這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開的，生動地描寫了1805年至1820年俄國社會的重大歷史事件。列寧曾說：“《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧的是一部了不起的巨著!”

讀了這本書，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭多好呀!戰(zhàn)爭既可以掠奪國土，又可以增加威名，真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷，和平的美好，和平是最可貴的，當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí)，也就意味著戰(zhàn)爭的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水?dāng)嗉Z，食不裹腹，一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多么神圣的名詞!

我愿是一名和平使者，使各國都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的和平鴿，帶著和平的使命飛向四面八方!

戰(zhàn)爭與和平作文優(yōu)秀篇2

《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，通過對幾個(gè)貴族家庭的詳細(xì)描寫，反映了十二月黨人起義前夕這段歷史時(shí)期的俄國生活。

拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西挺進(jìn)。俄國受到了威脅，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍。

雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活并沒有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無所有變成了俄國首富，姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個(gè)胖小子，但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。沒過多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時(shí)愛上了阿納托里。過了一段時(shí)間，戰(zhàn)爭打到莫斯科來了，人們紛紛離開，逃往別處。戰(zhàn)爭進(jìn)行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。意想不到的事發(fā)生了，俄軍勝利了。從那以后，生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了，人們都生活得很幸福。

從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻(xiàn)，他們不怕死亡，隨時(shí)隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，只要國家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務(wù)。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實(shí)英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細(xì)、很周到，是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線。

安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國捐軀，人們永遠(yuǎn)都不會忘記他。現(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校麄兪嵌嗝吹牟蝗菀籽?在戰(zhàn)場上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗。他們從來沒有想過退縮，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來沒有為自己想過。

那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出賣國家和人民，與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡，但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬，感謝他們所付出的一切!

戰(zhàn)爭與和平作文優(yōu)秀篇3

有人說，托爾斯泰畫了一頭大象，少數(shù)人看到了鼻子，更多人啥都沒有看到。《戰(zhàn)爭與和平》就是這樣一部偉大的小說，而托爾斯泰也是個(gè)偉大而充滿魅力的人物。隨著年齡的增長，每次讀這本書，總覺能讀出新的東西，這也是名著的魅力所在吧。

在《戰(zhàn)爭與和平》中，作者展示了十九世紀(jì)初葉，在歐洲所向無敵的拿破侖，開始把他征服的目標(biāo)指向俄國，以此背景引發(fā)的歷史事件和社會生活。

書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯(cuò)綜復(fù)雜的人物命運(yùn)和歷史場面之余，詳細(xì)刻畫了人物的內(nèi)心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑，充實(shí)了小說的骨架，編織成一個(gè)個(gè)生動逼真的歷史畫面。他把戰(zhàn)爭與和平，軍隊(duì)與社會，上流與下層結(jié)合起來，展現(xiàn)出了一副波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)貌，人性和靈魂也在內(nèi)外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫，從而表達(dá)了更廣闊的精神與永恒。

他對自己這部作品的評價(jià)是：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。”文字只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。它帶給人的，往往包括萬物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。

所以，看完了這本書，不僅看到了戰(zhàn)爭和民族的歷史，還看到了在戰(zhàn)爭與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈。它傳達(dá)了人類探索生命的意義，乃至一次能夠帶來哲學(xué)啟示的精神活動。用生命本來的意義呼喚我們?nèi)ッ鎸ψ约簝?nèi)心的真實(shí)，思考而感受人生。

戰(zhàn)爭與和平作文優(yōu)秀篇4

“戰(zhàn)爭”一個(gè)多么可怕又多么熟悉的字眼啊。人類仿佛是踏著戰(zhàn)爭走向文明的。可不管在什么年代，人們從未從心底受過它。人們渴望從戰(zhàn)爭中走向和平。“和平”是世界上最美麗的文字。可是，人們卻時(shí)常忽略了戰(zhàn)爭的忠實(shí)仆人——野心和利益!所以，即使到了高度文明的現(xiàn)代，我們也躲不開戰(zhàn)爭。也就是說戰(zhàn)爭與和平是矛盾的兩個(gè)方面，人們渴望和平，但又離不開戰(zhàn)爭。

