寫讀后感需要學(xué)生對(duì)所讀書本進(jìn)行深入分析、綜合，形成自己的觀點(diǎn)，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。下面給大家整理一些俗世奇人的感悟怎么寫，方便大家學(xué)習(xí)怎么寫俗世奇人的感悟怎么寫。

俗世奇人的感悟怎么寫篇1

說(shuō)到天津，給我的第一印象就是手藝人多，泥人張、機(jī)器王、刻磚劉就是那里有名的用手吃飯的人物。馮驥才專門寫了關(guān)于天津的民間生活的一部小說(shuō)——《俗世奇人》。這部書中，一共寫了三十六個(gè)人物，給我印象最深的是《蘇七塊》、《酒婆》、《張大力》、《刷子李》……，這么多的故事，我最喜歡看的，也是最生動(dòng)的，我認(rèn)為還是《蘇七塊》，這個(gè)故事的主要內(nèi)容是：

蘇七塊本名蘇金散，是一名神醫(yī)，凡是人們折胳膊斷腿兒的，他按按就能治好，但誰(shuí)來(lái)求他治病，必須先交出七塊銀子來(lái)，否則怎么說(shuō)也不管!有人罵他只認(rèn)錢不認(rèn)人，能耐就值七塊，也就有了‘蘇七塊’這個(gè)綽號(hào)。蘇七塊還好打牌，有一天，正當(dāng)蘇七塊和華醫(yī)生打牌時(shí)，走進(jìn)來(lái)一位叫張四的三輪車車夫，求蘇七塊治骨折，可是張四是賣苦力的底層人，暫時(shí)交不出七塊銀子來(lái)，求蘇七塊趕緊幫忙，說(shuō)銀子先欠著，蘇七塊跟沒聽見似的，繼續(xù)和華醫(yī)生他們打牌。這下，華醫(yī)生可看不下去了，他推說(shuō)去撒尿，趕緊給張四七塊銀子，蘇七塊聽到張四交出了七塊銀子，動(dòng)作比鈴兒都快，給張四三下兩下就捏好了。

這個(gè)故事乃至整本書告訴我們，有手藝的人要什么有什么，被一大群人圍擁;沒手藝的，可能在天津都找不到一份糊口的營(yíng)生。

還是那句話，也是書上的原話：手藝人靠的是手，手上就必有絕活，有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著。

也是，像蘇七塊這樣的手藝人，手上有絕活，無(wú)論什么定價(jià)，有什么要求，也有人求著他。而那些手上沒有絕活的，沒人搭理，反倒在天津，可能一輩子也沒有自己的輝煌年代。

我想，這本書不僅僅是向我們介紹天津的手藝人，也展示了天津的市井風(fēng)情，通過書里一個(gè)個(gè)鮮活的人物，把天津的生活描寫得生動(dòng)、有趣，仿佛那提籃叫賣，敲鑼打鼓的節(jié)奏都能在你耳邊回蕩，有時(shí)也能忘情地哼上一曲，看著書，時(shí)常能記住手藝人那手法和動(dòng)作，可你一學(xué)，卻怎么都不成……也是，手藝就難在這里。

俗世奇人的感悟怎么寫篇2

《俗世奇人》是一本極為有趣的書，書中共有十八個(gè)人物，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，卻各不相干，每一章節(jié)都很短。主要以事例突出人物的性格特點(diǎn)，一人一章節(jié)，生動(dòng)而不失風(fēng)趣，百看不厭。

整篇文章都是由人物的外號(hào)開頭，吸引讀者繼續(xù)讀下去。我每翻到新的一篇，都迫不及待地想知道后面的內(nèi)容。正如“泥人張”，“手藝道上的人，捏泥人的”泥人張“排第一，沒第二，第三差著十萬(wàn)八千里。”我讀到這兒，一下來(lái)了勁兒，有這么厲害?果不其然，泥人張?jiān)陲堭^里飲酒，看到“海張五”拿他找樂子，便拿一塊泥用左手飛快地捏起來(lái)，一會(huì)兒工夫，捏出一個(gè)“海張五”的腦袋，像極了。

“海張五”老遠(yuǎn)瞧見是他自己，又覺得實(shí)在太丑，泥人張真是有力地反駁了他。馮驥才先生這種寫作手法很好，通過對(duì)比來(lái)突出人物性格特點(diǎn)。

