到了清明節(jié)，掃墓的人們都會去先人的墓前鳴放鞭炮。聽家人說放鞭炮，是為了叫醒在墳?zāi)怪械幕觎`，讓他們從睡夢中起來收好后輩們供奉的錢材。而現(xiàn)在隨著綠色掃墓的觀念日益深入人心，大家也開始提倡在墓前放幾束花，磕幾個(gè)頭，以敬哀思就可以了。

每年四月五日起床后，我們一家就會搭上爸爸的汽車，啟程前往白沙，給死去的親人掃墓。

我們手提祭品，心情沉重地往山上走著。親人墓前的草已長得很高了，外公把墓前的草清理干凈后，我們便將火點(diǎn)起來，把紙錢一張一張的分開后，一點(diǎn)一點(diǎn)地放進(jìn)火里，燒給在墳?zāi)怪芯幼≈挠H人的靈魂，再虔誠地插上香，在墳?zāi)骨翱膸讉€(gè)頭許下自己的心愿后，最后將花束擺放在墳前，我們才會離開了。

清明掃墓，既是為了紀(jì)念死去的親人，懷念他們的音容笑貌;又是一種信仰，在列主列宗之前許下愿，鼓勵(lì)讓自己在新的一年多多努力。我想，這就是清明掃墓經(jīng)久不衰的緣由吧。

450字家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文篇2

在每年的一月二月，都隱藏著一個(gè)特別的節(jié)日，那就是我們最重要的一個(gè)節(jié)日春節(jié)。

春節(jié)有許多習(xí)俗，就比如蒸包子，吃饅頭等。而我們最耳熟能詳?shù)木褪浅燥溩舆@一傳統(tǒng)習(xí)俗了。

這個(gè)吃餃子的來頭可就大了啊，因?yàn)轱溩佑置Q飩，諧音混沌混沌又象征著一些不好，不利己的事物。吃餛飩的意義就是把那些不好的東西全部吃掉，這樣往后的一年里就會萬事如意，不再會有任何的災(zāi)禍了。雖然，現(xiàn)在的餛飩與餃子已經(jīng)是兩個(gè)截然不同的食物了，但這仍然不能阻止人們對美好事物的期盼與向往。所以餃子自然成為了春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一啦。

同樣，吃餃子還有另一種來歷。因?yàn)轱溩有稳缭獙殻笳髦?cái)源滾滾，而其名如交子，意味著子孫滿堂。這兩樣合起來，便是幸福了。誰不想讓自己的一年都過得幸幸福福，圓圓滿滿的呢？況且，在年的傳說里都說明了過年要剁肉來驅(qū)趕年，這些肉不做成餃子吃掉不就浪費(fèi)了嗎？久而久之，便成為了一傳統(tǒng)習(xí)俗。

總的來說，人們將無形的對于美好事物的向往寄存于有形的餃子里，并且將吃餃子的習(xí)慣保留至今，成為了一傳統(tǒng)習(xí)俗，也是對后代的一個(gè)期望，希望子孫們能夠平平安安的度過每一年。

那么，請我們保留住這些祖先們流傳下來的傳統(tǒng)，保留住從古至今積攢下來的美好期待，讓中華之根繼續(xù)在這片屬于我們的土地上生長，繼續(xù)讓中華之根綿延萬里，保留下這些祖先寶貴的文化

450字家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文篇3

中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，由上古時(shí)期的祭月演變而來!

中秋節(jié)那天的早上起床后，簡單的吃了早飯，我就看到外婆在準(zhǔn)備做月餅啦，外婆先把做月餅的材料按照對應(yīng)的比例和好，爸爸將和好的面團(tuán)分成一個(gè)一個(gè)小小的面團(tuán)并搟成面餅，媽媽把餡料包入面餅當(dāng)中，負(fù)責(zé)用月餅的模具把面團(tuán)壓成月餅的樣子，最后媽媽把月餅送入烤箱就大功告成啦!嘻嘻!

中午，外公做的一道菜引起了我的注意，只見外公拿起藕，用刀切片，每兩片之間夾肉，文蛤等調(diào)制而成的餡兒，下油鍋炸至兩面金黃即可!真叫饞人，我迫不及待的夾起一塊藕餅一口咬下，我的天，太好吃了!