其實(shí)，不管給戰(zhàn)爭加上什么理由，戰(zhàn)爭始終是戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭可以帶來很多：它可以帶來鮮血，可以帶來死亡，可以帶來親人的眼淚。一旦被戰(zhàn)爭洗禮，田野會變成荒原;文明會變成廢墟;更何況國家會變得支離破碎。例如，1860年，英法聯(lián)軍闖入圓明園。這里的金銀財(cái)寶讓侵略者驚呆了。他們爭先恐后，掠奪珍寶，后來他們把所有搶不走的東西，全部砸碎。并且為了掩人耳目，他們又放火焚燒，大火燒了三天三夜，圓明園里的所有東西全部都化為灰燼。在無數(shù)次的戰(zhàn)爭中，多少人死于它的手里，多少人都在希望和平快些來臨，希望世界永遠(yuǎn)沒有戰(zhàn)爭，讓和平永存。

雖然戰(zhàn)爭掠奪了無數(shù)條人命，但在我們現(xiàn)在這個(gè)年代，和平還是在我們身邊的。現(xiàn)在我們老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)，住有所居，無處不體現(xiàn)和諧。在公交車上老人上車，有年輕人給讓座;在馬路上，有些盲人想過馬路，路邊交警立即過去攙扶老人過馬路。這里處處烘托著一片祥和的氣氛。人們可以巧妙地不去面對自己想不通、自己無法解決的事，可是人們卻無法不去詮釋自己靈魂深處真正的邪惡的骯臟的東西。

戰(zhàn)爭與和平作文優(yōu)秀篇5

戰(zhàn)爭給人們帶來了許許多多的災(zāi)難，為了世界的和平，為了無辜的老百姓，為了祖國，為了未來，我向全世界呼吁：“為了世界，為了人類，請停止戰(zhàn)爭吧!”

美麗的花兒，每天都向著人們頻頻點(diǎn)頭。高大的樹木每天都為人們遮擋著太陽，小鳥和森林的許多動物都來樹上玩耍，人們每天都和小動物玩著，鳥兒為人們唱歌，多么的動聽啊!自從戰(zhàn)爭出現(xiàn)后，世界就變的不太平了。垂頭喪氣的樹木彎著腰，似乎在抗議戰(zhàn)爭。小鳥和許多的小動物都無家可歸了，甚至還有許多無辜的人被侵略者殺死了。還有的小孩成了孤兒，失去了親人。

我們要保護(hù)世界。我們要和平相處，使人類世界不再有不和平的現(xiàn)象。我們要謙讓，如果人類不謙讓，那么世界就不太平。我們要有愛心，不然世界就會變的冷酷無情，如果沒有愛心，病人就會因?yàn)闆]人捐血給他們，就會死亡。不能讓地球沒有花草樹木，不能過度砍伐樹木。我們不能傷害別人也不能傷害小動物，小動物是大自然給我們的，我們要關(guān)心它們。全世界的人都應(yīng)該行動起來，為了世界，請制止戰(zhàn)爭!

戰(zhàn)爭還威脅這祖國，還威脅著和平之神啊!戰(zhàn)爭有什么好呢?從什么時(shí)候開始戰(zhàn)爭的呢?為什么要戰(zhàn)爭不要和平?你們就不能想想別人嗎?我們乞求你們能停止戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭不就是打個(gè)你死我活嗎，有什么好的。和平之神在戰(zhàn)爭時(shí)就給我們啟示了，這個(gè)啟示就是：想和平之神永駐人間的辦法只有一個(gè)，那就是制止戰(zhàn)爭!

曼非，你得堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)，雖然你失去了親人，但是你還有一個(gè)人還沒有失去—-那就是你自己，你可以自己獨(dú)立生活。我也非常憎恨戰(zhàn)爭，你現(xiàn)在的心情一定是非常難受的吧!沒關(guān)系，你可以在學(xué)校交多點(diǎn)朋友，和朋友在一起的時(shí)光是很快樂的。相信你能挺過去的，加油吧!

為了世界的和平，制止戰(zhàn)爭吧!