還有一個(gè)“大回”，大回是個(gè)釣魚能手，他無(wú)論釣什么都有方法。即使是被釣上來(lái)三次，背上有三根紅繩的“吉祥魚”，他也能釣上來(lái)。雖然他后來(lái)不幸身亡，但還是有人評(píng)價(jià)他：“人家死也死在能耐上。”說(shuō)明大回真是個(gè)聰明人，人人都喜歡他，我也是。

這本書全是真人真事，我感到有些驚訝。其實(shí)生活中處處都是俗人俗事，只是沒有留意罷了，如果我們把這些都一一記錄下來(lái)，相信能與這本書一樣精彩。

俗世奇人的感悟怎么寫篇3

看完這本《俗世奇人》后，仿佛真的看到了作者馮驥才筆下刻畫的“俗世奇人”。刷子李、泥人張、張大力等等，都被馮驥才刻畫的栩栩如生。作者還通過描述一件件有趣的事，來(lái)突出人物的手藝和絕活。

看了這本書，我還知道了天津人喜歡把人的姓和他們的拿手的絕活連在一起叫，時(shí)間長(zhǎng)了，名字卻沒人知道，但光一個(gè)綽號(hào)，在當(dāng)?shù)匾欢o(wú)人不知，無(wú)人不曉。

俗世奇人的感悟怎么寫篇4

今天，我終于把《俗世奇人》讀完了。書中的人們都身懷絕技，讓我敬佩不已。《俗世奇人》講的是清末民初時(shí)期老天津衛(wèi)的一些奇人，例如：刻磚劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。其中令我印象最深的就是刷子李了。

他是河北大街一家營(yíng)造廠的師傅，專干粉刷一行。他刷漿時(shí)必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個(gè)白點(diǎn)。 一年的一天，刷子李帶著徒弟干活，干活前，刷子李都要換上一身黑，他干活還有個(gè)規(guī)矩：每刷一面墻都要抽一袋煙，喝一壺茶。 當(dāng)刷子李刷完最后一面墻，徒弟看見師傅的褲子上竟然有個(gè)白點(diǎn)!心想：完了，師傅露餡了。

這時(shí)，刷子李忽然說(shuō)道：“你瞧見我褲子上的白點(diǎn)了吧?你以為師傅的能耐有假，名氣有詐，是吧?傻小子，你再仔細(xì)看看吧。” 說(shuō)著，他手指捏著褲子一提，白點(diǎn)沒了，再一松手，白點(diǎn)又出現(xiàn)了。徒弟定睛一看，那白點(diǎn)原來(lái)是個(gè)小洞!剛才抽煙時(shí)不小心燒的，里邊的白襯褲透了出來(lái)。刷子李果然名不虛傳。 通過這本書，我懂得了：本領(lǐng)不是一天就能練出來(lái)的，而那些有本領(lǐng)的人也不是徒有虛名的。所以，我們平時(shí)學(xué)習(xí)一定要下功夫，俗話說(shuō)得好，“一分耕耘，一分收獲”嘛。

俗世奇人的感悟怎么寫篇5

漫長(zhǎng)的寒假期間，總少不了幾本好書的陪伴與鼓勵(lì)。在這期間，我讀了一本名叫《俗世奇人》的好書，這本書主要講的是：在平凡的世界里，一些奇人有哪些不可思議的絕活，處處都讓人覺得不可思議，不停地叫絕。

首先講的是蘇七塊，他的本名叫蘇金散，無(wú)論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。第二個(gè)故事講的是刷子李，他刷漿時(shí)必穿一身黑，干完活身上絕沒有一個(gè)白點(diǎn)。別不信!他還給自己立了個(gè)規(guī)矩：只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢。第三個(gè)講的是酒婆，這酒館只賣一種酒，使山芋干造的，價(jià)錢賤，酒味大。這種酒名叫“炮打燈”，喝了這酒，一到路上，就會(huì)醉意全消，立馬象個(gè)正常人一樣。第四個(gè)故事講的是死鳥，賀道臺(tái)相貌普通，他的能耐有兩樣，一是伺候頭兒，二是伺候鳥。精彩的故事還有很多很多——

正如書名，在這凡俗的世界里，奇人異事真不少。這些人物中，最讓我記憶猶新的是泥人張。他的大名叫張明山。有一天，他坐在天慶館里喝酒，外邊進(jìn)來(lái)三個(gè)人。中間一位穿著大氣，上檔次。大家都叫他張五爺，背后叫他“海張五”。海張五非常地囂張，說(shuō)道：“在袖子里捏?在褲襠里捏吧!”泥人張聽了這話，飛快的捏了個(gè)海張五，往桌上“叭”地一戳，轉(zhuǎn)身就去結(jié)賬。

他們并不是一出生就是個(gè)奇人，而是不斷地努力，思索和堅(jiān)持，才取得了偉大的成就!所以在人生的道路上，我們也一定要堅(jiān)持不懈!