午飯過后，爸爸和外公把一個(gè)長桌搬到了露臺，我負(fù)責(zé)把一個(gè)用來放貢品敬菩薩的方凳子也搬上去，外婆和媽媽拿著貢品和實(shí)物!

看似簡單的事我們卻忙了很久。等我們忙完都到晚上了!我們邊休息邊閑聊，等待賞月，一會兒，月亮就出來了，我可愛的老妹兒是第一個(gè)看到月亮的，她雀躍鞋手指著月亮說：“月亮月亮，你們看!”我抬頭看著月亮，今天的月亮特別的亮又特別的圓!可是為什么又亮又圓呢?其實(shí)月亮本身是不會發(fā)光發(fā)亮的，發(fā)亮是因?yàn)樘柕墓馔ㄟ^地球反射到月亮上的，只有每年的中秋節(jié)月亮才最圓最大最亮!

就這樣，我們一家人圍坐在桌旁，吃著月餅，談笑風(fēng)生，不時(shí)的抬頭看看天空中的那輪明月，說不出的舒服!

450字家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文篇4

世界各地都有各自獨(dú)特的風(fēng)俗，我的家鄉(xiāng)也不例外。

就先說說家鄉(xiāng)的除夕夜吧!在這個(gè)不平常的夜晚，小孩子們要守歲，所以通常不睡覺可以打著燈籠，到處去玩。不僅是小孩出來玩，有的大人也會忍不住出來看看逛逛呢!大人小孩都在街上有的放炮竹，有的在逛集市，還有的在看花燈，那場面，好不熱鬧!

除夕過完，第二天便到了大年初一，這一天，連著大年初二、大年初三，全家人都等于放假了。對了，這三天還不許動針線、剪刀呢!聽那些年老的人說，這是為了給勞累了一年的婦女們放了三天的假。可見這是多么的公平!大年初一的這一天，大人們都領(lǐng)著小孩去長輩家拜年，拜完年，長輩們會包一個(gè)大紅包!這紅包是給小孩子們的，小孩子們可以自己攢起來，買點(diǎn)文具什么的，但大多是交給父母保管，哦!對了，這一天，大家還會放鞭炮!噼里啪啦的，熱鬧極了!

到了元宵節(jié)之后，也就是正月十五，小孩子們可以買元宵，到晚上煮元宵吃。哦，對了，正月十五這天晚上還得點(diǎn)蠟燭呢!家家都點(diǎn)，屋里，院子里，還有大門外面，都點(diǎn)上了蠟燭，從外面看，整條大街就像是在辦喜事一樣，燈火通明。

十五過后之后，學(xué)校就要開學(xué)了，人們就又各忙各的去了。

我喜歡家鄉(xiāng)的春節(jié)!

450字家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文篇5

盼呀盼，新年終于到來了。歡樂的氣充盈著我們家，整個(gè)家里的樣子經(jīng)過一番打掃煥然一新，我寫的新對聯(lián)貼在了門口。當(dāng)然，來我們家拜年的人也絡(luò)繹不絕，這也為我們家增添了不少喜慶氣氛

不過，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題：來我們家拜年的人吃剩的糖紙會四處亂扔，媽媽卻不勸阻。我向媽媽提出了心里的疑惑，還自告奮勇地去拿掃把。媽媽卻一把拉住：“我不要去掃這些糖紙，這個(gè)不能掃！”不能掃地？真是奇怪。我理直氣地反問道：“媽，我們家‘掃房’時(shí)不是弄得平干凈凈嗎？要是這么個(gè)臟樣來待客怎么能行？”

媽媽語重長地說：“這個(gè)就是不能掃，至于為什么，你自己上網(wǎng)去查吧！”

于是，我真的去網(wǎng)上找到了答案：原里糖紙代表著財(cái)氣，如果掃出門，就相當(dāng)于把財(cái)氣掃出了門，所以不能掃糖紙。

我還在網(wǎng)上找到了過年的多項(xiàng)禁忌，比如初一不能喝粥，因?yàn)檫@代表一年四季窮苦，是不吉利的；比如不能吃紅薯，因?yàn)檫@代表著眼睛會出火毒；比如過年不能吃藥，這個(gè)像象征著這一年會疾病纏身。還有一些言語上的禁忌，例如有船的家庭新年時(shí)不可以說“翻”這個(gè)字，因?yàn)檫@會讓船翻掉……

