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《蘇東坡傳讀后感》

時(shí)間: 新華 讀后感

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂或者一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。什么才算好的《蘇東坡傳讀后感》?接下來給大家分享一些《蘇東坡傳讀后感》,供大家參考。

《蘇東坡傳讀后感》篇1

這本書從家庭、生活、政治、書畫等角度概況了蘇軾一生,讀完第一感受就是蘇軾怎么這么好,被一貶再貶,還是很豁達(dá)地面對(duì)一切,王安石真的是令人討厭,還邋里邋遢。

蘇軾不管走到哪里都有一群追隨他的粉絲,敬仰他的人品和才華,窮困潦倒的時(shí)候還是有很多朋友愿意接濟(jì)他,他倒是自得其樂,沒官做就做做農(nóng)民,種種地,到處游玩寫寫詩提提詞。他是一個(gè)心中有國,卻沒政治的人,職位再低,都盡可能地救濟(jì)百姓,他是真的想做事的人。

看他給友人的書信,幽默自嘲,他好像一個(gè)體驗(yàn)派,總要搞點(diǎn)事情,體驗(yàn)瑜伽,體驗(yàn)制酒,體驗(yàn)制墨。他的名氣在當(dāng)時(shí)沒有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代竟然能席卷整個(gè)大陸甚至外邦。

他在政治道路上是不幸運(yùn)的,起起落落,被政敵視為眼中釘,但有很多人懂他,在他就要被害死的時(shí)候,與他政見不和的司馬光替他說話,太后也替他說話,這就是他的人格魅力吧。

第一次看他寫的書法并不覺得好看,大大小小一點(diǎn)都不規(guī)整,倒是和他的脾性渾然天成,自然灑脫,字是要有靈魂才會(huì)像跳舞的精靈吧。

《蘇東坡傳讀后感》篇2

還記得瞿boss說要讀《蘇東坡傳》,然后我沒讀。這是背景。我可親可敬的母親到學(xué)校找班主任的時(shí)候,說她自己在讀,結(jié)果被瞿boss狠狠地諷刺了一頓。所以,我就讀了。

當(dāng)然,那么厚一本書,那么多章節(jié),自然不可能一一有感而發(fā),也許是讀前半部分比較認(rèn)真,就大部分談前面的了。

李白,一個(gè)文壇上的流星,再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。--當(dāng)然,這句話給我的印象最深,后面還有許多的評(píng)論,我也就不一一打上去了。不說李白和杜甫的評(píng)論,蘇東坡的評(píng)論我還是覺得比較不錯(cuò)的。一生的才華,經(jīng)歷坎坷,可以說是一個(gè)典型的宋代讀書人的一生,這也是我們讀它的原因,當(dāng)然有生動(dòng)形象這一方面,也是了解宋的一個(gè)途徑。

當(dāng)然,蘇東坡和王安石之間的事情那是不得不提的。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物,位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由—蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說道底,在于蘇軾面對(duì)邪惡,面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出,敢于批評(píng)的態(tài)度。也許在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓生上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦;只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國措施他概不搭理。他決心爭論變法,可見他永不放棄的性格!

無論是榮居高位,還是落魄南荒,蘇東坡給后人的印象,或?yàn)t灑出塵,或安靜自守,或童趣未泯。我的老師是對(duì)蘇東坡的印象不錯(cuò)的,當(dāng)然我也是。讀完這本書,當(dāng)然有些累,但也感覺了解蘇軾了。

《蘇東坡傳讀后感》篇3

自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后,我才發(fā)現(xiàn),世界上竟有如此豁達(dá)之人,而這人便是蘇東坡。

蘇東坡一生都在被貶,可是我們總能在他的詩中找到一些樂觀的詩句,比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都破舊的連月光都透進(jìn)來了,可是蘇東坡接下來又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人,對(duì)此我是十分佩服。世上像其這樣的樂天派很少,因此這也是蘇東坡在歷史長河中永遠(yuǎn)那么光彩奪目的原因之一。于此,讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的一生,我學(xué)到了兩個(gè)字:樂觀。

蘇家出了三個(gè)才子,稱為“三蘇”:蘇洵、長子蘇軾、次子蘇轍。所以說“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高”。我欣賞蘇東坡不僅僅因?yàn)樗麡酚^,還因?yàn)樗且晃徽钡脑娙?,他說:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不可醫(yī)。”由此可見,他很注重人品。當(dāng)我們學(xué)蘇東坡寫的《記承天寺夜游》時(shí),為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個(gè)合適的諧音詞:賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛,但也很會(huì)生活,做的了一手好菜,例如:東坡肉等等。而且他的生活有趣,寫文章也是文思泉涌,所以我們說失意的人有一個(gè)詩意的人生。

蘇軾歸隱于田園后,便開始在東坡一片田地里工作,自稱“東坡居士”。而這也正是“蘇東坡”這個(gè)稱謂的由來。林語堂先生與謝老師最喜愛的詩人便是蘇東坡,而我也體悟到了蘇東坡的與眾不同。當(dāng)我們?nèi)ラ喿x他的詩作時(shí),沒有苦澀的苦瓜汁,而是甜在心頭的通達(dá)樂觀。

林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人。林先生曾這樣評(píng)價(jià)過文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。而蘇東坡,則始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄。”

縱觀蘇軾的一生,在其才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。蘇東坡一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家的王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心與善于剪除異己、心胸狹窄的小人相斗,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說道底,正是區(qū)別于蘇軾面對(duì)邪惡、面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。也許在蘇東坡看來,一己的私欲,是十分卑微的事情。而他的人生、他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓生活上的,他的雙眼、他的內(nèi)心更多關(guān)注的是百姓的愉悅和疾苦。正是因?yàn)樘K東坡認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,其與救百姓于水火的形勢發(fā)生了抵觸,他才反對(duì)到底,甚至于在自己管轄的州府里,對(duì)于這些所謂的強(qiáng)國措施一概不理。蘇東坡決心爭論變法,可見他永不放棄的性格!

蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,而這才是萬古不朽的。

《蘇東坡傳讀后感》篇4

蘇東坡,他,是誰?又該用怎樣一個(gè)詞去概括?或許一瞬間你的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出無數(shù)個(gè)詞可以形容,但轉(zhuǎn)念間又覺得不準(zhǔn)。

的確,就像林語堂老先生最直觀的評(píng)價(jià)那樣:“一個(gè)無可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家,造酒實(shí)驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一個(gè)瑜伽修煉者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,一個(gè)在政治上唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜的徘徊者,一個(gè)詩人,亦是一個(gè)小丑?!彼揪碗y以以一個(gè)詞括之,因?yàn)樗且粋€(gè)真正的包容者,就像林間的風(fēng),飛過花叢攜上花的馥郁芬芳,又繞過竹林帶上竹的清新淡雅;就像那清流,容得下生命之重,容得下塵埃之輕,禁得起山勢波折,高歌著向遠(yuǎn)方前行。包容的性格塑造了多面的他,若硬要用一個(gè)詞形容,或許只有無敵可匹之,有容者,無敵。

一生因政敵使絆而漂泊的他,怎能說是無敵呢?的確,在我們這些后人看來,他也有敵,而且他還對(duì)付不了,有人在他背后說他品行不端,說他寫反詩,肆意的詆毀他,讓才華橫溢的他漂泊一生,壯志難酬,甚至于客死他鄉(xiāng),可在當(dāng)時(shí)東坡先生的眼中呢,我想是沒有敵人的。品行不端的奸佞之人,他從來都不放在眼里,就算皇帝已受讒言失信于自己,仍為民直諫,彰人臣忠義。而小人所造的磨難,在他那儒釋道為核心的精神世界里不過是小問題,他以儒明心堅(jiān)大志,以佛靜心釋不公,以道修心順自然,將仇恨的風(fēng)塵輕掃而且。包容的精神境界讓他身于世俗,又超脫于世俗的爾虞我詐,舉杯對(duì)月,暢抒與江上之清風(fēng)山間之明月共適的快意。而那些與他政見不合的人,他從未以敵待之,在他眼中那是對(duì)手,若未棋逢敵手,哪有盡情博弈之樂,人生應(yīng)有對(duì)手。只有不知寬容的人才會(huì)將對(duì)手等同于敵人,爭個(gè)你死我活。而在東坡眼中,那只是特殊的朋友,包容使他的性格中繼承著中華民族和而不同的特點(diǎn),以至于他能與政見對(duì)立的王安石在平日互相調(diào)侃,在落難時(shí)獲其援助,晚年相逢若遇知己。包容使他處處皆友,自己失去了敵人的概念豈不是無敵?

其實(shí)包容不止是人際關(guān)系的調(diào)和劑,更重要的作用在于對(duì)自我的升華。包容的態(tài)度讓蘇東坡容許自己出入風(fēng)月場,又可進(jìn)大佛堂;允許自己做酒中仙美食家,而不失為官的莊重,允許自己泛舟吟詩登樓作畫,又允許自己兢兢業(yè)業(yè)勤政為民;讓他是那無可救藥樂天派,品味百態(tài)人生,享受生命之風(fēng)采。而往更深層次去看,包容這更是對(duì)人生道路的抉擇產(chǎn)生了重大影響的,包容的態(tài)度隔了蘇東坡一條不同的立世之路,不像屈原辛棄疾之類苦求大志,活于壯志難酬的悲痛之中,不像陶公一樣看見黑暗而選擇避世,也不像大儒的“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”他,只要沒有“窮”到一無所有,不管生活困窘,便要親自下手濟(jì)天下,被貶杭州,他便修蘇堤,將一個(gè)爛水塘改成了有人間仙境美譽(yù)的西湖。而最后那怕是窮途到了海南島,也不墜濟(jì)天下之志,興辦教育,開化當(dāng)?shù)孛癖姟0菔顾皇軌粝牒同F(xiàn)實(shí)所捆綁,而是將夢想和現(xiàn)實(shí)完美結(jié)合,將志行于生活,一生踐行。

有容者無敵,所謂的無敵不過是不與人為敵,不與己為敵,容得下別人,也寬容對(duì)待自己,意簡卻難為,愿意林語堂筆下蘇子為范,做有容之人。

《蘇東坡傳讀后感》篇5

關(guān)于蘇東坡,也就是蘇軾,我們都不陌生,他的文章詩詞在課本上都學(xué)過,而且據(jù)說美食“東坡肉”是他研制出來的??偟膩碚f,他的大名,是如雷貫耳的。

翻開林語堂寫的《蘇東坡傳》,對(duì)于里面介紹的蘇東坡的童年生活,我非常有感悟。

書中提到,蘇東坡出生在一個(gè)小康家庭中。父親蘇洵年輕時(shí)也不愛讀書,后來看到哥哥考到功名,受到影響,就開始決定認(rèn)真讀書了。剛好蘇東坡的出生,讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書的想法。

他教導(dǎo)蘇東坡朗讀,自己在一旁聽,也能受益,父子算是共同學(xué)習(xí)與成長。而蘇東坡的母親對(duì)他的品行教育也起到了十分關(guān)鍵的引導(dǎo)。她給小蘇東坡讀故事,引導(dǎo)他像古人中的圣賢一樣正直,勇敢。后來在對(duì)待王安石事件中,他能客觀地看待王安石的成就,沒有把當(dāng)初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。

還有蘇東坡的爺爺,他的豁達(dá)的性格,讓從小與他生活的蘇東坡長大后也是一種怡然積極樂觀的性格,在事業(yè)上的起起落落,讓他能夠有既來之,則安之的心態(tài)。

通過了解蘇東坡小時(shí)候的成長故事,也讓我更加明白一個(gè)原生家庭對(duì)孩子教育的重要性。

《蘇東坡傳讀后感》篇6

起初我對(duì)東坡的了解只停駐于他的詩詞,但合上林語堂先生的蘇東坡傳。我不禁對(duì)東坡在跌宕起伏的人生中仍葆有赤子之心的人生態(tài)度肅然起敬。從了解到喜歡,直至與他越走越近,即使望塵莫及,但他就像一盞明燈,引我前行。

東坡寫詩作畫,練字,亦好美食,喜鉆研。至今令人大快朵頤的東坡肘子,因弟弟而興起的瑜伽術(shù),全情投入的釀酒煉丹,縱觀東坡的一生,相較于文化名人,他更不失為一個(gè)興趣廣博的頑童。經(jīng)歷永遠(yuǎn)充沛,總有自得其樂的事可做,他以天性的樂觀享受著生命的每個(gè)瞬間,了解東坡的生活后便心生一份親近它不遙遠(yuǎn)也體會(huì)著人生最簡單的快樂。

