《葬花吟》是《紅樓夢》一書中歷來最為人所稱道，也是藝術上最為成功的詩篇，是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表。小編這里為大家整理了這首作品的原文和鑒賞，希望大家喜歡。

《葬花吟》原文：

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?

游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。

手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去。

柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。

桃李明年能再發，明歲閨中知有誰?

三月香巢已壘成，梁間燕子太無情!

明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。

明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓。

花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。

獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。

杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。

青燈照壁人初睡，冷雨敲門被未溫。

怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春。

憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。

昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂?

花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。

愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。

何處有香丘?

未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。

質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!

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《葬花吟》注釋：

1.飛滿天——庚辰本作“花滿天”，但細看“花”字是后來的改筆，原抄是兩小點，表示與上一“飛”字相同。故從甲戌、戚序本。這兩句或受李賀詩“飛香走紅滿天春”(《上云樂》)的啟發。

2.榭——筑在臺上的房子。

3.絮——柳絮，柳花。

4.無釋處——沒有排遣的地方。

5.把——拿。

6.忍——豈忍。

7.榆莢——榆樹的實。榆未生葉時先生莢，色白，像是成串的錢，俗稱榆錢。芳菲——花草香茂。

8.“灑上”句——與兩個傳說有關：一、湘妃哭舜，泣血染竹枝成斑。所以黛玉號“瀟湘妃子”。二、蜀帝魂化杜鵑鳥，啼血染花枝，花即杜鵑花。所以下句接言“杜鵑”。

9.奴——我，女子的自稱。底——何，什么。

10.知是——哪里知道是……還是……。

11.香丘——香墳，指花冢。以花擬人，所以下句用“艷骨”。

12.一抔——一捧。因《漢書》中曾用“取長陵一抔土”來表示開掘陵墓，后人(如唐代駱賓王)就以“一抔之土”稱墳墓，這里用以指花冢。

13.污淖——被污穢的泥水所弄臟。

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《葬花吟》鑒賞：

曹雪芹對賈寶玉的評語是“情不情”，黛玉則是“情情”，意為寶玉將感情傾注于無情之物，即博愛萬物，而黛玉則是將感情傾注于用情的人，讀至葬花處，筆者不禁生疑，黛玉所葬之花豈非無情之物，博愛無情之物者有豈止寶玉一人哉?寶玉將落花拋至流水，一經流出便依舊把花糟蹋了，哪如黛玉將花埋了，隨土化了來得干凈，如此看來，黛玉倒盛過寶玉了。

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?

游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

這是《葬花吟》的第一節，寫暮春之景。花兒急急地凋謝了，經風一吹變成了漫天的花雨，褪盡了嬌艷的紅艷，消逝了醉人的芳香，有誰去憐惜她們呢?柔弱的蛛絲飄蕩在春日的臺榭前，幾時被風吹散呢?還有那飄零的柳絮撲進繡簾，是在乞求閨中人的憐惜么?

自古以來花便是女性的象征，以花喻人，以人喻花，詩詞中常用此手法。《紅樓夢》中的花與人也是對應的，牡丹對應寶釵，芙蓉對應黛玉，海棠對應湘云，杏花對應探春，老梅對應李紈，并蒂花對應香菱，桃花對應襲人，另外晴雯號稱“芙蓉仙子”。由此詩中的花當指大觀園的女兒們，花兒的凋謝也預示著她們的逝去。世人對待她們的消逝也如同對待花兒一樣，誰會來惜取將殘的紅顏呢?這是一個時代的悲劇，女性的生命不過曇花一現，花開過后便要迅速飄落，任那些曾欣賞她們的人踐踏，芳魂艷魄都將不存，留下的只是一縷塵香。

“有誰憐”隱含了一段答語，世人春風都不懂得憐惜落花，對她們的逝去都是冷眼旁觀，置之不理，懂得憐惜落花的只有黛玉了，自稱絳洞花主的寶玉也不懂，將殘紅付與無情的流水，豈知流出大觀園后便會被糟蹋，甚至比被人踐踏更為悲慘。

游絲之軟，游絲之弱，不禁讓人聯想到黛玉的身世，出身于詩書之家，幼年喪母，父親死后益發無依無靠，一個孤苦伶仃的女孩像浮萍一樣寄居賈府生命之軟弱，不正如檐下飄蕩游絲么，隨時都有可能被風斬斷。僅憑賈母的疼愛和寶玉的那份愛情維系著生命，怎經得日日夜夜的風吹雨打。

王國維說“人生只似風前絮，歡也零星，悲也零星，都作江心點點萍”。落絮的人生，落絮的命運，天意如此，無可奈何。

“落花”“游絲”“落絮”，同樣的飄零，同樣的憂傷，同樣的命運，同樣的還有那花下的葬花人。

閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無處訴，

手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去?