原來，過年也有不少學(xué)問，只要你用心發(fā)現(xiàn)，就能發(fā)現(xiàn)它的樂趣所在。

450字家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文篇6

“初一糕，初二粽，初三螺，初四艾，初五吃一天……”每當(dāng)唱起這首歌謠時(shí)，我就會想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來。

每年的五月初五，是熱鬧的端午節(jié)。在這一天，人們會包粽子、賽龍舟……這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念投河的詩人屈原而流傳下來的。

在端午節(jié)這一天，我們來到了鄉(xiāng)下的姥姥家。一進(jìn)門，看見姥姥在包粽子，只見姥姥順手拿了四片粽葉，把粽葉稍有重疊地鋪在一起，雙手放在粽葉下面，卷成一個(gè)漏斗狀，讓粽葉的“尾巴”在后，“頭”在前，再用手拿起一把糯米，裝到“漏斗”里去，拿一個(gè)棗子放在中間，然后用粽葉包好，一個(gè)小巧的粽子就完成了。

我目瞪口呆地看姥姥包粽子，覺得姥姥包粽子就像變戲法一樣神奇，手指頭三繞二繞都有節(jié)奏，看久了就會入迷。

我看著姥姥包粽子，心中也想學(xué)，便說：“姥姥，我也想學(xué)包粽子。”姥姥說：“包粽子可不好學(xué)，你有信心嗎？”“沒問題，我可以的。”

一開始我錯(cuò)誤百出，不是粽葉重疊方向錯(cuò)誤，就是不能把糯米一粒不掉地放進(jìn)去。還有我怎么也不能做成一個(gè)漏斗狀，包的時(shí)候由于沒扎緊，糯米灑了一地。

姥姥說：“不要緊再來一次，你一定可以。”我也更努力地學(xué)。終于，一個(gè)粽子包好了，我心中樂開了花。

吃著自己包的粽子，家鄉(xiāng)的端午在我心中更有節(jié)味了。

450字家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文篇7

餃子，為春節(jié)必不可少的美食。關(guān)于它，你又了解多少呢？過年包餃子的習(xí)俗你知道嗎？

餃子源于古代的角子。原名“嬌耳”是我國南陽鄧州人張仲景首先發(fā)明作為藥物。它由餛飩演變而來，在其漫長的發(fā)展過程中，名目繁多，古時(shí)有“牢丸”“扁食”“嬌耳”“粉交”之稱。東漢時(shí)期的餃子是用面皮包上一些驅(qū)寒的藥材（羊肉胡椒），避開病人耳朵上生凍瘡。其寓意為更歲餃子，團(tuán)圓福祿。

在包餃子時(shí)，人們經(jīng)常將金如意糖花生棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如有糖的人來年日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽；

吃到棗和栗子的人將早生貴子。有些地區(qū)的人還要配些副食以示吉利。如：吃豆腐，象征全家幸福；

吃柿餅，象征事事如意。吃三鮮菜象征三陽開泰。

假如說皮餡決定味道，那么特殊的包法會畫龍點(diǎn)睛。用左手拖住一片薄而不破的面皮，在手掌中顯得小巧玲瓏，插起肉餡包在中央，將倆邊合二為一，手心空洞用拇指一捏，一只餃子便由此產(chǎn)生。國人常將硬幣賽進(jìn)餃子，誰吃出更有好用。

中國人善做善吃，過年吃餃子就是我們偉大的杰作。

450字家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文篇8

從小年開始就有了過年的氛圍：吃水餃、掃塵、祭灶、貼春聯(lián)……

年前必不可少的就是買年貨了，什么瓜子、花生、牛奶糖、花生糖、巧克力……一樣都不能少，還買了新衣服、鞭炮……

大年三十，每家每戶的門上和窗戶上都貼上了“福”字和對聯(lián)，我問爸爸：““福”字為什么要倒著貼呢？”爸爸回答說：“就是‘福’到了的意思啊。”房梁上掛了大紅燈籠，一切都是紅紅火火的。