俗世奇人的感悟怎么寫篇6

《俗世奇人》這本書的封面我很喜歡，有一種古典氣息，藍(lán)色的書皮，黑白的簡(jiǎn)筆畫，以及那自由的毛筆字都讓我感受到這是一本與眾不同的書，我興高采烈的捧著它從書城回到家中，興致勃勃的將它一氣呵成的讀完，然后小心翼翼的將它安放到書架上，它的特別，讓它成了書架上移到別樣的風(fēng)景線。

里面的內(nèi)容也引人入勝，在課堂上學(xué)習(xí)《刷子李》的時(shí)候，我就覺得意猶未盡，等我讀完一整本后，更是有一種震撼，里面的每個(gè)人都有著自己的才干，那是別人替代不了的。蘇七塊是一個(gè)有脾氣的怪醫(yī)生，刷子李是一個(gè)有本事的手藝人，張大力是一個(gè)有本領(lǐng)的好漢，藍(lán)眼是一個(gè)身懷絕技的藝人，楊巴則有一副巧嘴，華大夫的牙術(shù)可謂頂天了，泥人張捏泥人的本領(lǐng)更是獨(dú)一無(wú)二，在大回手上就沒有釣不上的魚。

讓我印象最深刻的是其中的一篇《小楊月樓義結(jié)李金鰲》，李金鰲雖然是一個(gè)混混頭兒，但他的重情重義卻也是讓人嘖嘖稱贊的。他的一番話，更是讓我久久的思考，他說(shuō)道“楊老板，我這人，向例只交朋友，不交錢。想想看，您我這段交情，有來(lái)有往，打誰(shuí)手里過過錢?誰(shuí)又看見過錢?折騰來(lái)蒸騰去，不都是那些情義嗎?錢再多也經(jīng)不住花，可咱們的交情使不完!”人和人之間之所以能維持關(guān)系不應(yīng)該靠金錢，所依靠應(yīng)該是情誼，這樣的感情不會(huì)因?yàn)殄X財(cái)有所改變，隨著時(shí)間的流失，顯得是更加珍貴的。

我們的生活不缺少這樣的奇人異事，更多的時(shí)候，是我們的眼睛忽略了，他們存在我們的生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，是生活也是傳奇，這個(gè)年紀(jì)的我，也許在很多地方有不足，但我肯定也有自己的專長(zhǎng)，我熱愛運(yùn)動(dòng)，我要選一種姿態(tài)，讓自己活得無(wú)可替代。

俗世奇人的感悟怎么寫篇7

《俗世奇人》這本書寫的是老天津的奇人異士，這些人都有一技之長(zhǎng)如正骨的、賣藥糖的，看牙的……又熱又辣又爽又嘎又不好惹。這本書幽默有趣，運(yùn)用了人物描寫和環(huán)境描寫，文章內(nèi)容引人入勝。

作者馮驥才，1942年出生于天津，他是中國(guó)當(dāng)代畫家、作家，我們學(xué)的《珍珠鳥》就是他的.代表作之一。

在三十六個(gè)故事中我最喜歡泥人張這個(gè)小故事。泥人張?jiān)麖埫魃剑钕矚g去兩個(gè)地方：一個(gè)是東北角的戲院大觀樓，另一個(gè)是北關(guān)口的飯館天慶館。在那他就為一件事：看角色。一日下雨他去天慶館里飲酒，忽然走進(jìn)來(lái)三個(gè)人，其中一位是販鹽賺下金山的“海張五”。這位“海張五”嘲笑泥人張并拿他找樂子。泥人張不急不惱，從鞋底摳了一塊泥，左手飛快地捏了起來(lái)，捏完后他將捏好的泥團(tuán)放在桌子上并轉(zhuǎn)身離去。那泥團(tuán)讓人叫絕：好似把張五海的頭割下來(lái)放在桌子上一樣。張五爺不服氣，過了幾天泥人張就生產(chǎn)了一二百個(gè)張五爺?shù)哪嘞瘢厦孢€貼著一個(gè)白紙條：賤賣張五爺，后來(lái)海張五沒辦法只好花下大價(jià)錢買了這些泥人。這個(gè)故事十分生動(dòng)，讓我了解了天津人不一樣的生活和奇特的手藝。

