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有關工匠精神900字作文

時間: 新華 作文

有關工匠精神900字作文篇1

未來對每一個人來說都是重要的,都是一生中最必要的時刻。

未來代表著以后的,以后會發生的一切,將來的一切都是有自己來親手打造的,對某些人來說,未來是什么,他們根本不知道,因為這些人根本就不會擁有未來,未來的一切是美好的,是與眾不同的,是千姿百態的,是色彩斑斕的,是無拘無束的,一切的一切在未來都可能會發生一些讓自己意想不到的事情,例如:你認為自己一定能考上自己喜歡的大學,會得到一個不錯的工作和美滿的家庭,但在未來你得到的卻是一所破學校,一個自己根本不喜歡的工作,得不到自己想要的美滿生活;現在的你一無是處,而在未來你有可能成為一個不錯的人才。

未來一切都是不一樣的,未來的東西都是新鮮的,都是你無法遇見的,因為那些未來發生的都是由你現在所做的一切來影響未來的,你有權利選擇的,但是你所選擇的必須自己一個人來承受,因為自己的選擇最終影響的是你自己,未來的一切都是需要自己的努力來換取的,換取這一切的資本就是學習,只有好好學習才能真正的有未來,如果一個人在現在遇見未來的自己是什么樣子,例如他遇見自己的未來是富貴的,他因此而荒廢學業,到了后來,他真正來到未來時發現這些給自己遇見的不一樣,他想問這是為什么,我只能告訴他:“因為你遇見未來,發現未來的自己是富貴的,你就不務正業,所以未來給你開了個小玩笑,讓本身努力的的你應該得到的一切就因為你不務正業而被剝奪了,所以你的未來就只能是這個樣子了。”男子聽后恍然大悟,又開始繼續努力,為了下一個未來拼搏著,后來這個男人成功了,未來送給他一份大禮,給了他想要的生活,一個幸福美滿的家庭,一個美麗溫柔的妻子,一對天真無邪可愛的雙胞胎,他還是過上了幸福的小生活,因為努力未來才會真正的來眷顧你,假如想不勞而獲的話,未來根本沒有可能看見你,因為你只知道什么是享受,享受是一種墮落的心態,假如一個人心里想著享受一切,那么拜托別想著未來會是什么樣,因為你已經沒有了未來,未來對享受派的人來說,幾乎不可能存在。

假如未來欺騙了你,不要悲傷,記住只要你真正努力了,未來就不會辜負你所有的付出,記住付出不一定有回報,但是你更要記住,不付出就一定沒有回報,為了自己的未來能過得好一些,能過上幸福美滿的生活,現在努力吧,現在努力還不晚。向上吧,騷年,為了自己更美好的明天,為了自己的未來,努力吧。

未來就是以后的事情,我們一定要過好眼前,為了自己的未來而拼搏,努力,展望未來,我們都能成功。

有關工匠精神900字作文篇2

在十四、十五世紀,歐洲資本主義萌芽出現的時候,產生了一種稱為包買主的生產方式,它是將生產資料分配給多個手工業者,通過他們的共同合作來完成生產任務.這也許就是現代商業合作的雛形了吧. 而在社會變革日新月異的今天,合作重新被人們所重視,它不在只是一種商業運營方式,而逐漸變為一種精神,成了推動社會發展不可或缺的巨大動力.

合作無處不在.便是在自然界中,人們也不難發現合作的身影.在不大的螞蟻家族中,有著復雜卻又嚴格的分工.工蟻負責探路和尋找食物,兵蟻肩負蟻巢的安全保障,蟻后則生育后代,還有的哺養后代.每一個成員既不多做也不少做,缺了其中任何一個環節都不行.螞蟻家族正是憑借每一個成員的合作精神,才能生存下去. 世界著名飛機協和客機的生產正是通過合作分工完成的.它的每一個部件,大到機翼,小到起落架上的一顆螺絲,都是由不同國家的專業部門分別制造的.最后再將不同的部件組裝,一架協和機才算上了天.合作真的融入了世界的每一個角落. 合作源于信任.在現金諸多的國際組織與團體中,其實都是以合作為基礎的,而這樣的合作正是建立在各國間相互信任的基礎上的.合作是需要不同的個體共同完成的,而且是需要默契的.如果個體間缺乏充分的信任,就不會有默契,合作也就不可能成功.譬如世界貿易組織中關于定期匯報簽約國財政狀況的規則,倘若簽約一方為了保留實力而虛報少報相關數據,那么,這種不信任的行為必然會導致合作的失敗.因此,不難看出,缺少誠意和信任的合作毫無存在的價值.

