經(jīng)典的寓言故事篇1：和氏璧

　　武王死了以后，文王繼位。和氏來(lái)到楚山腳下，抱著那塊璞痛哭起來(lái)。一連三天三夜，和氏把淚水哭干了，又從眼里哭出血來(lái)。附近的村民和過(guò)路的行人見(jiàn)此情景都感到悲愴。這件事很快被文王知道了。他派人到楚山察看情況。那差官見(jiàn)了和氏以后問(wèn)道：“天下受砍腳之刑的人很多，為什么唯獨(dú)你長(zhǎng)期悲痛不已呢?”和氏回答說(shuō)：“我并不是因?yàn)槟_被砍斷才這樣悲痛，我痛心的是一塊寶玉被人說(shuō)成是普通的石頭;一個(gè)忠心耿耿的人被說(shuō)成是騙子。”

　　文王聽(tīng)了差官的匯報(bào)以后，覺(jué)得有驗(yàn)證和氏的“璞中有玉”之說(shuō)的必要，所以令玉匠用鑿子把璞的表層敲掉。果然像和氏所說(shuō)的那樣，里面露出了寶玉。文王又命玉匠把玉石雕琢成璧，并給它起了個(gè)名字，叫“和氏璧”，用以昭示和氏的膽識(shí)與忠貞。

　　這一故事的主人翁和氏，是一個(gè)有才干、有忠心的人。他在兩次獻(xiàn)璞都遭受砍腳冤刑以后，仍在楚山下大哭三日以鳴其冤，體現(xiàn)了他為堅(jiān)持真理把生死置之度外的頑強(qiáng)精神，他的忠誠(chéng)和執(zhí)著實(shí)在是令人感動(dòng)。

　　經(jīng)典的寓言故事篇2：扁鵲說(shuō)病

　　春秋時(shí)期有一位名醫(yī)，人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術(shù)高明，經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天，扁鵲巡診去見(jiàn)蔡桓公。禮畢，他侍立于桓公身旁細(xì)心觀察其面容，然后說(shuō)道：“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病。您應(yīng)及時(shí)治療，以防病情加重。”桓公不以為然地說(shuō)：“我一點(diǎn)病也沒(méi)有，用不著什么治療。”扁鵲走后，桓公不高興地說(shuō)：“醫(yī)生總愛(ài)在沒(méi)有病的人身上顯能，以便把別人健康的身體說(shuō)成是被醫(yī)治好的。我不信這一套。”

　　10天以后，扁鵲第二次去見(jiàn)桓公。他察看了桓公的臉色之后說(shuō)：“您的病到肌肉里面去了。如果不治療，病情還會(huì)加重。”桓公不信這話。扁鵲走了以后，他對(duì)“病情正在加重”的說(shuō)法深感不快。

　　又過(guò)了10天，扁鵲第三次去見(jiàn)桓公。他看了看桓公，說(shuō)道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治，病情將會(huì)惡化。”桓公仍不相信。他對(duì)“病情變壞”的說(shuō)法更加反感。

　　照舊又隔了10天，扁鵲第四次去見(jiàn)桓公。兩人剛一見(jiàn)面，扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么這次扁鵲不說(shuō)我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問(wèn)原因。扁鵲說(shuō)：“一開(kāi)始桓公皮膚患病，用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用針刺術(shù)可以攻克;后來(lái)桓公的病患至腸胃，服草藥湯劑還有療效。可是目前他的病已入骨髓，人間醫(yī)術(shù)就無(wú)能為力了。得這種病的人能否保住性命，生殺大權(quán)在閻王爺手中。我若再說(shuō)自己精通醫(yī)道，手到病除，必將遭來(lái)禍害。”

　　5天過(guò)后，桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙，主動(dòng)要求找扁鵲來(lái)治病。派去找扁鵲的人回來(lái)后說(shuō)：“扁鵲已逃往秦國(guó)去了。”桓公這時(shí)后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。