在書中的每一個(gè)人都很平凡但不平庸，他們工作專注，富于創(chuàng)新，也非常敬業(yè)。每個(gè)人都把拿手好戲做的更精湛，而這些拿手好戲都是他們多年練習(xí)所積累而成的，這就是“匠人精神”。記得秋山利輝在所寫的《匠人精神》這本書中提到過：“無(wú)論在哪個(gè)行業(yè)，想要成為一流的人才，只有相信自己的能力，一邊揮灑汗水，一邊鍛煉積累自己的實(shí)力，除此之外別無(wú)他法”。是啊，勤奮不懈是匠人的基本，不忘初心是匠人的明燈，擁有這兩件法寶的人生會(huì)更加精彩。

俗世奇人的感悟怎么寫篇8

生活是平凡的，卻是不平凡的。在《俗世奇人》這本書中，作者講述了一位位有著跟普通老百姓不一樣的地方，謂之奇人。

在天津衛(wèi)這個(gè)地方，舉凡中國(guó)大災(zāi)難，無(wú)不首當(dāng)其沖，因而生出了各樣空前絕后的人物，既在顯耀上層，也在市井民間，粉刷匠“刷子李”干完活，身上不粘一個(gè)白點(diǎn)。“泥人張”從鞋底扣下一塊泥巴，一手吃飯，單手就可以把泥人捏得栩栩如生、活靈活現(xiàn)，治病從來(lái)都是信手拈來(lái)，臨場(chǎng)發(fā)揮的“神醫(yī)王十八”等等。“碼頭上的人不搶活不成，一搶就生出各樣空前絕后的人物”，文中的這句話，就是對(duì)奇人最好的描述。

開篇的“蘇七塊”蘇金散看病前必收七塊銀圓。有一次，三輪車夫張四請(qǐng)求先欠著，幫他接上胳膊，但蘇金散坐視不理，還是跟人一起打牌，出了名心善的牙醫(yī)華大夫借著去撒尿的借口，把錢偷偷的給張四。但在故事結(jié)尾，待人走光，蘇金散攔住正要走的華大夫，把前面那堆銀圓取出七塊給了華大夫。從中可以看出，其實(shí)不是蘇金散不心善，求財(cái)心切，而是他自己定的規(guī)矩不能亂。他若亂了這個(gè)規(guī)矩，他的話別人是不會(huì)聽的，在天津衛(wèi)這個(gè)混亂的環(huán)境中無(wú)法生存，他也是在為自己謀生。

第十一個(gè)故事，給我們栩栩如生展現(xiàn)了一個(gè)“認(rèn)牙不認(rèn)人”的華大夫，初讀這個(gè)故事的時(shí)候，我一直覺得這個(gè)華大夫記性不太好，剛在他的診所治過牙，過一天就忘了。而當(dāng)讀到最后，他認(rèn)出了搶首飾的家伙，他不是通過看面貌，是看到那家伙的虎牙，就是他治的，而他治這顆牙的那天，就是便牙偵探說(shuō)的那天，他再看一看那個(gè)家伙的面貌，果然和便衣偵探形容的一模一樣。通過華大夫的發(fā)現(xiàn)，終于抓住了這個(gè)劫匪。這個(gè)時(shí)候，我再想一想，就發(fā)現(xiàn)不是華大夫記憶不好，而是他把所有心思都放在牙上，提高效率，增加自己的能力。