合作就是力量.如果僅讓你用一支筷子吃反,它幾乎連塊肉都夾不起來,而用一雙筷子,結果就會截然相反.可見,只有合作才能發揮個體不具有的力量,才能擁有大于個體的力量.正如當年諸葛亮指揮蜀軍大敗曹兵的戰役,大多是以少勝多.而這其中的一個重要原因是諸葛亮清楚地知道,只有合作才具有無窮的力量. 合作的確是一種精神,它源于信任,且無處不在,更重要的是這種精神是難以估量的.這個時代呼喚許多精神,而合作精神將永遠是推動時代前進的不竭動力.

有關工匠精神900字作文篇3

紀伯倫在《沙與沫》中寫道:“有一些人在人生道路上越走越遠,是因為他們忘記了出發點。”

車胤囊螢讀書,孫康映雪讀書,本是指贊揚他們為讀書而勤奮學習的精神。而如今車胤為讀書而花費眾多時間去捕螢火蟲,孫康等至下雪天才讀書,是否本末倒置了呢?這種“表面工程”因何而來?我想,是我們在人生之路中失去了初心

所以,回到最初的原點,拾起你丟下的初心吧。

然而,是什么使車胤,孫康失去了初心呢?我想原因還得分外因和內因。

其一,是外物的誘惑。人們的欲望是永無止境的,在金錢,權利面前,一張張猙獰嘴臉即刻顯現出來。試想車胤、孫康何嘗不是為了他人的贊揚,而自以為是地堅守自己的“品德”,于他們自己來說,還是個勤奮讀書的榜樣。而對我們而言,這種榜樣卻已變味。

其二,是內心的不堅定。從古至今,堅守自己初心的人何其之少,然而正是這樣的人,才獲得夢想的成功和心靈的慰藉。川端康成,面對教授們的質疑,將別人眼里“小孩子的玩意”一直留存在心底。終于有一天“凌晨四點,海棠花未眠。”再說那陳俊貴,只因班長給其一粒饅頭救了自己,而花費自己20多年的青春去守著班長的墳墓。若無內心的堅守,他們的成功從何而來?更別說孔子的治學理念,袁隆平的雜交水稻理念,中國航天夢想的實現……

“萬種則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉。”有著這樣堅定的信念,何嘗怕像車胤、孫康一般,被那“萬種”所帶走。

而關于現代文學藝術,有多少還保留著最初的心。走進書店,玲瑯滿目的是各促銷手段,“最暢銷作家”、“最經典文學”、“最……”。文學上的利益已讓眾多作家蜂擁而上,將文學置于金錢之中,可還記得你們最初寫作的心?莫言曾說:“真正的作家,不必像群吠的狗,去獲得哪些準貴族的私心,而是像一只沉默的鯨魚,穩重的呼吸。”

再看看電影界,多少商務電影充斥著這個時代。你們可還記得在第五屆金掃帚獎上,獲得獎的導演么?他說:“自己在多年的創作中失去了初心。”可還記得趙本山在擔任導演說道“我只做我能做的事”。

誠然。不少人已恍然大悟,不少人在迷途知返。然而還有那些不知所措的人,請回到最初的原點,保持一顆仍快樂的心,去守住自己心中那塊不可更改的天地。林徽因曾說:“正真的寧靜不是遠離車馬喧囂,而是在心中修筑藩籬。”

