《岳陽樓記》中的名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)出憂患意識(shí)、民本思想,下面是小編為大家整理的岳陽樓記的練習(xí)題，歡迎閱讀參考。

　　岳陽樓記的練習(xí)題原文

　　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。(具 通：俱)

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?

　　若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜 一作：隱耀;淫雨 通：霪雨)

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎?噫!微斯人，吾誰與歸?

　　時(shí)六年九月十五日。

　　岳陽樓記的練習(xí)題譯文

　　慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。

　　我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會(huì)，(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?

　　像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體;商人和旅客(一譯：行商和客商)不能通行，船桅倒下，船槳折斷;傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，(這時(shí))登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

　　到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際;沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣(真是)無窮無盡啊!(這時(shí))登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。

　　唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于(以上)兩種人的心情，這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢?他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人，我同誰一道呢 ?

　　寫于為慶歷六年九月十五日。

　　岳陽樓記的練習(xí)題題目

　　1、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話在全文的作用是

　　2、文中表現(xiàn)“古仁人”博大胸懷和高尚道德情操的語句是

　　3、文中“二者之為”是指什么人的心理活動(dòng)?

　　4、下列句子中的“以”與“不以物喜”中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是( )

　　A、以刀劈狼首 B、河曲智叟亡以應(yīng) C、可以一戰(zhàn) D、扶蘇以數(shù)諫故

　　5、第③段文字表現(xiàn)了作者范仲淹怎樣的胸襟與抱負(fù)?

　　1、 用現(xiàn)代漢語翻譯“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

　　7、這個(gè)語段從兩個(gè)方面說明了“古仁人之心”的內(nèi)涵。其中一方面說明胸襟闊大的語句是：

　　，另一方面說明應(yīng)但考慮國(guó)家大事的句子是

　　8、 說說“微斯人，吾誰與歸?”這句話的表達(dá)作用。

　　9、沙塵肆虐之下，人們對(duì)藍(lán)天碧水、茂林修竹的珍愛愈加強(qiáng)烈。你心中理想的自然環(huán)境是怎樣的?請(qǐng)借用古詩文(《岳陽樓記》除外)中名句來表達(dá)，寫出連續(xù)的兩句。

　　10、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀銓?duì)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理解。

　　岳陽樓記的練習(xí)題答案

　　1、 點(diǎn)明全文主旨 2、不以物喜，不以己悲 3、遷客騷人 4、D 5、表現(xiàn)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù) 6、在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂 7、不以物喜，不以己悲; 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 8、及表達(dá)了作者身處逆境而仍存憂國(guó)憂民的情懷，同時(shí)也包含著對(duì)騰子京的勉慰。9、①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰②亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄 ③素湍綠潭，回清倒影 ④芳草鮮美，落英繽紛 ⑤青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴 10、任長(zhǎng)霞把人民的利益放在首位，不計(jì)較個(gè)人得失，吃苦在前，享受在后。她具有高度的責(zé)任感和使命感，是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”最好的詮釋。