戰(zhàn)爭與和平作文優(yōu)秀篇6

曾經(jīng)有一位哲人這樣說過：“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭相連而成，人的天賦就是進(jìn)行永無息止的戰(zhàn)爭。”我贊同這種說法，中國史上的第一位君王用戰(zhàn)爭吞并六國，統(tǒng)一文字之后，開始了王朝一代。隨后的滾滾長江，浪花淘盡英雄，為統(tǒng)一之勢而戰(zhàn)爭。一幕幕的血腥沙場，在機(jī)關(guān)算盡之后，英雄倒下。中國上下五千年的歷史，有哪一個(gè)王朝的建立非血染而成，又有哪一回破滅不是因?yàn)榻痂幍钕路纯沟撵浩鞚M地?戰(zhàn)爭呵，每朝每代從刀光劍影中走入，再茫然地走出，用野蠻毀卻上一代的文明之后，再苦心打造自己這一世的文明，殊不知高堂上端坐的人換姓之后，自己曾經(jīng)的血汗又將融入支離破碎的輝煌，和斷瓦殘?jiān)乃囆g(shù)一起由歷史的波濤卷入一方深海。留下的，也只有一代傳一代的嘆息與撰書歷史者掉落的淚水，用這些與昔日風(fēng)光一起深深埋葬。

在每一次的戰(zhàn)爭之后，都會有人合掌而虔誠的向上蒼祈禱和平，小民站在將士、馬匹留下足印后野草叢生的“良田”禱告，希望和平可以筑成萬民無饑的天下糧倉。帝王領(lǐng)嬪妃、子孫、群臣朝南而跪，希望和平一世使江山萬年固，皇家香火不息。不論是何種緣由，和平總是人們所期望的，戰(zhàn)爭狂人亦是如此。

和平不是一個(gè)簡單的問題。遠(yuǎn)古時(shí)代，部落里的族人用手中的木棒拼命抵抗外族，用生命換取和平之后的牛羊成群，果實(shí)累累。以后的幾個(gè)世紀(jì)，人們手持利刃跨上戰(zhàn)馬，馳騁沙場一生，用血為子孫擴(kuò)大領(lǐng)土，以使他們擁有永久的和平。現(xiàn)在的和平，將各式各樣的強(qiáng)殺傷力武器搬上歷史的舞臺進(jìn)行激烈的“演繹”。我不知道將來的社會人們?yōu)榱撕推接謺鯓樱抑恢篮推降拇鷥r(jià)很大。走進(jìn)史書中，和平用每一次的戰(zhàn)爭換取，而此后又會因?yàn)榉N種原因使人們決定再次戰(zhàn)爭去創(chuàng)造新的和平。戰(zhàn)爭的代價(jià)實(shí)在太大了，人們不得不發(fā)自肺腑的開始呼喚和平。

為了推翻秦朝的暴政，江蘇會稽立起了楚霸王項(xiàng)羽，他為了天下蒼生的和平而戰(zhàn)，后為了證明自己絕非秦君的荒淫無道，一把火把當(dāng)時(shí)秦始皇極其奢華的阿房宮燒了個(gè)精光，一座中華最早的帝王別墅在大火中走到了盡頭。戰(zhàn)爭的勝利，同時(shí)也毀卻了前世的文明。諸如此類的毀滅，我不愿多說。但中國統(tǒng)一之后，隨著努爾哈赤大帝的鐵蹄踏開皇城的朱門之后，中國人經(jīng)歷了大清康乾盛世的太平年代，天子腳下一方凈土，人民安居樂業(yè)。君王為了向各國來使炫耀大清的實(shí)力便大興土木，召集天下能工巧匠于北京西郊共同構(gòu)筑東方的“萬園之園”。歷經(jīng)150多年的時(shí)間，耗資幾億兩白銀，圓明園落成。其中以田園風(fēng)光為主，一墻之隔又別有一片天地。乾隆帝六次下江南欽點(diǎn)蘇杭美景建于其中，又加西方畫家將各國標(biāo)志建筑“畫”于其內(nèi)，使圓明園濃縮了世界建筑藝術(shù)的精華，其中藏寶閣內(nèi)的珍奇更是琳瑯滿目。由于清政府的閉關(guān)，君王的閉目塞聽而狂妄自大，終于使清國走向毀滅。1860年10月，英法聯(lián)軍攻占北京，置身于圓明園內(nèi)，空身鉆入，披金戴銀滿載而出。園中無法搬走的物品持木棒以擊之，必至粉碎而后快，還聲稱這是上帝的指引。圓明園慘遭蹂躪之后，在英軍官額爾金的號令下，又是一把火。三天三夜火海的煎熬，這顆曾經(jīng)璀璨絕倫的明珠嗚呼哀哉。北京城被黑煙籠罩，滾滾黑煙的上方，上帝在哭泣!

