1、尼?奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部激勵了無數(shù)人的杰作，自問世以來60多年長盛不衰。究其原因，除了該書真實而深刻地描繪了十月革命前后烏克蘭地區(qū)的廣闊生活畫卷外，還塑造了保爾?柯察金執(zhí)著于信念而堅韌不拔的崇高人格，其形象超越時空，產(chǎn)生了世界性的影響，震動著數(shù)代人的心弦。

2、圣?德克旭貝里《小王子》

《小王子》以一個理想主義的孩子般的視角來看待人類生活。作者在撒哈拉沙漠墜機，遇上了從遙遠的小星球來的小王子，男⊥踝佑幸o意的透露中，他逐u知道了小王子的v：小王子在自己的小星球上與傲的玫瑰花鬧別扭之后，動身四[v，他在不同星球遇到了不同的事物。其思想可用故事中狐貍的話來表示：“真正重要的事物用眼睛是看不到的”。

3、比徹?斯托夫人《湯姆叔叔的小屋》

《湯姆叔叔的小屋：卑賤者的生活》又譯作《黑奴吁天錄》、《湯姆大伯的小屋》，是美國作家哈里特?比徹?斯托(斯托夫人)于1852年發(fā)表的一部反奴隸制小說。這部小說中關(guān)于非裔美國人與美國奴隸制度的觀點曾產(chǎn)生過意義深遠的影響，并在某種程度上激化了導(dǎo)致美國內(nèi)戰(zhàn)的地區(qū)局部沖突。

4、司湯達《紅與黑》

《紅與黑》是法國現(xiàn)實主義作家司湯達的代表作，自1830年問世以來，贏得了世界各國一代又一代讀者的心，特別為年輕人所喜愛。作品所塑造的"少年野心家"于連是一個具有高度典型意義的人物形象，已成為個人奮斗的野心家的代名詞。

5、塞萬提斯《堂吉訶德》

《堂吉訶德》是文藝復(fù)興時期的現(xiàn)實主義杰作，作者塞萬提斯。主要描寫和諷刺了當時西班牙社會上十分流行的騎士小說，并揭示出教會的專橫，社會的黑暗和人民的困苦。《堂吉訶德》問世以來，經(jīng)受住了時間的考驗，堂吉訶德的名字在不同歷史年代，不同國家都流傳著。別林斯基曾說，堂吉訶德是一個“永遠前進的形象”。堂吉訶德的名字已經(jīng)變成一個具有特定意義的名詞，成了脫離實際、熱忱幻想，主觀主義，迂腐頑固，落后于歷史進程的同義語。革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯、列寧在著作里不止一次地提到堂吉訶德。堂吉訶德的形象在今天仍保持它的意義。

6、雨果《悲慘世界》

雨果作為19世紀前期積極浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，貫穿他一生創(chuàng)作活動的主導(dǎo)思想是人道主義，以愛制惡，而《悲慘世界》是最能代表他的思想藝術(shù)風(fēng)格的作品，曾多次被拍成電影，在世界上廣為流傳，成為經(jīng)典之作。在這部史詩性的作品中，雨果刻畫了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史現(xiàn)實，繪制了一幅規(guī)模龐大的社會和政治生活的圖畫。

7、加西爾?馬爾克斯《百年孤獨》

被譽為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著"的《百年孤獨》，是加西亞?馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作。全書近30萬字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎的倒敘手法等等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領(lǐng)悟，作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運擺弄的正確途徑。

8、海明威《老人與海》

該書出版僅48小時就銷量驚人，當年獲得了普利策文學(xué)獎。1954年，因為海明威"精通于敘事藝術(shù)，突出地表現(xiàn)在他的近著《老人與海》之中;同時也因為他在當代風(fēng)格中所發(fā)揮的影響"，海明威又獲諾貝爾文學(xué)獎。"每一句話和每一段落，都要盡量寫得簡潔。"這是海明威寫作的信條之一，這使得他的作品改編成電影的數(shù)量比任何其他一位獲獎?wù)叨级唷．斔恍紴楫斈甑钠绽呶膶W(xué)獎得主時，評論界一致稱好。"人可以被毀滅，卻不可以被戰(zhàn)勝。"海明威在《老人與海》里所說的話，不僅打動了讀者，也征服了評論者。

經(jīng)典外國名著書單【篇2】

德伯家的苔絲

《德伯家的苔絲》是英國作家哈代的長篇小說，是“威塞克斯系列”中的一部。

小說講述了女主人公苔絲生于一個貧苦小販家庭，父母要她到一個富老太婆家去攀親戚，結(jié)果她被少爺亞歷克誘奸，后來她與牧師的兒子克萊爾戀愛并訂婚，在新婚之夜她把昔日的不幸向丈夫坦白，卻沒能得到原諒，兩人分居，丈夫去了巴西，幾年后，苔絲再次與亞歷克相遇，后者糾纏她，這時候她因家境窘迫不得不與仇人同居，不久克萊爾從國外回來，向妻子表示悔恨自己以往的冷酷無情，在這種情況下，苔絲痛苦地覺得是亞歷克·德伯使她第二次失去了安吉爾便憤怒地將他殺死。最后她被捕并被處以絞刑。

