朱自清散文 說夢
朱自清成為現代文學史上有數的散文大師。現在請欣賞小編帶來的朱自清散文 說夢。
朱自清散文 說夢
偽《列子》里有一段夢話，說得甚好：
周之尹氏大治產，其下趣役者，侵晨昏而不息。有老役夫筋力竭矣，而使之彌勤。晝則呻呼而即事，夜則昏憊而熟寐。精神荒散，昔昔夢為國君：居人民之上，總一國之事;游燕宮觀，恣意所欲，其樂無比。覺則復役人。......尹氏心營世事，慮鐘家業，心形俱疲，夜亦昏憊而寐。昔昔夢為人仆：趨走作役，無不為也;
數罵杖撻，無不至也。眠中啽囈呻呼，徹旦息焉。......
此文原意是要說出苦逸之復，數之常也;若欲覺夢兼之，豈可得邪?這其間大有玄味，我是領略不著的;我只是斷章取義地賞識這件故事的自身，所以才老遠地引了來。我只覺得夢不是一件壞東西。即真如這件故事所說，也還是很有意思的。因為人生有限，我們若能夜夜有這樣清楚的夢，則過了一日，足抵兩日，過了五十歲，足抵一百歲;如此便宜的事，真是落得的。至于夢中的苦樂，則照我素人的見解，畢竟是夢中的苦樂，不必斤斤計較的。若必欲斤斤計較，我要大膽地說一句：他和那些在墻上貼紅紙條兒，寫著夜夢不祥，書破大吉的，同樣地不懂得夢!
但莊子說道，至人無夢。偽《列子》里也說道，古之真人，其覺自忘，其寢不夢。--張湛注曰，真人無往不忘，乃當不眠，何夢之有?可知我們這幾位先哲不甚以做夢為然，至少也總以為夢是不大高明的東西。但孔子就與他們不同，他深以不復夢見周公為憾;他自然是愛做夢的，至少也是不反對做夢的。--殆所謂時乎做夢則做夢者歟?我覺得至人，真人，畢竟沒有我們的份兒，我們大可不必妄想;只看乃當不眠一個條件，你我能做到么?唉，你若主張或實行八小時睡眠，就別想做至人，真人了!但是，也不用擔心，還有為我們掮木梢的：我們知道，愚人也無夢!他們是一枕黑甜，哼呵到曉，一些兒夢的影子也找不著的!我們徼幸還會做幾個夢，雖因此失了至人，真人的資格，卻也因此而得免于愚人，未嘗不是運氣。至于至人，真人之無夢和愚人之無夢，究竟有何分別?卻是一個難題。我想偷懶，還是摭拾上文說過的話來答吧：真人......乃當不眠，......而愚人是一枕黑甜，哼呵到曉的!再加一句，此即孔子所謂上智與下愚不移也。說到孔子，孔子不反對做夢，難道也做不了至人，真人?我說，唯唯，否否!孔子是圣人，自有他的特殊的地位，用不著再來爭至人，真人的名號了。但得知道，做夢而能夢周公，才能成其所以為圣人;我們也還是夠不上格兒的。
我們終于只能做第二流人物。但這中間也還有個高低。高的如我的朋友P君：他夢見花，夢見詩，夢見綺麗的衣裳，......真可算得有夢皆甜了。低的如我：我在江南時，本忝在愚人之列，照例是漆黑一團地睡到天光;不過得聲明，哼呵是沒有的。北來以后，不知怎樣，陡然聰明起來，夜夜有夢，而且不一其夢。但我究竟是新升格的，夢盡管做，卻做不著一個清清楚楚的夢!成夜地亂夢顛倒，醒來不知所云，恍然若失。最難堪的是每早將醒未醒之際，殘夢依人，膩膩不去;忽然雙眼一睜，如墜深谷，萬象寂然--只有一角日光在墻上癡癡地等著!我此時決不起來，必凝神細想，欲追回夢中滋味于萬一;但照例是想不出，只惘惘然茫茫然似乎懷念著些什么而已。雖然如此，有一點是知道的：夢中的天地是自由的，任你徜徉，任你翱翔;一睜眼卻就給密密的麻繩綁上了，就大大地不同了!我現在確乎有些精神恍惚，這里所寫的就夠教你知道。但我不因此詛咒夢;我只怪我做夢的藝術不佳，做不著清楚的夢。若做著清楚的夢，若夜夜做著清楚的夢，我想精神恍惚也無妨的。照現在這樣一大串兒糊里糊涂的夢，直是要將這個我化成漆黑一團，卻有些兒不便。是的，我得學些本事，今夜做他幾個好好的夢。我是徹頭徹尾贊美夢的，因為我是素人，而且將永遠是素人。
朱自清經典語錄：
1) 這邊沿岸一帶，相間地栽著桃樹和柳樹，春來當有一番熱鬧的夢。
2) 這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲和水里的蛙聲;但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
3) 第二天傍晚過貝加爾湖;這是一個大大有名的湖，我所渴想一看的。記得郭沫若君的詩里說過蘇武在貝加爾湖牧羊，真是美麗而悲涼的想象。在黯淡的暮色中過這個寂寞的湖，我不禁也懷古起來了。
4) 我以為藝術的女人第一是有她的溫柔的空氣;使人聽著蕭管的悠揚，如嗅著玫瑰花的芬芳，如躺著在天鵝絨的厚毯上。她是如水的密，如煙的輕，籠罩著我們;我們怎能不歡喜贊嘆呢?這是由她的動作而來的;她的一舉步，一伸腰，一掠鬢，一轉眼，一低頭，乃至衣袂的微揚，裙幅的輕舞，都如蜜的流，風的微漾，我們怎能不歡喜贊嘆呢?
5) 因為人生有限，我們若能夜夜有這樣清楚的夢，則過了一日，足抵兩日，過了五十歲，足抵一百歲;如此便宜的事，真是落得的。至于夢中的“苦樂”，則照我素人的見解，畢竟是“夢中的”苦樂，不必斤斤計較的。
6) 只剩飄飄的清風， 只剩悠悠的遠鐘。 眼底是靡人間了， 耳根是靡人間了
7) 春余夏始，是北京最好的日子。我重翻這詩稿，溫尋著舊夢，心上倒想有幾分秋意似的。
8) 有湖，有懸橋;湖里鵜鶘最多，倚在橋欄上看它們水里玩兒，可以消遣日子。周圍是白金漢宮，西寺，國會，各部官署，都是最忙碌的所在;倚在橋欄上的人卻能偷閑鑒賞那西寺和國會的戈昔式尖頂的輪廓，也算福氣了。