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讀名著紅樓夢有感精選七篇

時間: 美琪 讀后感

讀名著紅樓夢有感精選篇1

多年前讀過紅樓,可惜那時少年心性,此書又博大精深。我沒耐心讀完,更不解悟其中的含意。書里細致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字,一個字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。盡管都是國粹,但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的直接又快活。如今漸老,瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖,再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道,越嚼越香,越看愛看,早晚不舍。

首先我認識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到醫藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時候又沒有電腦,這個曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的?實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風俗民情很有幫助,它仿佛是當時生活的小百科,無所不包,無所不有。還說后人專門有研究紅學的,真是不為過啊,不為過。

尤其是小說語言藝術魅力的成功駕權,不愧是公認的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分[注:相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時,發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。],例如劉姥姥一進賈府見王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,......”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼,足見鳳姐平時在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿面春風的問好,.....”這時的劉姥姥已經在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機靈的,迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒有開口求接濟,這鳳姐先哭半天窮,可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見可摸。

紅樓內涵精深,但作者都是寫平淡無奇的生活細節,也是從這種生活中發掘人生的痛苦與歡樂。

萬物人為靈長,有情有愛才不枉為人,而愛情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝,那枝已逝何來相戀。“那紅塵中卻有些樂事,但不能永遠依持”究竟是物是人非夢一場,萬境歸空。

讀名著紅樓夢有感精選篇2

一個人,有八十歲,這八十年的路,一年就只能走一年的,要是你一年走了八十年的路,后面七十九年,你還走什么?

賈寶玉十九歲在高中舉人之后就出家了,這不得不令人嘆惜!

他人生第一錯就是生在女人堆中,睡覺有丫環陪,穿衣有丫環穿,吃飯有丫環端著,喜笑怒罵也有丫環在旁邊受著。等到后來,結婚和寶釵睡覺,完成人生開始進入成年的路程和舊式封建婚禮的落幕,他人生也就如此完結了。他口里見人就癡呆的總笑著“是了。”一切都嘗試得不厭其煩了,女人包括婚后的生活,對他來說再沒有新鮮感了。哎,誰叫他生來,就把胭粉抓在手中,從小就把女孩摟在懷中。

為他犧牲的女人們還不少嘛,不看破紅塵還能怎樣:

第一個,讓他破了男孩身的襲人,是典型的封建偽道士,雖不令他討厭,但是王夫人調教的標準封建舊女人的典型,他鼓勁嗎?可惜寶玉出了家,襲人的千秋美夢破滅了。

第二個,還了他一生眼淚的林妹妹才是知他、懂他、愛他、有同病可相憐,有同心等相結,志趣相投,情投意合的意中人,不想因賈母、王夫人和璉二嫂子誤了。把他一生的夢都破了。他怎不能心恢意冷,萬念俱滅。

還有為他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫環們,也是相似的命運。

他第二錯便是生在紅樓之中,是整個社會都仰慕的有地位、有金錢、有美女的家庭里,他是未來家權和享受,榮華和富貴的中心。有賈母寵愛、母親鼓勁、女孩們都羨慕的大觀園絕種好男人。為了他,人人都生出那繁華世界中的美夢,左右了他的人生。他有自由嗎?他有真正的幸福嗎?在封建禮教和權勢的安排下,后面的生活有什么意思?

繁華過后是孤獨,煙花散盡是落寞。他第三錯就是從小沒吃過苦,對幸福不會有追求或者說盼望。因此,在暮鼓晨鐘下了卻一身,不免是一種好的結局。

不然象林妹妹的死,和薛寶釵的茍且,惜春的出家不離家的不徹底,他會選擇嘛!

拋開警幻仙姑的太虛幻境我如是說。真是,曹雪芹的太虛幻境,本是就是幻境。找原因還得到紅塵中尋找答案。

追求一種永遠都在追尋的理想,才不致于在人生中失去目標,生活才有想頭盼頭。

人生一步有一步的走法,一站有一站的追求。不要一生來就看破紅塵,看到死。

讀名著紅樓夢有感精選篇3

說到《紅樓夢》,大家應該都很熟悉。《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,其原名《石頭記》,全書由賈寶玉,林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻為線索,以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線,濃縮了整個封建社會的內容。

《紅樓夢》的開卷詩讓我印象最為深刻:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?”兩句詩,把作者曹雪芹的情感揮發得淋漓盡致,那句“都云作者癡,誰解其中味?”更是頗為耐人尋味,真不愧是我國古代的名著!

