《桃花源記》是中學語文的必考篇目，下面是小編整理的桃花源記復習教案，以供大家閱讀。

　　桃花源記復習教案一

　　一、導入

　　孔子說過一句話：溫故而知新。誰能說一說這句話的含義呢?(學生回答：溫習舊的知識從中獲得新的理解和體會。)今天我們就來溫習《桃花源記》，希望能有新的收獲。(板書題目)

　　二、授課過程

　　(一)回顧文學常識

　　陶淵明：東晉詩人。名潛，字元亮。號五柳先生。少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。 但由于當時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節先生”。代表作有詩《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來兮辭》等。

　　(二)回顧課文內容

　　1.本文的線索是什么?

　　本文以漁人進出桃花源為線索。

　　2.圍繞線索用一句話來概括本文的主要情節。

　　本文記敘了漁人發現桃源、訪問桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經歷。(板書主要情節)

　　(三)檢查背誦課文

　　1.指名背誦

　　2.男女聲背誦接力

　　(四)分組討論整理重點實詞并歸納文言現象。。

　　1.通假字

　　2.一詞多義

　　3古今異義

　　4詞類活用

　　5.近義詞

　　(五)推薦小組代表上臺展示歸納成果。

　　1.其他小組即時補充完善。

　　2.教師指導并做鼓勵性評價。

　　(六)深入把握課文主旨

　　1.展示桃花林及桃源美景圖畫，找學生描述畫面內容，并找出與課文相對應的原話。

　　2.說一說桃源景色又怎樣的特點?(討論完成)

　　景色優美：綠水長流，桃花夭夭，花片紛飛，嫩草芳香

　　環境平和、寧靜、淡遠(如一幅祥和、古樸的田園風景畫)。

　　3.展示桃源人宴請漁人的圖片，想一想：這體現了桃源人怎樣的民風?并找出文中相對應的原話。

　　桃源人民風淳樸，熱情好客。

　　原話：“便要還家，設酒殺雞作食。” “村中聞有此人，咸來問訊。” “余人各復延至其家，皆出酒食。”

　　4.議一議：風景優美，環境寧和，民風淳樸，作者如此完美的描述這樣一個世外桃源究竟有何用意呢?(本文寄托了作者怎樣的社會理想呢?)(小組討論合作完成)

　　明確：表現作者對沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、自由快樂的理想社會的追求和向往。

　　(七)拓展延伸

　　1.成語積累：你能找出由本文演化而來的成語有那些嗎?

　　世外桃源 豁然開朗

　　怡然自樂 無人問津

　　2.巧填對聯

　　與民同樂，歐陽修情醉滁西瑯琊。 欲脫塵網，陶淵明志寄□ □ □ □。

　　3.寫一寫：世外桃源是陶淵明筆下的理想社會。現在，我們正在為建設小康、和諧的社會而努力。你理想中的家鄉是怎樣的呢?請你用你的筆描述一下吧。

　　桃花源記復習教案二

　　【教學目標】

　　1、熟記本課重點詞語，正確翻譯重點語句。

　　2、通過梳理文章思路并結合課堂針對性練習，把握文章內容，理解作者的社會理想。

　　【教學重難點】

　　重點：熟記本課重點詞語，正確翻譯重點語句。

　　難點：對作者寄托的社會理想的理解。

　　【教學過程】

　　一、文學常識

　　陶淵明(約365—427)，名潛，字元亮。自號五柳先生，卒后親友私謚靖節，世稱靖節先生。學過的詩《飲酒》。

　　二、重點詞語積累

　　1.太元：東晉孝武帝的年號(376-396)

　　2.武陵：郡名，現在湖南常德市一帶。

　　3.為業：把……作為職業，以……為生。為：作為。

　　4.緣：沿，沿著。

　　5.行：前行，走。

　　6.之：的.

　　7.遠近：偏義復詞，僅指遠。

　　8.忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰見。

　　9.夾岸：溪流兩岸。

　　10.雜：別的，其他的。

　　11.芳草鮮美：芳香的青草鮮嫩美麗，芳：芬芳;鮮美：鮮艷美麗。

　　12.落英：落花。一說，初開的花。

　　13.繽紛：繁多而紛亂的樣子。

　　14.甚：很，非常。

　　15.異之：即“以之為異”，對見到的景象感到詫異。異，意動用法，形作動，以······為異，對······感到驚異，認為······是奇異的。之，代詞，指見到的景象。

　　16.復：繼續。

　　17.前：名詞活用為狀語，向前。(詞類活用)

　　18.欲：想要。

　　19.窮：形容詞用做動詞，窮盡，走到······的盡頭。

　　20.林：代指桃花林。

　　21.林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。盡：消失(詞類活用)

　　22.便：于是，就。

　　23.得：發現。

　　24.仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

　　25.若：好像……似的。

　　26.舍：舍棄，丟棄，文中指離開。

　　27.初：起初，剛開始。

　　28.才通人：僅僅能容得下一個人通過。才：副詞，僅。

　　29.復：又，再。

　　30.行：行走。

　　31.豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。然，……的樣子。豁然：形容開闊的樣子;開朗：開闊明亮。