再談?wù)勀苷f(shuō)會(huì)道的好嘴“楊巴”。楊巴本名楊八，跟楊七一起在天津衛(wèi)這一帶賣茶湯。有一次，李鴻章來(lái)天津衛(wèi)，地方的府縣道臺(tái)費(fèi)盡心思：究竟拿什么才能把“中堂”大人哄開心。京城豪門，山珍海味不新鮮，新鮮的反倒是地方風(fēng)味小吃，可是天津衛(wèi)的小吃太粗太土。幸虧知府原是地面上走街竄巷的人物，便舉薦出“楊家茶湯”。李中堂正要嘗嘗，目光一落碗中，就把碗給砸了，當(dāng)官的都不知道李中堂為什么發(fā)怒。楊巴腦筋一轉(zhuǎn)，就知道中堂大人肯定不知道浮在碗上的是碎芝麻，以為是臟東西。他趕緊磕下頭來(lái)，叫道“中堂大人息怒，小人不知道大人不喜歡吃碎芝麻”。中堂大人也順坡下了，沒吃茶湯，反而賞銀百兩。從這個(gè)故事中我看出，手藝人在處世方略上順時(shí)應(yīng)變，像同行的競(jìng)爭(zhēng)，惡勢(shì)力的橫行霸道、官吏們的仗勢(shì)欺人，常常威脅著他們的生存。如楊七和楊八，本以為給李中堂進(jìn)獻(xiàn)茶湯是一個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，但是當(dāng)時(shí)楊八如果實(shí)話實(shí)說(shuō)，可能科會(huì)招來(lái)禍水，機(jī)靈的楊巴不愧是逢場(chǎng)作戲的好手，他揣著明白裝糊涂，“大人不記小人過，饒了小人這一次，今后一定痛改前非”這個(gè)絕妙的回答，既讓李中堂明白，又給足了中堂大人面子。但這又是多么無(wú)奈的回答，明明是中堂大人的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上，明明自己無(wú)錯(cuò)，卻又搶著求恕罪。這種機(jī)靈是以犧牲自己的人格為代價(jià)的。此刻作者之前寫過“泥人張”為代表的手藝人那張孤高、耿介、自尊的人格蕩然無(wú)在，有的只是生存空間遭遇擠壓之后的人格扭曲，有的只是面對(duì)生存困境的順時(shí)應(yīng)變。楊巴這個(gè)人是個(gè)異數(shù)，他沒有什么硬碰硬的絕活，全靠一張嘴，卻成了楊氏茶湯的“頂梁柱”。并不是說(shuō)作者文筆不好，前后矛盾，而是借楊巴這個(gè)人物點(diǎn)出了作者之前故事中未涉及的手藝人生存困難這個(gè)命題。結(jié)尾，作者特意強(qiáng)調(diào)說(shuō)李中堂并沒有喝茶湯啊!似乎在提示我們，茶湯的出現(xiàn)與楊七的手藝毫無(wú)關(guān)系，這又重復(fù)了作者之前說(shuō)的一句話：“天津衛(wèi)是做買賣的地界兒，誰(shuí)有錢誰(shuí)橫，官兒也怵三分，手藝人除外。”手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?作者通過楊巴的故事告訴我們手藝人也不例外，手藝人不是萬(wàn)能的，手藝人也要去“求誰(shuí)”“怵誰(shuí)”。這再一道出手藝人生存現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，這種思考比“泥人張”故事中手藝人人格之獨(dú)立，要深刻許多，現(xiàn)實(shí)許多。

在這時(shí)代，有才華的人不怕遇到伯樂，只怕才華比不上別人。隨著社會(huì)的進(jìn)步，物競(jìng)天澤、強(qiáng)者生存、弱者淘汰，這不算殘酷，只是一個(gè)事實(shí)而已。

俗世奇人的感悟怎么寫篇9

碼頭上的人不強(qiáng)活不成，就生出各種各樣空前絕后的人物，這就是俗世奇人。

這本書中我最喜歡的人物是賣包子的高貴友，名喚狗子。運(yùn)河邊上賣包子的狗子，是當(dāng)年跟隨他爹打武清來(lái)到天津的。可是他爸老高沒能耐，他賣的包子不過是一塊面皮包一團(tuán)餡，肉少菜多。這種包子專賣給在碼頭上的&39;伙夫、腳力，有點(diǎn)肉就有吃頭，反正有人吃的時(shí)候就有錢賺，不管多少，能養(yǎng)活一家人，就給老天爺磕頭了。可是狗子就不同了，他打小就從候家街邊的一家鋪?zhàn)永锖瘸龆菧r。從大胡同，一家小鋪的燒賣中，吃到肉餡下邊油汁的妙處，由此想到要在包子底下，放上一小塊豬油，有油更滑，更香，更入口解饞。這新上市的包子，像炮臺(tái)一炮打的震天響，天天來(lái)吃包子的比看戲的人還多。你看看老高在的時(shí)候只能賤價(jià)賣包子，而狗子改良的包子卻忙得人都不理，而且這包子好吃的，連慈禧太后都說(shuō)老天爺吃了也保管說(shuō)好。