《紅樓夢》的主要人物有:率性單純,溫和善良,無功利心,同情心強,反對封建思想禮教的賈寶玉;美麗而敏感細心,易傷感,絕頂聰明,悟性極強,蔑視高官權貴的林黛玉;穩重隨和,野心勃勃,城府極深,極會拉攏人心,恪守封建婦德的薛寶釵;精明能干,尖酸刻薄,兩面三刀,心狠手辣,天下陰毒之能事的王熙鳳。其中,令我印象最深的是林黛玉,“嫻靜似嬌花照水,行動似弱柳扶風。心較比干多一竅,病弱西子勝三分。”明明是這樣一個妙人兒,卻寄人籬下,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。”真是令人惋惜!

熱鬧的“元妃省親”;有趣的“劉姥姥進大觀園”;凄慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢》的創作。“披閱十載,增刪是十五次”就是這樣認真的態度,成就了如今的杰作《紅樓夢》。且看那金陵十二釵,就這么十二個人,在作者的筆下各有各的性格,各有各的特征,作者把這些人物刻畫得是那么惟妙惟肖,栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結果!

《紅樓夢》寫的是賈,史,王,薛四大家族的興衰,其實也是當時封建社會的高度縮影。故事中的主要人物最后的結局都很悲慘,賈母歸天,賈寶玉出家,林黛玉含恨而亡,王熙鳳魂歸金陵,一個風光無比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思,令我感懷不已。生活在封建社會里的他們,悲慘命運是自然注定的。相比之下,我們則是無比的幸福,我們生活成長在如此美麗的社會里,家庭是如此的和睦幸福,我們必須倍加珍惜。學習中我們應該持之以恒地勤奮努力,以優異的學習成績去實現自己的美好理想。

讀名著紅樓夢有感精選篇4

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。

我不得不感謝續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具,但是,不是有句話說嗎塞翁失馬,焉之非福對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有杯具的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

相比之下,就應說,寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”于是她被學者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的杯具,寶釵的鬧劇。

品讀之后,就會發現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢!

我的意思是:假如有一種人生歸宿能夠選取,那么,死于悲哀,比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活里,更合我意。

林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

讀名著紅樓夢有感精選篇5

“我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰與我游兮,吾誰與從。渺渺茫茫兮,歸彼大荒。”細細咀嚼這句話,我方有所悟,合上書,縱觀整本《紅樓夢》,回想每一篇章,亦是如此壯麗,如此悲涼。

《紅樓夢》是中國古代小說的巔峰之作,它是以賈、薛、王、史四大家族為背景,又以寶黛的愛情為主線展開的一幅壯麗畫卷。寶玉、黛玉剛開始在大觀園里一直相知相守,過著詩情畫意的生活。直到有一日賈母和王夫人想給寶玉沖喜,讓他與寶釵訂了婚,黛玉知道后,悲痛欲絕,一病不起。終在寶玉新婚那日香消玉殞,寶玉知道后哭得死去活來,再次夢游太虛幻境,被僧人一番話點醒,看破紅塵,最終大悟出家。

記得我第一次看《紅樓夢》時,我只看懂了寶黛的愛情和賈家的沒落,再看《紅樓夢》,我看到的是女性的悲劇和世態炎涼。晴雯因被冤枉憤然而死;黛玉獨自凄涼死去;迎春剛出嫁一年就被丈夫折磨致死;妙玉被強盜拐走不知去向……這些都是“薄命司”冊子上注定沒有好結局的女子,這也是女性的悲劇。但在女性悲劇的背后其實是封建社會這張大網,它將這些極潔極凈的物質逼迫到沒有任何余地。

《紅樓夢》不但是女性的悲劇,也是女性的頌歌。在這本書里的林黛玉、薛寶釵、史湘云、晴雯、鴛鴦、紫鵑、平兒……她們不僅才華橫溢,更是有思想、有感情、有意志的女性。這讓我想起第四十六回鴛鴦誓絕鴛鴦偶里,當賈赦向鴛鴦逼婚時,鴛鴦死命不從,還拉著她嫂子到賈母那里跪下,還說:“橫豎不嫁人就完了!就是老太太逼著我,我就是一刀抹死了,也不能從命!”她這種剛烈強硬的性格深深打動了我,這也正是《紅樓夢》的偉大之處。

我還記得在《紅樓夢》第一回有一位瘋瘋癲癲的跛足道人曾說過:“可知世上萬般,好便是了,了便是好。若不了,便不好;若要好,須是了。”人生乃是如此。世事無常,萬物變遷,看淡所有人走茶涼,因為一切終究會過去。即使再富貴,再繁華,也只不過是萬千世界里的一抹紅塵,醒來后終歸只是一場大夢!

繁華紅樓一場夢,過眼云煙終是空。金陵十二薄命冊,夢醒時分歸紅塵。香消玉殞無人憶,花落人亡兩不知!

讀名著紅樓夢有感精選篇6

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?