　　這個(gè)故事告訴人們，對(duì)于自身的疾病以及社會(huì)上的一切壞事，都不能諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)防微杜漸，正視問(wèn)題，及早采取措施，予以妥善的解決。否則，等到病入膏肓，釀成大禍之后，將會(huì)無(wú)藥可救。

　　經(jīng)典的寓言故事篇3：彌子瑕失寵

　　彌子瑕是衛(wèi)國(guó)的一名美男子。他在衛(wèi)靈公身邊為臣，很討君王的喜歡。

　　有兩件事最能說(shuō)明衛(wèi)靈公寵愛(ài)彌子瑕的程度。其一是彌子瑕私駕衛(wèi)王馬車(chē)的事。有一次，彌子瑕的母親生了重病。捎信的人摸黑抄小路趕在當(dāng)天晚上把消息告訴了他，一瞬間，彌子瑕心如火燎，他恨不得立刻插上翅膀飛到母親身邊。可是京城離家甚遠(yuǎn)，怎么能心想事成呢?衛(wèi)國(guó)的法令明文規(guī)定，私駕君王馬車(chē)的人要判斷足之刑。為了盡快趕回家去替母親求醫(yī)治病，彌子瑕不顧個(gè)人安危，假傳君令讓車(chē)夫駕著衛(wèi)靈公的座車(chē)送他回家。后來(lái)衛(wèi)靈公知道了這件事，不但沒(méi)有責(zé)罰彌子瑕，反而稱(chēng)贊道：“你真是一個(gè)孝子呵!為了替母親求醫(yī)治病，竟然連斷足之刑也無(wú)所畏懼了。”

　　衛(wèi)王接受彌子瑕沒(méi)吃完的半個(gè)桃子，是衛(wèi)靈公寵愛(ài)彌子瑕的第二件典型事例。事情的經(jīng)過(guò)是這樣的。有一天，彌子瑕陪衛(wèi)靈公到果園游覽。當(dāng)時(shí)正值蜜桃成熟的季節(jié)，滿(mǎn)園的桃樹(shù)結(jié)滿(mǎn)了白里透紅的碩果。輕風(fēng)徐徐送來(lái)蜜桃醉人的芳香，讓人垂涎欲滴。彌子瑕伸手摘了一個(gè)又大又熟透的蜜桃，不洗不擦就大口咬著吃了起來(lái)。這種摘下便吃所感受的新鮮爽口滋味是他未曾體驗(yàn)的。當(dāng)他吃到一半的時(shí)候，想起了身邊的衛(wèi)王。彌子瑕把吃剩的一半遞給衛(wèi)王，讓他同享。衛(wèi)靈公毫不在意這是彌子瑕吃剩的桃子。他自作多情地說(shuō)：“你忍著饞勁把可口的蜜桃讓給我吃，這真是愛(ài)我啊!”

　　彌子瑕年紀(jì)大了以后，臉上現(xiàn)出了衰老的容顏。衛(wèi)靈公因此喪失了對(duì)他的熱情。這時(shí)假如彌子瑕有得罪衛(wèi)王的地方，衛(wèi)靈公不僅再不像過(guò)去那樣去遷就他，而且還要?dú)v數(shù)彌子瑕的不是：“這家伙過(guò)去曾假傳君令，擅自動(dòng)用我的車(chē)子;目無(wú)君威地把沒(méi)吃完的桃子給我吃。至今他仍不改舊習(xí)，還在做冒犯我的事!”

　　彌子瑕從年輕到年老，始終把衛(wèi)靈公當(dāng)成自己的一個(gè)朋友看待，在衛(wèi)王面前無(wú)拘無(wú)束。可是衛(wèi)王則不一樣。他以年齡和相貌作為寵人、厭人的根據(jù)，從而對(duì)彌子瑕所做的同樣的事情表現(xiàn)了前后截然相反的態(tài)度。因此不顧事情的本質(zhì)，只按表面現(xiàn)象決定好惡的作法是十分錯(cuò)誤的。

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