牛虻

《牛虻》(The Gadfly)，作者愛爾蘭女作家艾捷爾·麗蓮·伏尼契，該書描寫了意大利革命黨人牛虻的一生。主人公單純幼稚的愛國青年亞瑟因被革命同志誤解，佯裝投河自盡，奔赴南美。13年后，當他帶著一身傷殘重回故鄉(xiāng)時，苦難的經(jīng)歷已把他磨練成一個堅定的革命者。他參與了反對奧地利統(tǒng)治者、爭取國家獨立統(tǒng)一的斗爭，最后為之獻出了生命。小說涉及了斗爭、信仰、犧牲這些色彩濃重的主題。

小說是作者伏尼契受到當時身邊革命者的獻身精神的激勵寫成的。它生動地反映了19世紀30年代意大利革命者反對奧地利統(tǒng)治者、爭取國家獨立統(tǒng)一的斗爭，成功地塑造了革命黨人牛虻的形象。

茶花女

《茶花女》是法國作家亞歷山大·小仲馬創(chuàng)作的長篇小說，也是其代表作。故事講述了一個青年人與巴黎上流社會一位交際花曲折凄婉的愛情故事。

作品通過一個妓女的愛情悲劇，揭露了法國七月王朝上流社會的糜爛生活。對貴族資產(chǎn)階級的虛偽道德提出了血淚控訴。在法國文學(xué)史上，這是第一次把妓女作為主角的作品。

經(jīng)典外國名著書單【篇3】

1十三個理由 Thirteen ReasonsWhy by Jay Asher

故事講述一位在外人看來挺popular的女孩十分突然地自殺了。她死前錄了一個錄音帶，錄制導(dǎo)致她自殺的13個人的故事并且確保了在她死后這個錄音帶會逐一傳給這13個人聽。男主是這13個人中的其中一位，他可以說是獨立于女主的一個同校同學(xué)而已。錄音的自白，男主在聽的同時從他外人的視覺去回想這個女孩之前的生活結(jié)合他的聽聞，和他當下在聽錄音的時候所處環(huán)境的描述三條故事主線交織。語言很日常，但故事通過這三條主線給了這個故事一個比較完整的視覺。

不同于平常自殺的故事女主并不是一個很消極的人，甚至講到了第7，8 個人的時候她都在不斷強調(diào)'這時我都沒有想過自殺，也覺得自殺是一個非常不能理解的事'。她只是一個在心理受創(chuàng)后不會用適當方式向周圍的人求救的人。從她層層描述可以看到她的世界慢慢瓦解。是一個令人深思的青春期反例。

2玻璃城堡 The Glass Castleby Jeannette Walls

JeannetteWalls的這本回憶錄《玻璃城堡》(The Glass Castle)，其實容納的是四個孩子艱難而顛沛的童年生活。大部分的時候，Lori、Jeannette、Brain和Maureen跟著他們的父母Rex Walls和Rose Mary睡在紙箱子里，睡在破舊的轎車里，睡在寒冷的地下室里，睡在沒有陽光的廉價危房里。隨時準備著上路，多半是在夜里，原因也許是爸爸Rex又惹了麻煩，也許是要去投靠老祖母或者外祖母，也許別處的日子總是要比眼下的好過一些。

JeannetteWalls的這本書，在敘事過程中，傾瀉了太深厚的情感。兩代人之間無條件的愛，在孩子們匆忙逃離的念想當中是空缺的，但它在人生中延繼的哲理和溫暖，使得她回頭來重視自己悲傷的記憶，并在這過程當中流著淚也帶著笑。那天晚上，Walls家的孩子們在星空下各自收到了一顆星作為禮物，他們嘲笑那些相信有圣誕老人，除了一些便宜的塑料玩具就什么也得不到的孩子們。他們的爸爸說，過不了幾年，那些塑料垃圾都會壞掉然后被遺忘，而你們依然擁有你們的星星。

3為歐文米尼祈禱的人 A Prayer forOwen Meany by John Irving

結(jié)尾的句子我總是為歐文米尼祈禱不但迎合了故事的標題，也暗示了故事的結(jié)局。死亡并不是這個故事的重心，但死亡處處可見，不是以悲戚傷痛的形式，而是以溫暖的愛意方式。信仰不是這部書的唯一主題，信仰只是歐文米尼生活的形式，我們目睹了他的成長和失落，見證了他的抗爭與死亡，但是我們卻沒有感覺到他的一生如此悲傷和短暫，相反感覺到如此的溫暖。

歐文米尼生活的那個世界是一個失落的世界，它的存在是外面那個戰(zhàn)亂頻仍，暴亂不斷，動蕩不安的大世界的一個巨大反諷。那個世界無數(shù)次被約翰歐文寫在他的作品中，他的小說之所以都具有了某種自傳的性質(zhì)，那是因為他筆下總出現(xiàn)那個小鎮(zhèn)，總有一個夢想成為作家的少年，總有一個溫情暖暖，人性良善的永恒童話世界。在那個世界中，也許有著看似壁壘森嚴的階級隔閡，但卻擋不住前現(xiàn)代世界未泯的人性溫情，每個人都是如此的良善和美好。他只能生活在這個小鎮(zhèn)上，一旦他突破這個界限，進入那個龐然混亂的世界，死亡就不期而至。

約翰歐文在小說中甚至用神跡的形式讓歐文米尼預(yù)言了自己的死亡日期，仿佛昭示著外面那個世界是一個失去神跡和信仰的世界，而歐文米尼這個被派送到人世間的上帝的工具只能以死亡去喚醒殘留的人性。