屋外，爆竹聲聲脆響，煙花五彩繽紛；屋內(nèi)，燈火明亮閃爍，全家喜氣洋洋。一家人坐在一起，吃著水餃，看著一年一度的“春節(jié)聯(lián)歡晚會”，全家喜氣洋洋，是多么的和和睦睦啊！新年的鐘聲敲響了，但瞌睡蟲早已把我?guī)肓藟羿l(xiāng)。

大年初一，是拜年的時(shí)候，但這天是不能去姥姥家的。長輩在家接客，晚輩出去拜年。

元宵，是春節(jié)的又一個(gè)高潮。正月十五，大街上張燈結(jié)彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就是一片“火海”。元宵節(jié)必要的就是吃元宵了，芝麻的、花生的、五仁的，都是最傳統(tǒng)的味道。

過完十五，這個(gè)年就算過完了，新年在忙碌中到來，也在忙碌中離去。

450字家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文篇9

顧名思義，農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，是千載難逢的好日子。每個(gè)家庭都是團(tuán)團(tuán)圓圓的，無論在哪里，都會回家過中秋。8月15日的月亮也格外圓。人們常說八月十五的月亮是十六圓的。我覺得15號的月亮也很圓！

嘻嘻，我肯定不會錯(cuò)過下個(gè)月吃蛋糕的好日子！于是我從房間里拿出我最喜歡的糕點(diǎn)月餅。然后，我從凳子上挪了出來，輕輕地把我最喜歡的糕點(diǎn)月餅剝了下來。心里好開心，好想咬一口。突然，媽媽叫我的時(shí)候，我把月餅放在凳子上。回來的時(shí)候我說：哎！月餅?zāi)兀课颐髅鞣旁诘首由希ツ牧耍空б豢吹厣嫌性嘛灒揖鸵宦犯K于找到了兇手。都是你：帕姆和巴斯狗。

今天，我要拉你的絲綢。偷東西不好。敢偷我月餅。媽媽聽我在外面嘟囔。他問我，“肖偉，怎么了？你在那里干什么？”“媽媽，小狗拿走了我的月餅。我還沒吃呢！”我生氣地說。于是我媽回到我房間，給我拿來一個(gè)月餅，說：“小狗一定要過中秋節(jié)嗎？哪個(gè)中秋節(jié)不吃月餅？”于是我不再追究這件事，繼續(xù)在我的月亮下吃蛋糕。

450字家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文篇10

在遼闊無垠的草原上，一直以游牧為生的蒙古族，有著一個(gè)一年一度盛大的集會——那達(dá)慕。

沒來過內(nèi)蒙古，最大的遺憾莫過于：沒吃過牛肉干，沒看過那達(dá)慕。那達(dá)慕一開始只是為了祭祀山神，路神，也就是祭敖包，后來經(jīng)過長期發(fā)展成為了現(xiàn)在的那達(dá)慕。

由于我生在內(nèi)蒙古，所以經(jīng)常領(lǐng)略那達(dá)慕的盛況。那達(dá)慕那天，商販云集，吆喝聲四起，我混在人流里，不斷有人對我微笑，拉著我推銷他們的商品，人們熱情高漲，有許多準(zhǔn)備上場的人在場上拉著馬轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，那天天氣好極了，陽光明媚，萬里無云，似乎也在為那達(dá)慕的開展表示祝賀。商鋪出售的商品應(yīng)有盡有，小到飾品珠寶，大到古董文玩，太陽傘。

可那達(dá)慕的高潮不止于此，民族表演，競技，更讓原本就熱情的人群更加激動。一般的那達(dá)慕可以持續(xù)三四天，第一天主要是開幕式和民族舞蹈，馬上雜技表演，人們的鼓掌聲一浪高過一浪。

競技同樣很受觀眾喜愛，小伙子們表演賽馬，摔跤，射擊，場上激烈極了，場下也毫不遜色，掌聲四起。場上的運(yùn)動員英姿颯爽，意氣風(fēng)發(fā)，給人一種蒙古族特有的豪爽感。

總而言之，那達(dá)慕是蒙古族特點(diǎn)和文化的表現(xiàn)，也是一種傳遞文化的方式。