膀。它背上的細(xì)毛、腹部的絨毛，長長短短、松松軟軟、多多少少?zèng)]有一個(gè)定數(shù)。這樣的毛，少了一把，不影響它飛得高，多了一把，也不影響它飛得低。大人您所需要依賴的應(yīng)該是像翅膀那樣能讓您高飛的有用之才，而不是像細(xì)絨毛那樣無足輕重的無用之才。賢才在精而不在多，庸才再多也無益。不知大人門下上千食客中，有沒有像鴻鵠翅膀那樣的有用之才?該不會(huì)都是些細(xì)絨毛吧!”

　　古乘一番話，使趙簡子深受啟發(fā)，自己門下食客上千，卻常常生出渴求賢士的感慨，這原因恐怕已經(jīng)十分明確了。

　　愛惜人才、選拔人才，并不在于數(shù)量和形式，而要尋求真正的有用之才，于國于己有利，這才是明智之舉。

　　教育少年的經(jīng)典寓言故事篇3：瞎子摸太陽

　　有一個(gè)人生來就是個(gè)瞎子，他從來就不知道太陽是個(gè)什么樣子，而平時(shí)又總聽別人說“太陽”、“太陽”的。于是，他便去向人請教太陽是怎樣的。

　　一次，瞎子碰到一個(gè)人，便問他道：“請你告訴我，太陽是什么樣的?”那人告訴他說：“太陽的形狀像個(gè)大銅盆。”說著，還順手拿起一只銅盆敲了敲，說：“喏，太陽就跟這一樣。”瞎子聽到了銅盆的聲音，心里記下了這聲音的特征，自言自語說：“原來太陽是這樣的。”過了些日子，瞎子走在路上，一陣鐘聲傳進(jìn)他耳朵里，他以為是太陽來了，他高興得喊起來：“太陽來了，我聽到了它的聲音。”

　　又有一次，瞎子碰到一個(gè)人告訴他說：“太陽有光亮，就像蠟燭一樣。”那人還順便將一根蠟燭給瞎子摸了摸。瞎子又記住了蠟燭的形狀，心想：原來太陽是這個(gè)樣子的。一天，別人給他一只短笛，他用手將短笛摸了一遍，他感覺到這不是太陽嗎?于是他又高興地喊著：“我有了太陽了，我拿到太陽了!”

　　其實(shí)，太陽和鐘，太陽和短笛，彼此之間的差別實(shí)在太大了，可是瞎子僅憑一點(diǎn)局部的感知，始終也沒有弄清它們之間的區(qū)別。

　　那些只靠道聽途說，粗略了解一點(diǎn)皮毛的人，便以為自己獲得了真知，實(shí)在是可笑的。要想掌握知識，就必須親身實(shí)踐，把握事物的本質(zhì)特征與整體，才有可能得出正確的結(jié)論。

　　
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