第二節轉而寫人。暮春是個憂傷的季節，彈指間紅顏衰老，百花凋零，無可奈何，惟有惋惜。黛玉本就多愁善感，加之對寶玉的誤解，更是滿懷憂郁惆悵。許多版本的“無處訴”作“無釋處”或“無著處”，筆者認為不妥。第三十七回黛玉《詠白海棠》中“嬌羞默默同誰訴”，第三十八回黛玉《詠菊》中“片言誰解訴秋心”，《菊夢》中“醒時幽怨同誰訴”，皆用“訴”而不用“釋”或“著”，此處亦是。最后一句寫黛玉不忍心踐踏落花，同時也暗含其他人卻在落花上走過的意思。

柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛，

桃李明年能再發，明年閨中知有誰?

第三節又轉回寫景。柳葉和榆莢只知道炫耀自己的芳菲，卻不管桃花的飄零，李花的紛飛，等到來年春回大地，桃李又含苞吐蕊，只是閨中卻無昔日的葬花人。讀至這里，不禁萌生對柳絮榆莢的厭惡之情，只是天地不仁，世道無情，我們又何必去怪罪柳絲榆莢呢?在這個世道上，多數人都是只顧自己能夠芳菲百年，哪管別人的死活。王熙鳳說得好“‘坐山觀虎斗----坐收其利’，‘借劍殺人----不露痕跡’，‘引風吹火----費力不多’，‘站干岸兒----不沾事’，‘推倒油瓶子不扶----懶到家了’，都是全掛子的武藝”，錦上添花的不少，雪中送炭的難尋。此節連用兩層對比，前兩句柳絲榆莢的芳菲與桃花李花的飄零對比，后兩句將人與桃李對比，層層遞進，環環相扣。另外筆者疑此節為后文埋下伏筆，“柳絲榆莢”可能暗指李紈和賈蘭。

三月香巢已壘成，梁間燕子太無情，

明年花發隨可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

第四節轉寫燕子。前一節已言桃李不如柳絲榆莢，人不及桃李，悲已至極，因此將視角植物轉向梁間飛燕。燕巢飄香，這本是可喜之事，黛玉卻惱燕子無情，本節之妙正在于此。此節虛寫燕子，實寫惜花，燕巢已然生香，自是銜花筑巢的結果，怎能不讓惜花的黛玉生恨。情由景發，景由情生，黛玉又想到了明年的自己，回答上節之問，重拾上文之悲。

一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，

明媚鮮艷能幾時，一朝漂泊難尋覓。

第五節寫花之境遇。一年三百六十日的風霜無情地摧殘花枝，艷麗的芳華能有幾時呢?一旦飄落便化作香塵，再也無處尋覓。風似刀，雪如劍，最后著一“逼”字，尤顯殘酷無情。這樣的日子令人望而卻步，更何況一年三百六十日，日復一日，年復一年，日日如此，歲歲不改。此節明寫花，實寫人，黛玉寄居賈府，陷于孤立無援的處境，這句正是反映了她所受的痛苦和煎熬。因為風刀霜劍無孔不入，所以她才步步留神，時時警惕，即便如此，黛玉仍逃脫不了命運之劍，最終還是傷痕累累地逝去。

