音樂(lè)家、藝術(shù)家、文學(xué)家三位巨人。

從1815年開始，貝多芬就只能和別人在紙上交談了—— 一只無(wú)形的手將他生命中最重要的東西拿走了，這對(duì)他無(wú)疑是致命的打擊，他曾想放棄作曲，離開祖國(guó)，過(guò)隱居生活，但經(jīng)過(guò)了不知多少個(gè)不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗爭(zhēng)，他沒(méi)有退縮沒(méi)有被挫折所擊敗，終于開始面對(duì)命運(yùn)，頑強(qiáng)耕耘寫出了交響曲《英雄》《田園》《命運(yùn)》......

米開朗琪羅的性格可真不是太好，軟弱膽小、多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無(wú)終，但在藝術(shù)上呢?為了尋找好材料，他在采石場(chǎng)一呆就是幾個(gè)月，為了運(yùn)送精心挑選的石料，他親自帶領(lǐng)工人開山筑路，為了使壁畫保持鮮艷不脫落，他摸索顏料配方，一有差錯(cuò)就是從頭再來(lái)，經(jīng)過(guò)多少次的嘗試了又失敗，失敗了再嘗試，他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術(shù)時(shí)，他從未膽怯過(guò)，米開朗琪羅在自已熱愛(ài)的事業(yè)中，勇氣十足。他一生作品無(wú)數(shù)，只要是勇敢地與艱難搏斗的一生都是成功的一生。

有這樣一個(gè)人，他來(lái)到人世間后，表現(xiàn)出了不平常的奉獻(xiàn)精神。他為許多的人做出了許許多多的貢獻(xiàn)，卻從無(wú)所求，他為心中真理而奮斗，屢遭誤解也毫無(wú)怨言。他寫了不少書，他的書被人們稱贊，他的善行被廣為傳頌，他就是托爾斯泰。

這就是三位巨人，雖然命運(yùn)對(duì)他們不公，但他們沒(méi)有向命運(yùn)低頭，也許我們會(huì)想：為什么貝多芬沒(méi)有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開朗琪羅沒(méi)他們自由?為什么托爾斯泰沒(méi)有貝多芬和米開朗琪羅那樣的追隨者?這些他們都不會(huì)在意，也從沒(méi)因?yàn)檫@些困難而給自已找理由，也從來(lái)沒(méi)被現(xiàn)實(shí)的困難所嚇倒，反而在困難面前激發(fā)了自已更強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，真正活出有價(jià)值的生命，他們身上的這種精神讓我振憾，更讓我自身充滿了力量，向他們學(xué)習(xí)!

讀后感初中600字左右精選篇2

魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對(duì)其中幾篇有所領(lǐng)悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語(yǔ)言，激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。

給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。

“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷史上屈辱的歲月，專制皇權(quán)高度加強(qiáng)，國(guó)家日漸閉關(guān)鎖國(guó)，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)國(guó)民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒(méi)有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國(guó)人見到自己的同胞被外國(guó)人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國(guó)人令我們痛心。

為了挽救中國(guó)人民，也為了拯救祖國(guó)，魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過(guò)“狂人”之口，把幾千年的中國(guó)封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“從來(lái)如此，便對(duì)么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問(wèn)，大聲疾呼：“救救孩子!”

魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國(guó)民清醒過(guò)來(lái)，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。

讀后感初中600字左右精選篇3

我在國(guó)慶節(jié)假期看了一本由法國(guó)著名作家維克多?雨果寫的《悲慘世界》，維克多?雨果，他被稱為”法蘭西的莎士比亞“。看了他寫的書，確實(shí)發(fā)現(xiàn)他的文章寫的生動(dòng)有趣。

文學(xué)的意象。黑夜里的燈光，這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字，這象征著黑暗社會(huì)中，努力尋找這那一點(diǎn)光明和希望。顧城說(shuō)：”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。“詩(shī)表達(dá)的效果或許不同，但是，這是多么美的文筆啊!