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。許得是天長地久的誓言,即使歷盡生死,東坡仍將妻子放于心上,期待夢中相會(huì)。但愿人長久,千里共嬋娟,手足情深即使聚少離多天各一方,東坡也借著月亮念著弟弟。宦海沉浮,吾弟定要安好。吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田乞兒。這天地間可曾有不好的人,東坡傾心待人,朋友也是隨他遍布天下。

貶謫流放是東坡一生的命途,他生性直爽,若遇不快之事,如蠅在食,吐之方快。得罪奸佞,流落他鄉(xiāng),他也無所畏懼,風(fēng)雨飄搖中,自能一笑置之。走黃州,嶺南,海南島。艱苦中,他并持操守造福百姓,對(duì)敵不可低頭,對(duì)百姓定要鞠躬盡瘁,越是走進(jìn)東坡的一生,越適應(yīng)他的浩然正氣。而震撼權(quán)術(shù),斗爭中他是那股清流,直言不諱,絕不委從。他真,他正,他剛。滔滔海浪亦不能將他的本性折損半分。

竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生,東坡瀟灑自在的走完了他的一生,給我們留下了溫存和生命別樣的篇章。

《蘇東坡傳讀后感》篇7

林語堂先生的《蘇東坡傳》,是二十世紀(jì)中國四大傳記之一,(其他的三部為梁啟超的《李鴻章轉(zhuǎn)》、朱潤東的《張居正大傳》、吳晗的《朱元璋傳》)。20_年的8月間,我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了這部400頁的書,速度有些太慢了,不過慢有慢的收獲,慢慢體會(huì)一代文豪的坎坷不平與起伏不定的一生會(huì)多一些感悟。我知道自己沒有資格也沒有能力去夸獎(jiǎng)這樣的一位偉人的,只是佩服他無論官居一品還是被貶海南、黃州,甚至被捕入獄,無論富到錦衣玉食還是窮到用牙簽去剔羊骨縫中殘留的肉末,始終保持那種對(duì)生活的樂觀態(tài)度與人格精神的高傲,在幾千年的歷史的長河中能做到這樣的恐怕再無其二了。

前幾天微信圈里一千多年前的蘇東坡突然又火了起來,一群小學(xué)生用大數(shù)據(jù)來研究蘇東坡,女兒也給我推薦了的大型人文歷史紀(jì)錄片《蘇東坡》,連著追完。蘇東坡的詩詞有名氣的太多,當(dāng)然也是非常喜歡的,如:大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物;如:十年生死兩茫茫,不思量,自難忘;如竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生,數(shù)不可數(shù)。但他的《臨江仙—夜歸臨皋》卻感受有些不同,這首詞是蘇東坡于謫居黃州時(shí)期所作的抒情之作,酒醉回家,家童酣睡不醒,自己倚杖聽江水逝去之聲,幻想著:小舟從此逝,江海寄馀生。一直看到的介紹蘇東坡的文章里都在說他的千古才情,他的樂觀的生活態(tài)度,與各個(gè)層次的人都能談的來的平和。但這首詞里還是能感覺到酒后的蘇東坡發(fā)自內(nèi)心的懷才不遇、報(bào)國無門的郁悶,還有內(nèi)心深處想要放棄又不舍的糾結(jié)。

歷代儒家文人大多數(shù)以"修身、齊家、治國、平天下"為己任,可惜與蘇東坡的同一時(shí)代的牛人實(shí)在太多,歐陽修,王安石,司馬光,個(gè)個(gè)都是頂級(jí),政見不同時(shí)自然要有人承受委屈。蘇東坡的一生大部分時(shí)間在被貶謫之中度過,盡管他所到之處都像心安之處,表現(xiàn)出來樂觀豁達(dá),但酒醉之后總會(huì)暴露出內(nèi)心深處最本真的想法,這不會(huì)影響他成為人們眼中的堅(jiān)強(qiáng)豁達(dá)的蘇東坡。

《蘇東坡傳讀后感》篇8

夜深人靜之時(shí),打開夜燈,輕輕翻開那厚重的封面,我想讀完后這本書后一定會(huì)受益頗多,果然如此。

“明月幾時(shí)有,把酒問青天。”一首《水調(diào)歌頭》跨越了千年,寄托了對(duì)月的最高境界,蘇子瞻的才氣,不可否認(rèn),那些詩文中流露出的真情實(shí)感都出自他的筆尖,他性格直爽灑脫,隨遇而安,一個(gè)典型的“樂天派”讓人無不贊嘆,征服眾人。

人間有味是清歡。蘇軾前半生沒什么大的阻礙,一帆風(fēng)順,后因遭小人嫉妒使壞被流放到黃州,可就是在這被流放的期間,正是他的詩詞創(chuàng)作達(dá)到了巔峰時(shí)刻,其中《記承天寺夜游》就是途中一首代表作。他的想法很簡單,當(dāng)看到老百姓受苦,就通過詩詞的形式把當(dāng)時(shí)對(duì)變法中的不符合民情的現(xiàn)狀表達(dá)出來。即使自己的處境十分困難,可他仍坦然從容,保持自己,詩句里沒有流露出一絲消沉,體現(xiàn)出一種內(nèi)心靜心如水的樣子。

“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”在蘇東坡眼中,江山風(fēng)月,本無常主,閑者便是主人。

蘇東坡,他對(duì)待人生的態(tài)度不正是我們值得學(xué)習(xí)的嗎?無論你遇到多少次挫折,可還是依然樂觀面對(duì)人生,不斷的通過學(xué)習(xí)來讓自己更加強(qiáng)大,更優(yōu)秀。

《蘇東坡傳讀后感》篇9

“猿吟鶴唳本無意,不知下有行人行?!碧K軾用他豪放的筆墨揮灑著,用詩句詮釋著自己的人生。而林語堂筆下的蘇東坡,更是如一顆閃亮的明星,在中國文學(xué)歷史的長河中,閃爍著……

讀完《蘇東坡傳》,我依舊感嘆著這位大文豪坎坷曲折的人生歷程,可又為他在苦難中豁達(dá)大度而感到敬佩。他是一個(gè)詩人,更是一個(gè)朝代的忠臣,老百姓的摯友。