由此讓我明白了一個(gè)道理，凡事你只有努力去鉆研，你才能做得有所成就，如果你只是依葫蘆畫瓢，做平凡的事，不努力去鉆研，那么你只會(huì)在社會(huì)的底層默默無(wú)聞。

讀完這本書，我還充分感受到了天津衛(wèi)碼頭的豐富多彩。并且這本書還告訴我們，平凡的世界中總有與眾不同，我們想要在這個(gè)俗世中活得無(wú)可替代，就得努力奮斗，練就一手絕活，成為新時(shí)代的俗世奇人。

在書中，馮驥才作者曾說(shuō)過一句話：“手藝人靠的是手，手上必得有絕活。這讓我深深的體會(huì)到：學(xué)習(xí)只有你堅(jiān)持不懈，認(rèn)真去學(xué)，就一定會(huì)成功，而且一定要堅(jiān)持干好一件事，把它做精細(xì)，做到極致，才算成功

畢竟，人在江湖走大家都不易。

在狗不理發(fā)跡中讓人看到了掌握核心技術(shù)與不斷改良的重要性。從一陣風(fēng)中使人看到了黑惡稱霸是短暫性的，邪不壓正才是正道;也讓我明白了有時(shí)華麗深?yuàn)W的技藝不一定是最好的，有時(shí)樸實(shí)無(wú)華的方法和仔細(xì)的觀察才更有用;從洋相中看出人對(duì)新鮮事物的好奇心……

俗世奇人的感悟怎么寫篇10

看到這本書的封面時(shí)，原以為這是一本散文集。打開一看才發(fā)現(xiàn)是本短篇小說(shuō)，而且講述了很多有奇特技藝或做出怪異舉動(dòng)人。看了其中一些故事，有很多值得我們反思的行為。

《酒婆》中的老板本來(lái)是賣摻水的假酒，一直到也是相安無(wú)事，當(dāng)他打算重新做人，開始賣真酒時(shí)，不料卻間接地害死了一個(gè)人。文章最后一段寫了老板發(fā)現(xiàn)禍根出在自己身上，酒館里的酒客們想必也知道事情的原委。他們對(duì)肚中的酒一清二楚，酒婆出事那天的酒是真酒，他們也能嘗出來(lái)，再結(jié)合酒婆與平日不同的旋轉(zhuǎn)方式和酒的效果，便可以想到問題出在酒身上。這使老板迷茫了，每個(gè)犯了錯(cuò)的人改過自新時(shí)都會(huì)受到阻撓，也會(huì)迷惑于自己是否真的該放棄原本的生活，但堅(jiān)持下去，堅(jiān)定自己正確的選擇總會(huì)見到曙光。不過，若是從一開始就賣真酒，也不會(huì)發(fā)生這些事了。

《認(rèn)牙》使我感到了華大夫?qū)ぷ鞯恼J(rèn)真程度，這不是忘我，是忘他人啊。醫(yī)完病人的牙后完全不記得病人的長(zhǎng)相或許可以認(rèn)為是大夫的記性不好。但不記得人卻能認(rèn)出自己醫(yī)過的牙這就證明他的注意力全部集中在牙齒上了。那個(gè)通緝要犯估計(jì)就是認(rèn)為華大夫記性不好，不記得病人而醫(yī)術(shù)又好，才去他那修牙的，卻不曾想他記牙不記人。當(dāng)醫(yī)生能當(dāng)?shù)饺A大夫這種境界，也十分難得了。

看了《小達(dá)子》后在想，那中年男子的懷表鏈可能也是從哪個(gè)達(dá)官貴人身上偷來(lái)的。不禁覺得很好笑，兩個(gè)小偷拿著別人的東西，抽過來(lái)，取回去。小達(dá)子以為這次賺大錢了，而那男子卻認(rèn)為一笨手笨腳的小偷干這行當(dāng)就算了，但偷的居然是他的東西，心里肯定也在嘲諷小達(dá)子，順便給他上一堂課。兩個(gè)小偷比誰(shuí)的偷技高超，敗者沒再出現(xiàn)在最容易偷錢的地方，看來(lái)無(wú)論誰(shuí)，做哪個(gè)職業(yè)的人都是有尊嚴(yán)的。