讓車胤只為讀書,讓孫康只求深思。丟棄囊螢和映雪,只回到最初勤奮的原點,不讓自己離出發點越走越遠。

有關工匠精神900字作文篇4

工匠,隨著人類產生而產生,中國古代就有魯班、歐冶子、丁緩、綦毋懷文、梓慶等工匠。他們雖然促進了人類文明的進步,但社會地位不高,非但以工匠之身“治國”不太可能,就是其精益求精的工匠精神也難以傳承。除了部分像紂王一樣窮奢極欲的統治者需要具有精益求精精神的工匠外,普通百姓的愿望就是能吃飽穿暖,士大夫大多推崇“一簞食,一瓢飲”的生活,反對錦衣九重、食前方丈,因此,工匠想精益求精也難有人買賬。

另外,精益求精不只是一種精神,也是一種能力。傳統中國受儒家“君子不器”思想的影響,整個社會形成了“萬般皆下品,唯有讀書高”的風氣,沒有哪個有能力有水平有抱負的人愿意做一個工匠,“學稼”“學為圃”的樊遲被孔子叱為“小人”就是個例子。因此,在古代提倡工匠精神的必要性就大打折扣了。

子夏認為做工匠是小道,“君子不為”,而當代社會又提倡精益求精的工匠精神,橫向看起來似乎是矛盾的,但縱向看起來,兩種觀念都是時代的產物。當今中國,擔負著實現中華民族偉大復興的重任。而想實現“中國夢”,就要大力發展經濟;想發展經濟,就要積極拓展海外市場;想拓展海外市場,就必須提高產品質量;想要提高產品質量,就必須弘揚工匠精神。另一方面,當下的中國,人們最基本的生活需要已經得到了滿足,大家都開始追求更美好的生活,對一切產品的品質也開始有了更高的要求,要解決“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”,就勢必要推崇滿含精益求精的敬業風氣的工匠精神。提倡工匠精神是時代召喚的結果。

中國需要工匠,更需要工匠精神。隨著時代的發展,工匠的工作或許會逐漸被機器代勞,但是工匠精神不可能被代替。我們今天弘揚工匠精神,不僅是對傳統工匠技藝的留戀,而且是對職業道德的呼喚。工匠精神不僅僅是制造業實現突圍的法寶,也不僅僅是企業的金字招牌,它代表了一個時代的氣質,是我們每一個人該有的精神追求與人生態度。

當精益求精、踏實專注和堅守執著的工匠精神成為我們工作的追求和精神支柱,我們的“中國夢”一定能加速實現。

時代在召喚工匠精神,你準備好了嗎?

有關工匠精神900字作文篇5

我曾自怨處于如此不堪的時代:誹謗叢生,怨聲載途;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;假冒者沾沾自喜,創新者沉淪下僚。但小羽——一位創業者,一位遭遇不公卻不出怨聲,謹守其職,勇改其制,用一己之力扭轉產業局面的創業者,卻讓我們看到了黑暗森林中的一點螢火。

很喜歡《道德經》中的一句話:“知其白,守其黑,為天下式。”屈原有言:“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒。”能如老子一般,如屈原一般,在爛醉的世間保持清醒,不是十分難能可貴嗎?

但小羽告訴我們:漂其黑,守其白,方為天下式!

市場完善之路何其修遠,只有用行動與建設代替埋怨與指責,才能迎來真正公平的環境。相信不少創業者都遭遇過小羽的困境,但人們或者背離高尚的“創新”二字,投入仿造的懷抱,與敵人同流合污;或者責怨之聲從唇齒間淌出,無休無止,沖毀信任,沖毀希望,沖毀一切堅守者、建設者的淚腺,市場也再無前行的動力。有幾人能如小羽一樣,吞下不公的淚水,笑對仿造者的猖獗,投入行業建設,不僅守住自身,更把“黑涅”也漂白成一片潔白的銀沙?