蘇軾多次被貶官謫遷,他豁達(dá)、樂觀,無時(shí)無刻關(guān)心百姓,為百姓著想。記憶最深的一次是蘇軾任杭州通判,西湖本身的詩情畫意,讓蘇軾的詩意大發(fā),寫下無數(shù)膾炙人口的佳作,讓人回味無窮。他為百姓做過很多事情,曾經(jīng)立過一家公立醫(yī)院,在三年內(nèi)治療了一千個(gè)病人,最重要的一件事便是解決杭州居民用水的大問題,因?yàn)檠睾5拈L墻常年未修,因此有許多淤泥,運(yùn)河河床的疏浚需要很大的人力和物力。蘇軾根據(jù)潮汐來控制水,通過自然環(huán)境將水過濾,并開通了一條新運(yùn)河與西湖相通,他還解決供水問題,選擇用黏性大的膠泥燒成陶瓦管子來代替大竹管,使杭州家家都有西湖的淡水喝。我不禁感嘆蘇軾的聰明才智,也為他有這份關(guān)心百姓的用心而感到驕傲,在滿是淤泥的官場中,他能做到出淤泥而不染,做一個(gè)為百姓做事,不貪污錢財(cái),人人道好的良官,讓我更為敬佩?!疤幋藖y世,他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的戰(zhàn)士”,正是蘇軾的代言詞。

但在生活中,他保持天真淳樸,終身不渝,不忮不求,純?nèi)浑S心。元豐四年,蘇東坡開始在“東坡”一片田地里工作,自稱“東坡居士”?!吧碇吓?,頭戴黑帽,手持藤杖,倚石而坐”最樸實(shí)的平民形象,為他添了幾分淳樸和自然。那時(shí)候的他,或許是最卸下包袱的時(shí)候吧,他種的地上冒出針尖般的綠苗時(shí),他會(huì)歡喜得像個(gè)孩子般跳起來。他看稻莖立得挺直,在微風(fēng)中搖曳,或是望著沾滿露滴的莖在月光之下閃動(dòng),如串串的明珠,他感到得意而滿足。那份自得,是在這個(gè)亂世中少有的吧,也因?yàn)樗臑⒚?,才讓后人銘記?/p>

我欣賞蘇東坡,因?yàn)樗小叭松鐗簦蛔疬€酹江月”的豪邁氣概,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的真摯情感,有“誰道人生無再少?門前流水尚能西”的超曠爽朗,有“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”壯志躊躇。他的筆墨,有對(duì)這個(gè)世間的感嘆,更多的表現(xiàn)了他善良的心理,和對(duì)人生的豁達(dá)。在《蘇東坡傳》中,雖沒有花很多筆墨寫他的詩詞,可通過平常的小事,描繪出的他如同一個(gè)孩童,對(duì)世事的樂觀,保持內(nèi)心的天真,發(fā)自內(nèi)心的快樂和誠懇。

林語堂先生在原序中有這樣一句評(píng)價(jià)“蘇東坡的快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,不無緣故”是的!他以他的本性照亮了我,在成長的道路上給我鼓勵(lì),在給予我詩詞享受的同時(shí),帶給我的更多的豁達(dá)開朗的態(tài)度!

《蘇東坡傳讀后感》篇10

近日讀了林語堂版的《蘇東坡傳》,不愧是語言大師,活現(xiàn)了一個(gè)更加真實(shí)、鮮活的蘇東坡。大師為大師寫傳,這點(diǎn)很吸引人。

在林語堂眼里,蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見者,一個(gè)月夜的漫步者,一個(gè)詩人,一個(gè)生性詼諧愛開玩笑的人。他比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。

蘇軾是唐宋八大家之一,很多方面像李白、老莊,樂觀、豁達(dá),會(huì)享受人生,不故作深沉。蘇軾的文才更博,詞、文、詩、畫、書法都是第一流,就連烹飪也很有一套。蘇軾在文字上最杰出的成就是把豪放風(fēng)格揉入原本一味婉約哀傷的詞里,使得詞的地位能跟詩相比肩,在詩被唐人寫盡后,開辟了文學(xué)的一塊新天地。而蘇軾自己的詞剛?cè)峒鏉?jì),氣象萬千,境界高遠(yuǎn),單拿詞的成就來說,前無古人,后無來者。蘇軾的文字,無論是史論,還是奏折,都寫的縱橫恣肆、雄壯宏遠(yuǎn);小散文則如孤云出岫、清靜淡泊。

他認(rèn)為蘇東坡是中國歷史上當(dāng)之無愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人,這不僅是基于他的詩歌和散文的魔力,更基于他總是英勇地堅(jiān)持自己的原則和主張的滿腔正氣,在苦難中尋找樂趣的罕見本領(lǐng),以及由此形成的明亮的人格魅力。

在蘇軾的身上,體現(xiàn)出了讀書人的天性。學(xué)而優(yōu)則仕,又因?yàn)闀拘栽馐芘懦夂唾H謫。值得慶幸的是,對(duì)讀書人最寬容的年代讓蘇東坡趕上了。北宋一百多年,沒有因?yàn)槲淖值木壒蕷⑦^一個(gè)讀書人。幾千年的中國,還沒有哪個(gè)政府心胸有這么博大。雖然蘇東坡命運(yùn)坎坷,幾次被貶至荒域,他自己也曾發(fā)牢騷:“人生糊涂識(shí)字始”。但總的說來,北宋的讀書人還是幸運(yùn)的,也是敢說話的,人文之盛,春秋戰(zhàn)國以來就數(shù)這個(gè)年代。

蘇軾的一生都卷在政治旋渦中,卻又始終超脫于政治之上。無論是反對(duì)派當(dāng)權(quán)派,還是自己的黨人得勢,他過得都很“失敗”。一任一任的皇帝私下都很喜歡他,一任一任的太后都成為他的朋友,可是他卻遭到貶官、逮捕,一輩子幾乎沒能在一個(gè)地方住上三年,恰如風(fēng)中飛蓬,東飄西蕩。然而,他以天真無邪的心靈到處捕捉這在常人看來難以忍受的屈辱生活中詩意的片刻,化為永恒,使我們大家都充實(shí)不少。蘇東坡最好的文章都是在被貶謫時(shí)寫就的`,卻絲毫沒有怨氣,相反卻表現(xiàn)出極其超遠(yuǎn)的視野和極其闊大的心胸。

《蘇東坡傳讀后感》篇11

這本書時(shí)一個(gè)朋友推薦我看的,我是很少看傳紀(jì)的,剛開始我真的是看不下去,兩次看著看著就睡著了,慢慢的看,直到看到王安石那里,我才慢慢走近了這本書。