花開易見落難尋，階前悶殺葬花人，

獨把花鋤偷灑淚，灑上花枝見血痕。

第六節寫葬花之人。黛玉獨自一人，手把花鋤，邊哭邊葬，讀來無限悲傷，最后一句“灑上花枝見血痕”更是斷腸之語。許多版本將“花枝”誤作“空枝”，所謂“花之顏色人之淚”，花之顏色乃淚染成，不必灑上“空枝”后見血痕。這日本是餞花節，大觀園的其他女孩都在慶祝，而黛玉避開他人，獨自至花冢前默默灑淚，這本已悲，竟又血淚，令人心痛。想當年娥皇女英哭于九嶷，血淚灑于青竹之上，故有斑竹，其后又于瀟湘之間投水自盡，號為湘夫人。黛玉瀟湘妃子，竟亦哭出血淚，染紅花枝，想至黛玉死時，其院內亦盡是斑竹，筆者心亦滴血。

杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。

青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

第七節轉而寫景。日已黃昏，杜鵑無語，青燈照壁，冷雨敲窗，初睡之人，未溫之被，盡是黛玉想象之境，如此凄涼之境恐怕也只在想象中才有。傳說周朝末年，蜀地君主望帝，國亡之后甚是悲痛，死后魂化為杜鵑鳥，悲鳴是滴出血來。這里黛玉自比杜鵑，緊應上節之血淚，亦嘆自己命運之悲慘。等光弱故青，心寒故雨冷，此時此境怎能入眠?黛玉由情生景，自景見情，傳情入景，自景悟情，情景反復，循環不絕。

怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春：

憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。

第八節是黛玉的自問自答。

問曰：“什么事這么傷神呢?”

答曰：“半為憐春半惱春。”

問曰：“為什么既憐又惱呢?”

答曰：“憐春忽至，惱春忽去。”

問曰：“有來就有去，自然之理，有什么可惱呢?”

答曰：“來時不告訴自己，去時也不打聲招呼。”

短短四句，三問三答，十分精練，卻用口語寫出，清新自然，不加雕飾，平白如話，妙不可言，大有 “松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”(賈島《訪隱者不遇》)之風。此節終于跳出了前面愁惆悲慘的氛圍，微微帶些傷愁，更多的則是黛玉的活潑，讓人稍稍有點喘息之機。另外，許多版本將口語“奴”作書面語“儂”，不妥，“奴”顯小女兒隨口成句之口吻，“儂”則帶文人之酸氣。

昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂?

花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。

第九節寫幻境。在憐春惱春之后，黛玉又回憶起了昨晚之事，所謂的悲歌只是自己的心在沉沉低吟而已，花兒哪有靈魂，鳥兒哪有精靈，黛玉怎能聽到它的悲歌呢?在庭外悲歌的只是自己的孤魂。花魂與鳥魂都難以挽留，自己的靈魂又怎能挽留呢?問鳥兒，鳥兒默默無語，問花兒，花兒低頭含羞。他們雖然無語，卻已給出了答案，悲歌的是自己，無法挽留的亦是自己。

愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。

天盡頭，何處有香丘?

第十節寫心愿。筆者幼時亦常想變成一只小小鳥，飛向藍天，不想黛玉亦有此意。前兩句豪情萬丈，要生出雙翼，隨花飛出禁錮自己的大觀園，飛到那無愁的天盡頭。后兩句筆鋒頓轉，一落千丈，只可惜那天盡頭哪有埋葬鮮花的墳丘，哪有埋葬自己的墳墓。在黑暗痛苦中的黛玉終于想到了逃避，欲逃離苦海飛向無憂怎么可能呢?只能用云天盡頭無香丘來蘊藉自己。

未若錦囊收艷骨，一掊凈土掩風流。

質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。

第十一節以死明志。這一節是對“風刀霜劍”的控訴，是寧肯葬身黃土也不愿隨波逐流，同流合污的掙扎和抗拒。一個弱不禁風的小女子竟以死來保衛自己的真率純潔，免受玷辱，足以對她致以崇高的敬意。自前一節以來，激情一路高漲，至此達到巔峰，格調十分悲壯。“質本潔來還潔去”便是黛玉的一生，真一“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的芙蓉。

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?

第十二節葬花葬奴。花兒飄落尚有葬花人收以錦囊，掩以凈土，葬花人死時會有誰來收葬呢?人不如花，這就是宿命吧。“癡”乃是黛玉一生的概括，因為癡，在污淖前堅貞不屈，因為癡，以淚還恩，至死不悔。

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!

第十三節花落人亡。此節是對上節的回答，未卜儂身何日喪?春殘花漸落，便是紅顏老死時。他年葬儂知是誰?那時花已落人已亡，什么都不知了，還問這個干什么呢?

