祖國就是自己的國家。簡單來說，祖國是祖先開辟的生存之地，人們崇拜、愛惜和捍衛(wèi)這片生生不息世代相傳的土地。小編這里為大家整理了一些有關(guān)歌頌熱愛祖國的詩文陸游《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》的原文和鑒賞，希望大家喜歡。

　　《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》

　　作者：陸游【宋代】

　　當(dāng)年萬里覓封侯。匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。

　　胡未滅，鬢先秋。淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
陸游《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》的原文和鑒賞

　　【鑒賞】：

　　開篇兩句，懷著自豪的心情回憶從戎南鄭的生活。起處用“當(dāng)年”二字領(lǐng)起，化實為虛，點出所敘系指往事。“覓封侯”，謂尋找殺敵立功以取封侯的機會。“匹馬”既是紀(jì)實，也刻劃出作者從軍時的勃勃英姿。“戍梁州”，具體指出駐守的地方。南鄭屬古梁州，故曰。那是乾道八年(1172)的春天，陸游接到王炎的邀請書后，便匹馬單身離開夔州，風(fēng)塵仆仆地奔赴前線，去任“四川宣撫使司干辦公事兼檢法官”。當(dāng)時他十分興奮，希望能在萬里邊防線上找到殺敵報國的機會。來到南鄭之后，他身披鐵甲，跨上戰(zhàn)馬，腰懸利劍，手挽長槍，冒著酷暑嚴(yán)寒，踏著崎嶇坎坷的山路，奔馳于岐渭蜀隴之間，調(diào)查地形，了解敵情，積極為北伐進行準(zhǔn)備。他曾向王炎陳進取之策，對收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國充滿了勝利的信心。

　　詩人回憶這段生活，是為了與后文對照，揭示英雄末路的悲哀。“關(guān)河”兩句一轉(zhuǎn)，回筆描寫現(xiàn)實。殺敵報國的理想破滅了，而今只有在夢中才能重返前線。可是夢醒之后，一切都消失了，那雄偉險峻的關(guān)山江河又在什么地方呢?只有當(dāng)年從軍時穿過的那件“舊貂裘”，積滿灰塵，還掛在墻上，作為“匹馬戍梁州”的紀(jì)念。陸游對這件“舊貂裘”十分珍視，因為他曾穿著它在前線沖鋒陷陣：“貂裘半脫馬如龍，舉鞭指麾氣吐虹。”(《醉歌》)還穿著它在荒灘上親手剌死過一只猛虎：“百騎河灘獵盛秋，至今血濺短貂裘”。(《醉歌》)所以當(dāng)他離開南鄭后，一直把它藏在身邊保存著。“舊貂裘”是此篇中唯一展現(xiàn)在作者眼前的物象，雖然詞中只用一句輕輕帶過，但卻是理解此詞的關(guān)鍵。原來詩人是睹物傷情，因見貂裘而引起對往事的回憶和感慨。也可以說，“舊貂裘”是這首詞靈感的觸媒。

　　換頭三句，緊承上片結(jié)拍，寫夢醒后的悲涼心情。“胡未滅”，謂入侵中原的金人尚未被消滅，半壁河山還在敵寇的鐵蹄蹂躪之下;“鬢先秋”，慨嘆自己發(fā)如秋霜，年邁體衰，不能重返前線;“淚空流”，是說壯志成空，憂國憂民的眼淚等于白流。這里連用“未”、“先”、“空”三個虛詞，表達作者對現(xiàn)實的幻滅感，一唱一嘆，感人至深。 “未”表達了作者逆胡(金入侵者)沒有消滅，功業(yè)沒有建成，感到無比遺恨之情;“先”表達了作者歲月不多，兩鬢已蒼，雄心雖在，壯志難酬的沉痛之情;“空”表達了作者對朝廷的不滿和憤慨，內(nèi)心的失望和痛苦之情。

　　最后三句，通過自身的遭遇反映現(xiàn)實和理想的矛盾，抒發(fā)對南宋統(tǒng)治集團誤國誤民政策的無比憤慨。誰會料到，像他這樣一生志在恢復(fù)中原，時刻準(zhǔn)備奔赴疆場，為國獻身的人，卻落得如此下場!此時被罷官回鄉(xiāng)，只得披上漁蓑，去作江邊的無名隱士，終老于鏡湖之濱了。這種“心在天山，身老滄洲”的矛盾，不僅體現(xiàn)在陸游身上，南宋許多愛國志士同樣也有切身的體驗。因此陸游所抒發(fā)的悲憤之情，具有一定的代表性。梁啟超《讀陸放翁集》(之二)說：“辜負胸中十萬兵，百無聊賴以詩名。誰憐愛國千行淚，說到胡塵意不平。”這首詞雖然沒有從正面揭露和譴責(zé)南宋投降派，僅就個人的身世經(jīng)歷和遭遇而言，但通過詩人飽含熱淚的訴說，不難看到投降派迫害愛國志士的罪行，從而激起讀者對他們的憤恨。

　　此篇語言明白曉暢，用典自然，不著痕跡，感情自胸臆流出，不加雕飾，如嘆如訴，沉郁蒼涼，有較強的藝術(shù)感染力，是陸游愛國詞作的名篇之一。