這本書從多個(gè)角度描寫了東坡先生的一生,有家庭,朋友,政治甚至人民。林語堂先生用蘇東坡的詼諧樂觀的心態(tài)來描寫蘇東坡的一生,但東坡的一生的確坎坷曲折,我羨慕他的這種面對(duì)世界的心態(tài),他直言不諱,他無論身處何地都結(jié)交很多朋友。他活的很快樂。其實(shí)在這之前我對(duì)宋朝是沒多大感想的,現(xiàn)在我雖然覺得黨派之爭依然很可惡,他們的官員并沒有明朝的那樣可愛,可是那幾個(gè)皇太后,和那些堅(jiān)持己見,為國效力的官員真的很讓我感動(dòng)。看了這么久,從剛開始對(duì)王安石的痛恨,到最后也覺得他也是在為國服務(wù),只是他太剛愎自用了。

蘇東坡的豪邁,蘇東坡的樂觀詼諧,蘇東坡的嘲諷,蘇東坡的堅(jiān)持,蘇東坡的真摯,都在林語堂先生下還原了。我看到了一個(gè)詩人的蘇東坡,一個(gè)畫家,書法家的蘇東坡,一個(gè)體貼民情的蘇東坡,一個(gè)脾氣暴躁,而又邏輯清晰,才思敏捷的蘇東坡。他是古今難見的奇才,也是個(gè)有喜怒哀樂的凡人。感謝林語堂先生,讓我看見了一個(gè)真實(shí)的蘇東坡。

《蘇東坡傳讀后感》篇12

一提到蘇東坡,總會(huì)讓人產(chǎn)生敬佩之感,因?yàn)樵诿恳粋€(gè)人的心中都有一個(gè)蘇東坡。

《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線,他黃州四年生活及心路歷程為重點(diǎn)內(nèi)容。通過古樸的語言,從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多角度解析了蘇東坡的傳奇一生和他至高無上令人驚嘆的品性,讓我感觸頗為深沉。

公元一零五六年,年滿十九歲的蘇東坡初次離開生活將近二十年的故鄉(xiāng)湄州,前往汴京科考。

那年,他遇上了主考官,北宋文壇的領(lǐng)袖歐陽修。歐陽修閱卷時(shí),讀到一篇文風(fēng)質(zhì)樸而明懷太志的文章。歐陽修本以為這是自己的弟子曾鞏所作,為避嫌予了一個(gè)第二名的成績。當(dāng)拆去糊名的紙片,歐陽修才發(fā)現(xiàn),作者并非曾鞏,竟是蘇東坡。歐陽修不禁感嘆道,“三十年后,無人再知我歐陽修,只知有蘇子瞻。”

看到這里,我不由得被歐陽修的話所震驚。歐陽修身為詩詞大家,他慧眼識(shí)珠,能對(duì)年輕初出茅廬的蘇東坡如此贊譽(yù),可想蘇東坡那是怎樣的文采啊!十年后,果不其然,正如歐陽修所言,蘇東坡名震北宋文壇,三十歲便成了文學(xué)大家。如此來說,蘇東坡從小就與文學(xué)有法著不解之緣。

誰知世事難料,蘇東坡因詩聞名于世,卻也因詩零落下獄。

公元一零七九年,“烏臺(tái)詩案”爆發(fā),蘇東坡入獄。他以為自己時(shí)日不長矣,日夜給弟弟蘇轍寫詩,抒發(fā)自己愁苦,悲涼的心境。蘇軾一生坦蕩,到此刻,對(duì)死亡也未曾有過任何畏懼??吹竭@里,敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂天下,一心為國,生死早已被他置之度外;他無所恨懼,兩袖清風(fēng),早已不是凡人所能比擬。我不禁贊嘆道:“好一個(gè)蘇東坡!”

經(jīng)過諸多波折,在不見天曰的黑牢中過了一百多天的蘇軾,終是出了獄。在漫天風(fēng)雪中,踏上了去黃州的迷茫之路。從此,他由詩人變?yōu)檗r(nóng)民,由生活無憂變?yōu)橄绿锔N。但他心中卻是更加坦然,將城郊的一塊無的身荒地以“東坡”命名,自號(hào)“東坡居士”。

世事的風(fēng)雨滄桑,草木的萬千變化,都被收納進(jìn)蘇東坡的生命里,假若他不曾遭遇“烏臺(tái)詩案”,假若他不曾躬耕東坡,心境必然大不同。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨,他不會(huì)知道“也無風(fēng)雨見無晴”,竟是讓人喜悅。

我與蘇東坡相識(shí)在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中。當(dāng)時(shí),我只知他對(duì)人世間悲歡離合的感嘆,與兄弟的手足情深,卻未曾想他竟有如此的傳奇一生:

身居高位,他清高文雅,心懷天下百姓,被敗離京,他悠然自得,不以物喜,不以已悲。如此拿的起,放的下,這人世間也唯有蘇東坡。

當(dāng)枯樹發(fā)芽,石頭花開,一張紙頁成為傳奇,人們就會(huì)從那張古老的紙上,嗅出舊年的芬芳。

《蘇東坡傳讀后感》篇13

在林語堂筆下的蘇東坡,是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一位在政治上專唱反調(diào)的人。他將一位文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來,一格性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。

之前,我對(duì)蘇東坡并不了解多少,在看了林語堂先生的《蘇東坡傳》之后,才對(duì)這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,但連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語言勾繪出蘇東坡的全貌,說他是自己“萬分傾倒”,而又“望塵莫及”的。

為官,一生只要安安穩(wěn)穩(wěn),腳踏實(shí)地就可以了。例如蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。

而在于蘇軾面對(duì)生活,面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出,敢于批評(píng)的態(tài)度。富貴榮華,安寵榮辱在他看來,只不過是過眼云煙罷了。蘇軾的一生,艱辛只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在與王安石斗智斗法。對(duì)于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),暫且不管。他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在老百姓的生活上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的快樂或是艱苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國措施他概不搭理。這就是蘇軾為民著想的一生。

蘇東坡與王安石的斗法決定了他的一生,也決定了宋朝的命運(yùn),王安石的變法本意是好的,可他過于自負(fù),有許多新法得不到預(yù)期的效果,反而給人民增加了很多的負(fù)擔(dān)。于是王安石把許多反對(duì)他的賢臣都貶到其他地方,反而提拔了一些小人,蘇東坡對(duì)新法極力反對(duì),連續(xù)上奏,最終也被貶到杭州,可這只是剛剛開始。被貶后,蘇東坡仍然堅(jiān)持對(duì)抗新政。把幽怨的感情全寄于詩中。