把眼光轉(zhuǎn)向世界，美軍總是吧拳頭到處亂揮。在去年九月十一日，兩幢美國象征的世貿(mào)大廈在遭到襲擊后的短短幾秒中內(nèi)轟然倒地。時(shí)隔不久，美國就動用大量軍力打擊阿富汗，哪怕掘地三尺也要揪出本·拉登。在枚枚不斷的炮彈之后，人民在這塊土地上心驚肉跳地生活，就連出門也要先向真神安拉虔誠地請示：“敢問路在何方?”

現(xiàn)在全球關(guān)注的巴以問題正愈演愈烈，一家以色列幼兒園的校訓(xùn)竟稱：“今天最可愛的孩子，將是明天最強(qiáng)有力的人肉炸彈。”戰(zhàn)爭，讓太多正在成長的孩子還未知青春的色彩就已走上了不歸之途。

歷史的每一頁都有血腥的場景，我不知道將來的歷史長河會不會殷紅一片。和平的白鴿倘若沾上鮮血就再難高飛。請大家記住戰(zhàn)爭的苦痛，帶著和平的心愿放飛手中的潔白，微笑地，看著它融入遠(yuǎn)方的那一片湛藍(lán)!

戰(zhàn)爭與和平作文優(yōu)秀篇7

最近我看了一本書，書中講的是十九世紀(jì)初，歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫，開始把他征服的目標(biāo)指向這里，于是一場殘酷的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。

這個(gè)時(shí)代，俄國還在沙皇主政的社會，雖然整個(gè)國家并沒有太大的自然災(zāi)害，但是拿破侖的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿戰(zhàn)火。

我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭與和平》。這本書全書內(nèi)容浩大，前后花了托爾斯泰七八年的時(shí)間才完成的。故事僅出場人物就有五百多個(gè)，而且個(gè)個(gè)人物性格鮮明;而從血戰(zhàn)、國王會議、貴族生日、葬禮、舞會、狩獵到農(nóng)民生活等種.種場面的描寫，則幾乎把十九世紀(jì)初俄國的政治、社會事件包羅其中。

這本書拿破侖的戰(zhàn)爭是全書的中心。但是托爾斯泰想寫的并不是戰(zhàn)爭本身，而是戰(zhàn)爭給災(zāi)民帶來的苦難。

雖然在書里有拿破侖、亞歷山大等許多歷史人物，但他們并不是主人公;那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。

這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳ι矶觯谑畮啄甑膽?zhàn)爭中慢慢成長，成為知識豐富的大人這是書中最令我最感動的。

從這本書讓我學(xué)到了許多東西，例如寫作時(shí)要給人物鮮明的個(gè)性和生命把人物寫活。還有寫作要，突出文章中心。最重要的是如果國難當(dāng)前，要像那些年輕人一樣挺身而出。

戰(zhàn)爭與和平作文優(yōu)秀篇8

名著是閃閃發(fā)光、耀眼奪目的璀璨明珠;名著是境界高遠(yuǎn)、令人回味的天籟之音;名著是經(jīng)久不衰、薪火相傳的歲月經(jīng)典。而《戰(zhàn)爭與和平》就是這三句話的詮釋。

這本書主要講述了在俄法戰(zhàn)爭的背景下，一個(gè)個(gè)青年人為了愛情、為了事業(yè)、為了祖國而拼搏奮斗的故事。同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)社會的黑暗與腐敗，令人回味無窮、嘖嘖稱贊。

