《望天門山》是唐代偉大詩(shī)人李白于開元十三年(725)赴江東途中行至天門山時(shí)所創(chuàng)作的一首七絕。下面是小編網(wǎng)整理的李白詩(shī)詞鑒賞《望天門山》的內(nèi)容，歡迎翻閱。

　　李白詩(shī)詞鑒賞 《望天門山》原文：

　 天門中斷楚江開，

　　碧水東流至此回。

　　兩岸青山相對(duì)出，

　　孤帆一片日邊來(lái)。

　　李白詩(shī)詞鑒賞 《望天門山》譯文：

　　長(zhǎng)江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此沒(méi)有回旋。

　　兩岸青山對(duì)峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來(lái)自天邊。

　　李白詩(shī)詞鑒賞 《望天門山》創(chuàng)作背景：

　　《李白全集編年注釋》稱此詩(shī)為開元十三年作，并說(shuō)“是年赴江東途中，行至當(dāng)涂時(shí)作”“更無(wú)寓意"。郁賢皓《李白選集》云"全詩(shī)朝氣蓬勃，當(dāng)是開元十三年(公元725)初次過(guò)天門山時(shí)所作"。這首詩(shī)描寫天門山附近一段的長(zhǎng)江景色，展現(xiàn)出一幅壯麗的江山圖畫。俞碧云《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》"此詩(shī)賦天門山宛然楚江風(fēng)景能手固無(wú)淺語(yǔ)也"。"大江自岷山來(lái)，東趨荊楚至天門稍折而北，山勢(shì)分江流益縱，遙見一白帆痕，遠(yuǎn)在夕陽(yáng)明處。”

　　傳說(shuō)故事三國(guó)吳永安六年(公元263年)嵩梁山千米高絕之處峭壁忽然洞開，玄朗如門，吳帝孫休視之吉兆。天門洞開之說(shuō)流傳天下，嵩梁山也由此易名天門山。拔地擎天的天門山，山勢(shì)陡險(xiǎn)峻拔，被稱為張家界的天然畫屏。天門山隆起，開始于燕山運(yùn)動(dòng)，再經(jīng)喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)，山體劇烈抬升，千米以上周圍被斷層節(jié)理深深切割，加上長(zhǎng)期風(fēng)雨侵蝕的巖溶作用，造就成嵯峨高峙、凌空獨(dú)尊的喀斯特臺(tái)型地貌。其山頂相對(duì)平坦，保存著完整的原始次生林，有著很多極為珍貴和獨(dú)特的植物品種，森林覆蓋率達(dá)90%。其間古樹參天，藤蔓纏繞，青苔遍布，石筍、石芽舉步皆是，處處如天成的盆景，被人譽(yù)為世界最美的空中花園和天界仙境。

　　李白詩(shī)詞鑒賞 《望天門山》：

　　這首詩(shī)寫了碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫面。但這畫面不是靜止的，而是流動(dòng)的。隨著詩(shī)人行舟，山斷江開，東流水回，青山相對(duì)迎出，孤帆日邊駛來(lái)，景色由遠(yuǎn)及近再及遠(yuǎn)地展開。詩(shī)中用了六個(gè)動(dòng)詞“斷、開、流、回、出、來(lái)”，山水景物呈現(xiàn)出躍躍欲出的動(dòng)態(tài)，描繪了天門山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)。一、二句寫出了天門山水雄奇險(xiǎn)峻不可阻遏的氣勢(shì)，給人驚心動(dòng)魄之感;三、四句寫足也寫活了渾闊茫遠(yuǎn)的水勢(shì)。

　　“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”這兩句寫詩(shī)人遠(yuǎn)眺天門山夾江對(duì)峙，江水穿過(guò)天門山，水勢(shì)湍急、激蕩回旋的壯麗景象。第一句緊扣題目，總寫天門山，著重寫出浩蕩東流的楚江沖破天門山奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來(lái)是一個(gè)整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山)，洪波噴流射東海。”不過(guò)前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。第二句寫天門山下的江水，又反過(guò)來(lái)著重寫夾江對(duì)峙的天門山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明，但不是詩(shī)，更不能顯現(xiàn)天門奇險(xiǎn)的氣勢(shì)。可比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。”“盤渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情景，但作為一首七言古詩(shī)，寫得淋漓盡致。從比較中就可以看出《望天門山》作為絕句的崇尚簡(jiǎn)省含蓄的特點(diǎn)。

　　“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。”這兩句是一個(gè)不可分割的整體。第三句承前第一句寫望中所見天門兩山的雄姿;第四句承前第二句寫長(zhǎng)江江面的遠(yuǎn)景，點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓興會(huì)。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門山，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字，因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門山”，那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表現(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門山”時(shí)天門山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門山，似乎正迎面向自己走來(lái)，表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓。“孤帆一片日邊來(lái)”，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來(lái)越靠近天門山的情景，和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。由于末句在敘事中飽含詩(shī)人的激情，這首詩(shī)便在描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人豪邁、奔放、自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的自我形象。

　　這首詩(shī)意境開闊，氣魄豪邁，音節(jié)和諧流暢，語(yǔ)言形象、生動(dòng)，畫面色彩鮮明。雖然只有短短的四句二十八個(gè)字，但它所構(gòu)成的意境優(yōu)美、壯闊，人們讀了詩(shī)恍若置身其中。詩(shī)人將讀者的視野沿著煙波浩渺的長(zhǎng)江，引向無(wú)限寬廣的天地里，使人頓時(shí)覺得心胸開闊、眼界擴(kuò)大。從詩(shī)中可以看到詩(shī)人李白的豪放不羈的精神和不愿意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。