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,一生飽經(jīng)憂患,可他并沒有尖酸刻簿,沒有消沉。從他的詩篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀,是積極向上的,他是一個(gè)樂天派的詩人。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好,他四處游歷從出生到架鶴西去,他的足跡遍布中國的大江南北。他每到一處,都會(huì)給當(dāng)?shù)厝藥ニ?dú)有的深遠(yuǎn)影響。蘇東坡的詩詞良篇里,他既能寫出“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,也能寫出“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。

拿林語堂做結(jié)時(shí)的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的?!庇梦易约旱脑捳f就是:蘇東坡已去,其浩然之凜然正氣,必然永存。

《蘇東坡傳讀后感》篇14

一蓑煙雨任平生,這是蘇軾一生的寫照。我們雖然不能回到宋朝體會(huì)這位大文豪的精神,但我們可以從他的詩詞里感悟他的魅力。他的善良,他的多情,他的樂觀,構(gòu)成了我眼中的蘇軾。

我眼中的蘇軾是善良的,是可以為了百姓向朝廷提出不合理建議的人。蘇軾在徐州做官時(shí),發(fā)現(xiàn)獄卒里關(guān)押的犯人普遍患上了重疾,但蘇軾并沒有因?yàn)樗麄兪欠溉耍腿螒{疾病在他們身上肆虐,而是尋找患病的根本原因。他對(duì)待犯人就像對(duì)待普通老百姓一樣。立馬查明了原因,原來是獄卒里的濕氣所致,蘇軾立即給獄卒里關(guān)押的犯人送上了火石來去除濕氣。蘇軾連對(duì)待犯人都這么好,一片真心。徐州城怎么不會(huì)熱鬧起來呢?百姓怎能不會(huì)在此地安居樂業(yè)呢?蘇軾用他的善良造福一方百姓,他的這種大無畏精神值得我們學(xué)習(xí)。

蘇軾是一個(gè)重感情的人,對(duì)百姓流露出一種真情,對(duì)親人又是多情的。

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。蘇軾用自己的詩詞來悼念已經(jīng)逝去的妻子。雖然陰陽兩隔,但蘇軾對(duì)妻子的懷戀深切,似乎是蘇軾的真情打動(dòng)了上天,讓蘇軾和他的妻子在夢中相會(huì),夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。蘇軾喜歡用詩詞描繪出自己的感情,這難道還不足以說明他是一個(gè)多情的人嗎?

蘇軾不僅善良,重感情,還是一個(gè)秉性難改的樂天派。

面對(duì)挫折,有的人是一蹶不振,從此落魄下去;而蘇軾卻樂觀豁達(dá)。被貶密州時(shí),面對(duì)這貧瘠的土地,蘇軾并沒有陷入絕望,只是對(duì)這里的蝗災(zāi)略有些惆悵。蘇軾到處去尋找解除蝗災(zāi)的方法,他經(jīng)常不恥下問,向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民了解蝗災(zāi)。經(jīng)過蘇軾和整個(gè)密州百姓的努力,災(zāi)情才得以緩解。當(dāng)百姓們臉上都洋溢著笑容時(shí),蘇軾卻發(fā)現(xiàn)自己的生活質(zhì)量下降了。因?yàn)橘旱撋伲运35綀@子里去尋找野生的枸杞吃。如果是其他官員,肯定覺得自己十分落魄,但蘇軾卻說枸杞和菊花適合養(yǎng)生,若春夏秋冬都吃豈不長命百歲呢!蘇軾的言語中彰顯出了他的樂觀和安貧樂道的精神。面對(duì)時(shí)間的流逝,別人都會(huì)說逝者如斯夫,不舍晝夜。而蘇軾卻不這么認(rèn)為,他會(huì)仰天高歌:門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。

我眼中的蘇軾是善良的,是重感情的,是樂觀的,但這只是比較明顯的方面。就像林語堂先生所說:可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。但不管怎樣,蘇軾的精神都會(huì)與我們相伴,引領(lǐng)我們成長。

《蘇東坡傳讀后感》篇15

如此喜歡東坡是因?yàn)樗腥さ撵`魂,笑對(duì)困境,正所謂:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生“

蘇軾是一個(gè)讓我琢磨不透的人,他算的上是神,但也稱得上是常人,他的英文名字就如我的標(biāo)題一樣,快樂的天才,他的一生并不平坦,但他都能以合適的心態(tài)面對(duì),他能和村夫暢談,也能在朝廷出謀劃策,他曾與小妾?dú)g度時(shí)光,也曾絕望的為自己準(zhǔn)備過棺木,這都是他生活的體現(xiàn),他的才華是毋庸置疑的,他滿腹經(jīng)綸,才華橫溢留下無數(shù)千古名篇,這樣才能被我們稱之為天才。

我最喜歡的就是他的樸實(shí),他可以融入人民初到黃州,蘇軾便脫去了文人的長袍方巾,穿上農(nóng)人的芒鞋短褂。筑水壩,建魚池,請教老農(nóng)、喂養(yǎng)牲口……并在城東半坡上的一片地,建了一座“東坡雪堂”,化身“東坡居士”

我可能會(huì)把他的經(jīng)歷帶入我的身上,遭遇誣陷、鋃鐺入獄、瀕臨殺頭、降職被貶、食不果腹,這一樁樁一件件如果接二連三地發(fā)生在我身上,我可能會(huì)愁得只剩下“愁”。并且這樣的事情不管發(fā)生在誰的身上,我都不相信他會(huì)一笑了之。蘇軾不是神,他也是人,自然也愁。比如在《念奴嬌·赤壁懷古》中,他想到了當(dāng)年周瑜的“雄姿英發(fā)”,再看看如今自己的“早生華發(fā)”,悲從中來??墒呛芸欤銖睦锨f哲學(xué)中受到啟發(fā),在憂愁中走了出來。

蘇軾愛吃創(chuàng)作了許多美食,到黃州時(shí)便作了一首《初來黃州》他自嘲一生都在為這張嘴而忙,沒想到老來犯了錯(cuò),險(xiǎn)些虧了嘴。幸好,這黃州偏雖偏、窮雖窮,但是長江里的鱸魚美、后山上的竹筍香啊。而且,他現(xiàn)在這個(gè)團(tuán)練副使于國家沒有什么幫助,卻要國家發(fā)工資來讓他買酒喝。那些想都不愿再想遭遇,他卻可以這樣美滋滋地說出來,在我眼里,蘇軾的“吃”和他的“詩”是一樣的,透著一股豪放。