《葬花吟》是《紅樓夢》塑造黛玉形象的重要篇章，是紅樓詩詞中的杰作。這種詩文結合的寫法在其他小說如《三國演義》《水滸傳》中亦不少見，但結合如此緊密而非堆砌之作卻是前無古人。如果沒有《葬花吟》和《芙蓉女兒誄》，黛玉與晴雯的形象便大打折扣。

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《葬花吟》通篇意思

花兒都已經枯萎凋謝，風兒吹得它漫天飛舞，鮮紅的顏色褪了，鮮味消失了，有誰對它同情可憐?

柔軟的蜘蛛絲兒似斷似連，飄蕩在春天的亭臺樓閣之間，滿天飄的柳絮隨風撲來，沾滿了那銹著花的門簾。

閨房中的少女面對著這殘春的景色，多么惋惜，滿懷憂郁惆悵，沒有地方寄托愁緒。

手里扛這花鋤掀開門簾走到園里園子的花落了一地，我怎么忍心踏這它們走來走去?

清兆的柳絲淺薄的榆莢，只知道炫耀自己的芳菲，不顧桃花的飄零，也不顧李花紛飛。

待到明年大地回春，桃樹李樹又開花了，可是來年的閨房中還能剩下誰呢。

新春三月，燕子噙來百花，散發著花香的巢兒已經墊成。房梁上的燕子啊，你們對待花兒也太無情了，

雖然明年你們還能銜花啄草，但你怎能想到房中的主人已經死去，舊巢傾落，而且房梁空空。

一年有三百六十日，過的是什么日子?刀一樣的寒風，利劍般的嚴霜，無情地摧殘著花枝，明媚的春光鮮艷的花朵，能夠支撐多少時候?

一旦飄零了就再也無處尋覓。花開的時候容易看到，一旦飄落了就很難找到，站在階前愁思滿懷，可愁壞了我這個葬花的人。

手里緊緊握住花鋤，暗暗灑下熱淚，那空枝上似乎也傾染著斑斑血跡。

杜鵑泣盡血淚默默無聞，凄慘的黃昏正在降臨。我扛著花鋤忍痛歸去，關好了深深的閨門。

清冷的燈光照射著空空的四壁，人們剛剛入睡。春雨敲打著窗戶，床上的被褥還是冰冷冷的。

人們奇怪的是什么事情，使我今天這樣格外傷心，一半是對美好春光的愛惜，一半是惱恨春光匆匆的離去。

來的時候一句話也不說，走的時候一聲不響地離去。

昨天晚上不知道從什么地方傳來一陣陣悲涼的歌聲，不知道是花兒的靈魂還是鳥兒的精靈，但不管是花兒的靈魂還是鳥兒的精靈，都一樣留不住，問那鳥兒，鳥兒不說話，問那花兒，花兒低頭含羞。

但愿我從今能長出一對翅膀，隨著那飛逝的花兒一同飛到那天際的盡頭。

但是即使飛到了天際的盡頭，那兒會有埋葬花兒的紋丘?

不如用著錦繡的香袋收起花兒嬌艷的尸骨，再用一掊潔凈的籬土，掩埋你這絕代風流。

原你按高貴的身材潔凈的生來又潔凈地死去，不讓你沾染一點污淖，被拋棄到坑臟的河溝。

花兒呀!你今天凋零了有我來把你埋葬，誰知道我這個苦命的人啊，什么時候忽然間死去。

我今天把落到地上的花埋掉，人們都笑我傻，但是等到我死了的時候，掩埋我的人又是誰?

請看那凋殘的春色，花兒正在從枝上往下落，那也是閨中少女衰老死亡的時候。

一旦春天消失，少女也變成老太太，花兒落了，人也死了，花兒人兒兩者彼此不相知。

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葬花吟的含義

1、此詩通過豐富而奇特的想象，暗淡而凄清的畫面，濃烈而憂傷的情調，展示了黛玉在冷酷現實摧殘下的心靈世界，表達了她在生與死、愛與恨復雜的斗爭過程中所產生的一種焦慮體驗和迷茫情感。

2、它是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表，也是曹雪芹借以塑造黛玉這一藝術形象、表現其性格特性的重要作品。

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