第二方面也是非常重要的一方面，就是我讀后的感想。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會(huì)背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想，老練的文筆，組成了一部有著連貫性思想的小說(shuō)，一部真正的巨作。他筆下的每個(gè)人物，都是那么鮮活，都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人，有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)，仿佛就在我們身邊。雨果，要通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的‘悲慘世界’之描寫，來(lái)抒發(fā)自己對(duì)美好、和平、自由生活的向往，對(duì)人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛(ài)的向往。也許，這也是他要告訴我們的吧。

但是，我們更要學(xué)到的是一種主人公的精神，或許你說(shuō)，冉阿讓是個(gè)小偷，是個(gè)犯人，更是個(gè)凡人，但正是平凡的他，卻依然有他的閃光點(diǎn)，善良大度。他自從出獄，受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善，救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人，立志做一個(gè)好人，為別人服務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改，善莫大焉。人不是圣賢，怎么會(huì)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)?只要我們知道自己的錯(cuò)誤，端正態(tài)度誠(chéng)心改正，這就是善的開始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。有著歷史污點(diǎn)和不光彩過(guò)去的他，還不是一樣成為了一個(gè)好人么?相反，如果不改正，那么他只好在晚年的時(shí)候，孤獨(dú)地懺悔自己的罪過(guò)了。

悲慘世界，是讓我們走出黑暗，尋找光明，尋找出路。這，就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的，和平，自由，民主，平等，友善，團(tuán)結(jié)，寬容，向善，與永不泯滅的希望!

讀后感初中600字左右精選篇4

在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人，他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子：“李白，一個(gè)文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變得尖酸刻薄。”

縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò)，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。

但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說(shuō)到底，在于蘇軾面對(duì)邪惡，面對(duì)錯(cuò)誤，有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來(lái)，只不過(guò)是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對(duì)到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩(shī)篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂(lè)觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的美好。他為提詩(shī)，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里，即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。

拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。”用我自己的話說(shuō)就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當(dāng)永存。

讀后感初中600字左右精選篇5

《昆蟲記》是一本講述昆蟲的書，是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。《昆蟲記》是一部研究昆蟲的科學(xué)巨作，在自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有它的地位，被譽(yù)為“昆蟲的史詩(shī)”。其中的內(nèi)容生動(dòng)有趣，講述了各種昆蟲的生活習(xí)性，展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的昆蟲世界。在他的筆下，有著紅螞蟻、蟬、螳螂、蟈蟈、蟋蟀、蝗蟲、大孔雀蝶、小條紋蝶、胡蜂等等眾多昆蟲。《昆蟲記》不僅是一本反映昆蟲內(nèi)心世界的書，也側(cè)面反映了當(dāng)今社會(huì)形形色色的人物。

這部巨作所表述的是昆蟲為生存而斗爭(zhēng)所表現(xiàn)的妙不可言的、驚人的靈性。法布爾的心中充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情和對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情，正是這種對(duì)于生命的尊重與熱愛(ài)之情，給這部普普通通的科學(xué)著作注入了靈魂，他以人文精神統(tǒng)領(lǐng)自然科學(xué)的雜亂，以人性關(guān)照蟲性，使昆蟲世界成為人類獲得知識(shí)、趣味的文學(xué)形態(tài)。昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、繁衍和死亡無(wú)不滲透著人類關(guān)懷。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。在他的筆下，每一只昆蟲都同人類一樣有靈性，會(huì)說(shuō)話，會(huì)唱歌。胡蜂、蒼蠅、蜣螂、螞蟻、蟬等這些看似不起眼甚或有些讓人討嫌的昆蟲，經(jīng)過(guò)法布爾的細(xì)致觀察后，顯示出生性美好的一面。因而也被視為動(dòng)物心理學(xué)的奠基之作。

一個(gè)人能耗用一生的時(shí)間來(lái)觀察和研究昆蟲，已經(jīng)不容易，而又將觀察的經(jīng)驗(yàn)寫出一本傳世之作，更不能不說(shuō)是奇跡。在《昆蟲記》中，反映了法布爾對(duì)自然世界的無(wú)限熱愛(ài)，和對(duì)大自然的向往、追求。《昆蟲記》不僅是一本描寫昆蟲的著作，更是一本描寫生動(dòng)有趣的故事的書。《昆蟲記》讓我明白了生命的意義，明白了生命從繁衍到死亡，讓我更加珍惜生命，對(duì)小小的昆蟲也增加了許多尊重。《昆蟲記》讓我了解了大自然的神奇，讓我了解了生命。

《昆蟲記》看似平平淡淡，但卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地反映出作者珍愛(ài)生命、熱愛(ài)生活的情感，對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。