蘇軾路遇常州決定拜訪王安石,時(shí)光流逝,王安石再也不是那個(gè)精明強(qiáng)干的宰相了,反而更像是一個(gè)孤獨(dú)的老頭。但不管怎么說,這都是一個(gè)歷史性的會(huì)面,讓那些同時(shí)喜歡王安石又喜歡蘇軾的后人欣慰不已。蘇軾此次金陵之行一共待了有一個(gè)多月。兩位巨人一同游金陵,一起賦詩唱和,王安石甚至還勸說蘇軾就在金陵安家得了,彼此還能做個(gè)鄰居??偟膩碚f,這二人在金陵相處得很是融洽,盡管談話時(shí)彼此之間都有所保留。臨別之時(shí),王安石親自來想送。最終,一段由政見不同而引發(fā)的恩怨已煙消云散,留給后人的則是無盡的欣慰與感慨——真是渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇啊!

回看蘇軾一生,正如林語堂所說:人生緣何不快樂?只因未學(xué)蘇東坡。

《蘇東坡傳讀后感》篇16

讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時(shí),心中覺得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識(shí)他,并努力透過書去解他,但故事就這樣戛然而止。

每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志,可世事無情,夢想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當(dāng)時(shí)共客長安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷”但“世路無窮,勞生有限”不如“身長健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。

宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。

一杯茶,一幅遠(yuǎn)山的畫,一個(gè)美好的夢想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實(shí)踐的清歡。一本書講述一個(gè)生命,這個(gè)生命其實(shí)又活,并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺(tái)劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。

當(dāng)豪情經(jīng)過磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí),一顆心安靜下來,開始著細(xì)小處為民造福,蘇軾處處為民請命,囤積糧食,以抵災(zāi)荒。久旱降雨,他比誰都高興,一州一民是他不可割舍的責(zé)任。

我想,如今的社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。

《蘇東坡傳讀后感》篇17

蘇軾一直是我最喜歡的詞人!每當(dāng)讀到他的詩詞時(shí),都會(huì)多少有些心潮澎湃。他的詞,沒有婉轉(zhuǎn)柔情和拐彎抹角,敢于直接坦蕩地表達(dá)出自己的情感,我喜愛這種豪放的氣勢!平時(shí)在課上,除了蘇軾的詞,我也對(duì)其本人的生平有了少許了解。于是正好應(yīng)老師的要求,在暑假中我讀了林語堂的《蘇東坡傳》,想真真正正地了解這位我心中喜歡的詞人。我用了一個(gè)多星期的時(shí)間讀完了這本《蘇東坡轉(zhuǎn)》,書中有很多對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià),看來在林語堂的心中,蘇軾也是占有很高的地位的。

我喜愛蘇軾這個(gè)人也正是因?yàn)闀姓f到的這幾點(diǎn):

首先他才華橫溢,詩詞氣勢磅礴,文章簡潔飄逸,正如他自己評(píng)論是“行云流水”。并且除了琴棋書畫樣樣精通,他在醫(yī)藥、水利以及烹飪方面都有所成就,真可謂是十項(xiàng)全能!

其次他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終都是堅(jiān)定不移,并且對(duì)世事從來都有獨(dú)特的見解。在應(yīng)試時(shí),他自己杜撰的歷史事例“當(dāng)堯之時(shí),皋陶為士,將殺人。皋陶曰殺之,三。堯曰宥之,三?!钡玫搅酥骺脊贇W陽修和判官梅圣俞的大力賞識(shí)。而且他與王安石的變法意見不合,上書談?wù)撈湫路ǖ谋锥?,而且敢作敢?dāng),自請出京。

最后就是他擁有一個(gè)常人無法達(dá)到的豁達(dá)的心態(tài)。他的人生波瀾起伏,在經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩案”,險(xiǎn)些被殺,然后被貶黃州之后,仍然沒有唾棄這人世,寫下了《定風(fēng)波》和《赤壁賦》等名作,在其中將他的豁達(dá)盡顯無遺,一句“一蓑煙雨任平生”好似在說沒有什么能夠阻攔他。甚至在年邁之時(shí),他被發(fā)配到儋州后依然在教書授學(xué),展現(xiàn)他那不屈不撓的精神和達(dá)觀的人生哲學(xué),這是內(nèi)心真正的強(qiáng)大!

對(duì)于這最后一點(diǎn)我非常的有感觸,想想蘇軾的人生如此跌宕起伏,飄忽不定,但是他依然用他那豁達(dá)的心態(tài)挺了過來。不妨再想想現(xiàn)在的生活中,有多少人經(jīng)歷了一些小小的挫折就會(huì)氣餒,甚至出現(xiàn)大學(xué)生跳樓的事件。我只能說,這些人在蘇軾面前是顯得那么那么的微弱和渺小。正想書中最后所說的,“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快,這才是萬古不朽的。”他的心永遠(yuǎn)是快樂的,就好像那“一蓑煙雨任平生”!

現(xiàn)在,我對(duì)蘇軾已經(jīng)不僅僅是喜愛,更是由衷的敬佩!

《蘇東坡傳讀后感》篇18

深夜。孤燈。翻著泛黃的書頁,嗅著淡淡的書卷氣,我的心靈也拋卻了浮華,得到了洗滌。

之前讀過很多東坡的詩詞,在我的印象中,他僅是一位北宋偉大的文人,留下遺芳百世的作品供后人品讀。這幾天讀完林語堂先生所著的《蘇東坡傳》,才真正了解這位偉大的才子一生所經(jīng)歷的跌宕起伏的曲折事跡。

林語堂用極自由的散文筆調(diào),化嚴(yán)肅為簡便,為我們講述了一代文豪——蘇軾的故事。蘇軾是唐宋八大家之一,他樂觀、豁達(dá),會(huì)享受人生,不故作深沉,開辟了文學(xué)的一塊新天地??蛇@位幾百年才能出現(xiàn)的一位曠世奇才,人生之路也并非一帆風(fēng)順,而是“一個(gè)被政敵迫害的政治家,一個(gè)終身顛沛流離的才子”。

政壇多風(fēng)雨,此后宦海沉浮,他一貶再貶,由黃州而惠州,由嶺南而海南,愈貶愈遠(yuǎn)。應(yīng)對(duì)接踵而至的人生苦難,生命的激流遭遇到不可繞行的暗礁,沖天而起的卻是最美的雪浪。蘇軾以一種全新的人生態(tài)度對(duì)待不幸,化解苦難,成就了絕美詩篇,成就了他被后人敬仰的“精彩人生”。