愚蠢之徒——羅斯托夫

尼古拉·羅斯托夫本來每年會有一萬盧布的收入，生活也很富足。但由于受了多洛霍夫的迷惑而錯(cuò)入賭局，僅僅一個(gè)半小時(shí)后，這位賭徒便輸?shù)袅苏娜f三千盧布。這筆錢對于他來說，簡直就是一個(gè)天文數(shù)字。羅斯托夫的遭遇讓我明白：有些事情，走錯(cuò)了一步，就會付出慘重的代價(jià)。所以，我們要擦亮眼睛，拒絕誘惑。羅斯托夫的愚蠢令世人唾棄。

勇敢之人——彼埃爾

在波羅金諾會戰(zhàn)中，彼埃爾所在的一個(gè)團(tuán)負(fù)責(zé)牽制敵人，為掩護(hù)其他部隊(duì)調(diào)整戰(zhàn)略部署爭取時(shí)間。突然，一名殺紅了眼的法國士兵揮舞著戰(zhàn)刀向彼埃爾沖了過來。在這生死關(guān)頭，彼埃爾奮力反擊。一場殊死搏斗后，彼埃爾勝利了。彼埃爾的事跡讓我明白：在危險(xiǎn)與困難面前，只有勇敢能戰(zhàn)勝一切。彼埃爾的勇敢令世人欽佩。

頑強(qiáng)之人——安德烈

安德烈所在的部隊(duì)是后備部隊(duì)。在一次次的失敗后，死亡和悲傷一直籠罩著這支部隊(duì)。突然，一顆流彈在安德烈身旁炸響，他一下子跌倒在地，醫(yī)生趕忙過來給他治療。當(dāng)他醒來的時(shí)候，部隊(duì)已經(jīng)走了，而他的傷口也發(fā)炎了，但他強(qiáng)打精神，強(qiáng)撐著到達(dá)了一個(gè)村子。安德烈的頑強(qiáng)讓我明白：我們要扼住命運(yùn)的咽喉，而不是讓他來支配我們，我們要同命運(yùn)搏斗。安德烈的頑強(qiáng)令世人折服。

朋友們，快拿起書讀一讀吧，讓我們一起品味其中的哲理，領(lǐng)悟人生的真諦吧!

戰(zhàn)爭與和平作文優(yōu)秀篇9

在拜讀完俄國作家列夫·托爾斯泰的一部著作《戰(zhàn)爭與和平》，我覺得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家，從書中我仿佛也看到他對軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹，對他的喜愛與崇拜使我對這本家喻戶曉的著作有點(diǎn)感想。

小說從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到1821年俄國專制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻，以法國和俄國之間關(guān)系惡化，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)為主線。但內(nèi)容并不全是以戰(zhàn)爭為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭中去，把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧，在軍中擔(dān)任庫圖佐夫?qū)④姷母惫伲谕@次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。

而彼埃爾是安德烈留學(xué)歸來的好友，身份高貴，由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn)，也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn)，便計(jì)劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛侖嫁給了他。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷，身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾，在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛侖與好友多勃赫夫之間若有若無的曖昧關(guān)系，他為了衛(wèi)護(hù)自己的名譽(yù)最終與愛侖分居，內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中，直到認(rèn)識了互助會的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開始找到了新的信仰。

在戰(zhàn)場上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世，這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭，直到遇到活潑漂亮，充滿生命力的年輕小姐娜塔莎，可父親的強(qiáng)烈反對，使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年，娜塔莎最終奈不住寂寞與愛侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭，娜塔看到了將死的安德烈，她向他謝罪并熱誠地照顧他，可安德烈最終還是和死亡一起走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜，其妻愛侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為，最后因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后，俄國最取得勝利。像每個(gè)故事完美結(jié)局一樣，大家過上了幸福美好的生活。

和平的到來，是用鋪滿鮮血的花朵迎接，戰(zhàn)爭不會永遠(yuǎn)，因?yàn)檎x存在。在這本書中，人間的一切慘劇，各種情欲，人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段，這本書中都應(yīng)有盡有，斯特拉霍夫曾這樣評價(jià)。我喜歡安德烈的單純堅(jiān)忍，娜塔莎的活潑善良，彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美，各有各的人性欲望，但上帝說，每個(gè)人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳，也許他是被上帝咬得特別多的蘋果，所以，他是被上帝所愛的人。