前世的情緣,后世來還。一段神話揭開了塵封的記憶;一塊寶玉勾出如煙雨如云的世事,如醉如癡的想念,一脈情思,讓我們回味再三。

我曾感嘆結局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對孤燈以及賈府的衰敗蕭條,我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶黛的愛情,反使他們陰陽相隔,最后落得個天各一方,人世間就真的只有憂愁。與傷心的淚雨嗎?”

放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚,顰兒的憂,顰兒的愁,顰兒的苦。

她有閉月羞花之嬌美,卻態生兩靨之愁,嬌襲一身之病,顯出她的弱不禁風,她的淚眼朦朧,魂牽夢縈。她本是冰雪聰明的奇女子,魁奪菊花式的瀟灑,蘆雪庵中爭聯即景賦詩的敏捷,與湘云月下吟詩的才情,至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發揮得淋漓盡致,令我折服,令數千萬人為其傾倒。但細細品來,纖巧感傷的字句后又隱藏了多少眼淚,多少辛酸。身世的凄慘,寄人籬下的痛苦。誰人知曉?孤傲自許的清高,天真,率直,反封建的叛逆性格,注定凄涼結局,淚盡而逝。

三月花朵驗放花香滿天,待遇卻用除將一半半青春的碎片連同自己的淚珠。一起埋入芳草菲飛的泥土中。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”她把自己的渴望,夢寐,生活的苦澀全都埋入土中,卻埋不掉孤獨如影隨形的孤獨,與生俱來的孤獨。

與寶玉愛情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿,寶玉是他的知己。可天不由人,性格孤僻,人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠,勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊。鳳姐的一出偷梁換柱計,使兩人痛失所愛。愛黛玉含淚焚尸,含恨而去,從此陰陽相隔,搞玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,消發為僧。可悲奇苑仙葩早做北邙鄉女!

黛玉的悲劇,始于封建社會的黑暗,“女子無才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型,可能是為了告訴世人。那時還有多少才情兼備的女子被封建社會的黑暗所淹沒。在苦難中掙扎,多少才子厭惡官場?落得個一生貧困潦倒,曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個奇女子身上呢?無人知曉。

讀名著紅樓夢有感精選篇7

一個可悲的女子,韶華未盡,卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛情,花落人亡,才知侯門一入深如海;一代傳奇的王朝,固步自封,終是山河破碎雨打萍......

其實,這段愛情本就不成立。

從陰陽相生的角度來說,林黛玉乃是太陰,經典的,黛玉葬花,正常人誰干的出來?賈寶玉也算不上是“男人”,也不是他的錯,畢竟天天泡在女人堆里,所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下,不正常的人湊到了一堆(這讓我一個正經的大陽光男孩看得極其難受),柔柔弱弱的愛情,動輒破滅,這讓我意識到,一股來自男人的陽剛對這個世界有多么重要!

再者,林黛玉是寄人籬下,又顯得與世俗格格不入,其實就叫不守婦道,據我所知,在封建社會,女人就該老老實實地呆在家里孝敬父母,相夫教子,據說還要織布。林黛玉恰恰相反,恃才自傲,舞文弄墨,拈酸吃醋,經常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道,尤其是在大家族里,就很不。好,尤其是林黛玉人際關系不好,沒人說媒,在古代婚姻,說媒妁之言是很重要的,不然就是私奔。(詳情請見《詩經·氓》)然而賈寶玉,他。。。唉,豬隊友,不說了。最重要的一點,曹雪芹大人專門說了寶玉命不該早取,薛寶釵頗有城府,給她足夠的時間自然就能淘汰掉林黛玉。

但這段破破爛爛的愛情放在現在來講,卻是很甜美的。有句話不知當講不當講,愛情最重要的是一起成長。吵來吵去,分了又合,合了又分,分分合合中便是成長。就像只有林黛玉把淚流干了,寶玉才知道怎么安慰她,在現在再看,或許這才叫美好。

小說的次線是封建王朝的衰敗史,四大家族,就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來說,賈家經歷了幾代人的艱苦創業之后才有今天的成就,然而繁榮昌盛過后,逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸,爾虞我詐,內部矛盾不可開銷。《抄檢大觀園》是《紅樓夢》全書中最重要的內容之一,它是賈府內部種種矛盾激化的結果,也是賈府由盛而衰的一個征兆。這時賈家的輝煌已經不在,府內時以花天酒地、斗雞聚眾賭博為樂,本是最清凈的大觀園,到頭來也是一片腐朽,這也正應了《易經》中的一個道理,亢龍有悔!

總的來說,《紅樓夢》是一部全方面的經驗之談,一本書,便是成長的開始。

這就是一塊石頭帶來的傳奇。

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