“人生如逆旅,我亦是行人”。苦難面前,東坡的人生始終充滿期望和浩然之氣。

他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難,才能做到寵辱不驚。多情卻被無情惱,與其去趟政治渾水,倒不如求為“百姓之友”,求其“自退之道”。于是,他以一種全新的姿態(tài),開始了新的生活?!澳牬┝执蛉~聲,何妨吟笑且徐行?!庇卸U意,有不羈,更有一種勇往直前的無悔。

易卜生說:“真正的強(qiáng)者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自我前進(jìn)的目標(biāo)。”蘇軾的曠達(dá)、超乎物我和兼濟(jì)天下之志,對(duì)于那些如他一樣漂泊淪落、屢不得志的士子來說,是一劑良藥,激勵(lì)著他們。如今時(shí)代發(fā)展越來越快,多少人在歷經(jīng)挫折之后迷失了自我,選擇了沉淪。而蘇軾,看透繁華,依舊堅(jiān)持著初心。我想,人生不如意事十之__,我們何不像蘇軾一樣,“誰怕,一蓑煙雨任平生”,來笑看風(fēng)云,笑對(duì)人生呢?

《蘇東坡傳讀后感》篇19

今天,當(dāng)我們提到蘇東坡時(shí),幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩人和散文作家,唐宋八大家之一。然而,他不僅詩作得好,同時(shí)也是一位杰出的書法家。不過相比這些,更為讓人難忘的應(yīng)屬他的詩,以及我們從他身上感受到的屬于他的人格魅力。

讀一本書,就是要將其讀透。讀《蘇東坡傳》,也就是要讀透蘇東坡這個(gè)人,這是我第一次真正意義上閱讀第一本的人物傳記,也是我首次真正意義上認(rèn)識(shí)蘇東坡,在閱讀它之前,對(duì)蘇東坡,最熟知的莫過于他的《水調(diào)歌頭》了,我們只是通過字里行間的揣摩,來想象蘇東坡。以前在的我心中,蘇東坡就是一個(gè)大文豪,也許還帶著些許的高傲?,F(xiàn)在閱讀《蘇東坡傳》,才算是開始真正認(rèn)識(shí)他,了解他。

當(dāng)別人問我們:蘇東坡為何成功?也許我們只能干巴巴地應(yīng)上一句:我也不知道。其實(shí),想要真正了解一個(gè)人,須先從心出發(fā),從細(xì)節(jié)上發(fā)掘。在讀了《蘇東坡傳》的前三章后,我才對(duì)蘇東坡其人有了淺薄的認(rèn)識(shí),然后我才發(fā)現(xiàn)他與我想象的蘇東坡是截然不同的。他是一個(gè)好學(xué)之人,在幼年之時(shí),便想要成為范滂一樣的人,可見從幼年起,蘇東坡心里就埋下了好學(xué)的種子,在長大以后,綻放出來,這好學(xué)之中更是帶有勤奮,在他聞名遐邇之時(shí),卻沒有飄飄然,而是每天在家背誦漢書,由此可見他的謙與勤,更有一次,他的朋友見他在抄漢書,卻只抄一個(gè)字,很是疑惑,隨即才知道蘇東坡背誦漢書,只靠一字便可背誦出數(shù)百字,由此可見,蘇東坡除了謙虛勤奮好學(xué)之外,更是懂得學(xué)習(xí)方法的人。他還是一個(gè)豪爽之人,他能在大雨傾盆而下,狂風(fēng)卷地而來之時(shí),仍若閑庭落步,在雨中漫步,風(fēng)中吟詩,而不似其他人那般,紛紛狼狽地在風(fēng)雨中四處逃竄,尋找遮雨之處,他瀟灑而又不失禮節(jié),能迎風(fēng)面雨,無論風(fēng)多大,雨多猛。任憑晴空萬里,光芒萬丈,又或是陰云密布,電閃雷鳴,他,始終是那個(gè)他,不論遭遇如何,他總能“一蓑煙雨任平生”,無論前方是禍還是福,“也無風(fēng)雨也無晴”。

蘇東坡也是一重情之人,在第一任妻子死后,著下了“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”這樣的千古哀詞,不可謂不凄美。也許蘇東坡還有許許多多我未曾了解的事,未曾認(rèn)識(shí)的性格,但至少現(xiàn)在看來,蘇東坡定不是高傲之人,也不是飄忽然之人。蘇東坡的成功是偶然的也是必然的,偶然之處在于,他生在宋朝這個(gè)公認(rèn)的重文輕武的朝代,他出生在一個(gè)崇尚好學(xué)之風(fēng),辯論之理的地方,有一個(gè)如此好的家庭環(huán)境,讓他有了舞筆揮毫的機(jī)會(huì)與無限可能;必然之處在于,他在人生短短百年間,幾乎經(jīng)歷了所有人加起來可能經(jīng)歷的一切,才能讓他有深厚的心靈積累。蘇東坡的一生讓我們明白,人的一生有中太多太多偶然性,可誰又能說沒有什么是必然的呢?

蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位,一則是由于他詩文書畫上的卓絕之美;二則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定而不移。

蘇東坡的一生起起落落,這就像是我們每個(gè)平凡人不平凡一生的寫照。他得意之時(shí)不驕不躁,失意之后不喪失斗志還對(duì)生活充滿熱愛與情趣,如清風(fēng)般吹過,然后流芳百世。他的這種生活態(tài)度不正是我們今天所缺失的嗎?正如書中所寫到:“蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成性者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。”

一千個(gè)人讀哈姆雷特便有一千個(gè)哈姆雷特,同樣,蘇東坡充當(dāng)?shù)慕巧绱酥?,在一千個(gè)讀蘇東坡的人眼中也會(huì)有一千個(gè)蘇東坡。正如林語堂先生所言:蘇東坡是人間不可無一,難能有其二的人物。今天,我們悲嘆他命運(yùn)的不公的同時(shí),更加欣賞和崇拜的還是他的那份人格魅力。

在讀了《蘇東坡傳》之后,真有一種見到蘇東坡本人的感覺,這也說明了只有在閱讀之中,才能有更深層的交流。今天的我們不應(yīng)只是欣賞他的作品,更應(yīng)該感受他的人格與靈魂。

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