戰(zhàn)爭與和平作文優(yōu)秀篇10

如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí)，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí)，我的心卻久久不能平靜。因?yàn)椋诖酥埃P(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的認(rèn)識。

《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實(shí)際活動能力，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞。

我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點(diǎn)深奧而新鮮，但通過這次學(xué)習(xí)，我對這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識和學(xué)習(xí)欲望。

戰(zhàn)爭與和平作文優(yōu)秀篇11

《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來，我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱３３两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。

《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見，再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：“明天，不!再見，再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)爭逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。

戰(zhàn)爭與和平作文優(yōu)秀篇12

用人間的愛去愛，我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它，它是心靈的體質(zhì)。——題記

在拜讀完俄國作家列夫·托爾斯泰的一部著作——《戰(zhàn)爭與和平》，我覺得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家，從書中我仿佛也看到他對軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹，對他的喜愛與崇拜使我對這本家喻戶曉的著作有點(diǎn)感想。

小說從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到1821年俄國專制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻，以法國和俄國之間關(guān)系惡化，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)為主線。但內(nèi)容并不全是以戰(zhàn)爭為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭中去，把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧，在軍中擔(dān)任庫圖佐夫?qū)④姷母惫伲谕@次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。而主人公二彼埃爾，他是安德烈留學(xué)歸來的好友，身份高貴，由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn)，也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn)，便計(jì)劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛侖嫁給了他。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷，身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾，在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛侖與好友多勃赫夫之間若有若無的曖昧關(guān)系，他為了衛(wèi)護(hù)自己的名譽(yù)最終與愛侖分居，內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中，直到認(rèn)識了互助會的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開始找到了新的信仰。而在戰(zhàn)場上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世，這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭，直到遇到活潑漂亮，充滿生命力的年輕小姐娜塔莎，可父親的強(qiáng)烈反對，使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年，娜塔莎最終奈不住寂寞與愛侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭，娜塔看到了將死的安德烈，她向他謝罪并熱誠地照顧他，可安德烈最終還是和死亡一起走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜，其妻愛侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為，最后因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后，俄國最取得勝利。像每個(gè)故事完美結(jié)局一樣，大家過上了幸福美好的生活。

戰(zhàn)爭，充滿著殺戮，為了所信仰的去戰(zhàn)爭，不去管生命的高貴。的確，戰(zhàn)爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，我記得書中有這么一句話：“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這就是戰(zhàn)爭，我想大概沒有人喜歡戰(zhàn)爭吧，它不能與一切美好的事物相提，戰(zhàn)場不過是灑滿鮮血的修羅場。帝王永遠(yuǎn)是冷漠無情的，戰(zhàn)爭在他們眼中不過是事關(guān)國家利益和榮辱的“打架”。

我厭惡戰(zhàn)爭，帝王永遠(yuǎn)是歷史的奴隸。但在戰(zhàn)爭中我看到了俄國人民同仇敵愾，戰(zhàn)爭，必定會有犧牲者，為了和平，他們甘愿為保衛(wèi)國家、人民流血。書中也有多處描寫在戰(zhàn)爭這樣的環(huán)境下，人丑陋的欲望是多么令人厭惡，像放蕩的愛侖，示財(cái)權(quán)如命的拉金公爵，他們的時(shí)代終將過去，迎來的只會是和平。

和平的到來，是用鋪滿鮮血的花朵迎接，戰(zhàn)爭不會永遠(yuǎn)，因?yàn)檎x存在。在這本書中，人間的一切慘劇，各種情欲，人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段，這本書中都應(yīng)有盡有，斯特拉霍夫曾這樣評價(jià)。我喜歡安德烈的單純堅(jiān)忍，娜塔莎的活潑善良，彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美，各有各的人性欲望，但上帝說，每個(gè)人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳，也許他是被上帝咬得特別多的蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的人。

結(jié)局，和平的年代真正來臨，婚禮，生育，就像小尼古拉說的：我所能做的，只不過是令愛的人都感到幸福。