我們需要小羽。

國家需要小羽。政策的制定者固然需要高屋建瓴,但更需要眼中有深街小巷。自家有幾分地,受益還是受損,老農恐怕比干部更清楚。民為社稷之本,政策不夠完善,非其不欲也,實其力不足也。國家需要小羽,需要他們的經驗,而非抱怨。“漂其黑,守其白”,為國家漂洗出民智,民有智則國有智。

社會需要小羽。家風如何?觀其家人。鄉風如何?察其鄉鄰。如果“其他人沒做,我就不做”的思想泛濫成災,那誰來引領社會思潮,誰來推動社會進步?社會需要小羽,需要他們的堅持與勇氣,而非逃避。“漂其黑,守其白”,為社會守住向上的民心,民心聚則國力強。

我們自己,也需要“小羽”。《憲法》寫得清楚明白:中華人民共和國的一切權力屬于人民。但我們真的嘗試過去做嗎?我們真的有資格做嗎?隨波逐流,人云亦云,泛泛若水中之鳧,我們連自己的主人都不是,何談擔當國家的主人?尊嚴、權利,法律給了,自己卻不接受。“漂其黑,守其白”,為自己帶來“主人”的尊嚴,民自立則國自立。

福克納曾說:“點燃一根火柴,只能發現它被黑暗所包圍。”但我相信,只要“小羽”足夠多,我們就能照亮整座黑暗的森林。只要發光的個體足夠多,光芒足夠亮,螢火也能與皓月爭輝!

漂其黑,守其白,方為天下式。創業者,你若再遭遇“山寨”,請收拾好泛濫的悲憤,用你的才智,為市場建設畫出你絕不雷同的一筆。

這不僅難能,更加可貴!

有關工匠精神900字作文篇6

我的家鄉古林鎮,有一家包子鋪的生意總是很火爆,要是肚子餓了,大伙總會去那兒買兩個熱氣騰騰的肉包子來吃。

這天清晨,我又來到了鋪前。“小王你又來吃包子啊,今天要吃幾個?”和藹的老板微笑著問。

“老樣子啊,一碗紫菜湯,兩只肉包子。”

“好嘞,紫菜湯先給你沖泡好,包子再稍等5分鐘哦。”老板一邊忙著手上的活,一邊樂呵呵地說著。

我環顧四周,已經有不少人坐在這簡陋的小鋪子里了。有的已經快吃完了,有的則伸長脖子翹首企盼,眼巴巴地盯著正在冒白汽的蒸籠。

其中一個面生的客人不耐煩地埋怨起來:“你這老板太不會做生意,開這店這么久了,早就知道這個時間段的生意會這么好,應該多做一些包子備著啊,你瞧這么多人等著你的包子出籠,等得心急啊!”

老板聽聞依然憨笑。不等他開口說話,一位熟客已經接上話:“這位朋友,這你就不知道了,這包子啊,吃的就是剛出籠的那新鮮味道,要是事先做好備著,就沒有這么美味了。”

老板也笑著補充:“這包子打包回去吃和到我這小鋪現場吃相比,味道就會差很多嘞。”

這顧客還是不依不饒沖著老板喊:“你看你這么久了才包這么幾個,我們等的人這么多,這一籠出來肯定不夠分,你開店這么久,想必賺得也可以,應該搞幾臺自動和面機來提高效率嘛。”

旁邊的客人也覺得有道理,紛紛點頭稱是。

這時老板挺了挺腰,不緊不慢地說道:“我知道用機器和面更快更輕松,但是你們也知道,我這里的包子好吃不僅是因為餡料新鮮,更重要的是包子的面皮比別人的更勁道、有嚼勁,這老底子的味道,一定要用手工做出來的,機器是絕不能代替雙手的。”

“出籠了,出籠了!”這時耳邊傳來老板娘高亢又略帶嘶啞的喊聲。“來拿包子嘞!”老板娘手腳利索是出了名的,而且多年的經驗練就了她超常的記性,你是先來的還是后到的,你提前付了錢還是沒付,她都不會記錯。

于是這小小的包子鋪,白汽彌漫,一眾老小吃貨圍坐在簡陋的桌子上吃吃笑笑。倒霉的我因為是后到的,只能垂涎三尺地繼續等待著下一籠包子了。

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