　　32.平：平坦。

　　33.曠：開闊;寬闊。

　　34.屋舍：房屋。

　　35.儼(yǎn)然：(古今異義)古義：整齊的樣子。今義：形容很像;形容齊整;形容莊嚴。

　　36.之：這。

　　37.屬：類。

　　38.阡陌交通：田間小路互相通達。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。

　　39.雞犬相聞：(村落間)雞鳴狗叫的聲音，彼此都可以聽見。相聞：可以互相聽到。

　　40.種作：指世代耕種勞作的人。

　　41.衣著：穿著打扮。

　　42.悉：全，都。

　　43.外人：指桃花源以外的世人。(有更好的翻譯：另外一個世界的人，因為桃花源人從秦到晉一直與世隔絕)

　　44.黃發垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黃發，古時認為老人頭發由白轉黃是長壽的象征，這指老人。垂髫，古時小孩不扎結頭發，頭發下垂，這里指小孩子。(借代修辭)髫，小孩垂下的短發。

　　45.并：都。

　　46.怡然：愉快、高興的樣子。

　　47.乃大驚：竟然很驚訝。乃：竟然。大：很，非常。

　　48.從來：從……地方來。

　　49.具：詳細。

　　50.之：代詞，指代桃源人所問問題。

　　51.要(yāo)：通“邀”，邀請。(通假字)

　　52.咸：副詞，都，全。

　　53.問訊：打聽消息。

　　54.云：說。

　　55.先世：祖先。

　　56.率：率領。

　　57.妻子：(古今異義)古義：指妻子、兒女。“妻”“子”是兩個詞，不是現代漢語的“妻子”今義：男子的配偶。

　　58.邑人：同縣的人

　　59.絕境：(古今異義)古義：與人世隔絕的地方。今義：沒有明顯出路的困境;進退維谷的境地。 絕：絕處。

　　60.復：再，又。

　　61.焉：兼詞，相當于“于之”，“于此”，從這里。

　　62.遂：就。

　　63.間隔：隔斷，隔絕。

　　64.今：現在。

　　65.乃(乃不知有漢的乃)：竟，竟然。

　　66.無論：不要說，(更)不必說。“無”“論”是兩個詞，不同于現在漢語的“無論”(古今異義)。

　　67.為：給。

　　68.具言：詳細地說。

　　69.所聞：指漁人所知道的世事。聞：知道，聽說。

　　70.嘆惋：感嘆，惋惜。

　　71.余：其余，剩余。

　　72.延至：邀請到。延，邀請。

　　73.至：到。

　　74.停：停留。

　　75.辭：辭別。

　　76.去：離開。

　　77.語：告訴。

　　78.不足：不值得。(古今異義)

　　79.為：介詞，向、對。

　　80.既：已經。

　　81.便扶向路：就順著舊的路(回去)。扶：沿著、順著。向：從前的、舊的。

　　82.處處志之：處處都做了標記。志：動詞，做標記。(詞類活用)

　　83.及：到達。

　　84.郡下：太守所在地，指武陵。

　　85.詣(yì)太守：指拜見太守。詣，到。特指到尊長那里去。

　　86.如此：像這樣，指在桃花源的見聞。

　　87.即：立即。

　　88.遣：派遣。

　　89.尋向所志：尋找先前所做的標記。尋，尋找。向，先前。 志(名詞),標記。(所+動詞譯為名詞)

　　90.遂：終于。

　　91.復：再。[1]

　　92.得：取得，獲得，文中是找到的意思。

　　93.高尚：品德高尚。

　　94.士：隱士。

　　95.也：表判斷。

　　96.欣然：高興的樣子。

　　97.規： 計劃，打算。(詞類活用)

　　98.未：沒有。

　　99.果：實現。

　　100.未果：沒有實現。

　　101.尋：不久。

　　102.終：死亡。

　　103.問津：問路，這里是探訪，訪求的意思。津：本義渡口。

　　三、文章思路梳理

　　課文以什么為線索?怎樣劃分結構?

　　明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發現桃林，進入桃源，出桃源而復尋的時間順序。

　　全文分三部分：

　　第一部分(1段)寫漁人發現桃林的經過。(開端)

　　第二部分(2至3段)寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。

　　第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環境。

　　第3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。

　　第三部分(4至5段)故事的結局和尾聲。

　　四、理解性默寫

　　1.文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語句是：

　　明確：中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

　　2.本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的?

　　明確：忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。

　　“夾岸數百步”都是桃樹，沒有一棵雜樹，很是奇特。

　　3.本文中描寫桃花源美好的自然環境的句子是：

　　明確：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　4.本文中描寫了桃花源社會環境安寧的句子是：

　　明確：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

　　5.本文中表現桃花源人安居樂業(或：明顯精神面貌)的句子是：

　　明確：黃發垂髫，并怡然自樂。

　　6.本文最能體現桃花源人熱情好客/民風淳樸的句子有：

　　明確：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。

　　7.“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已?

　　明確：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

　　8.交代桃花源的人來歷的句子是：

　　明確：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，

　　9.“村人”不知有漢、無論魏晉的原因?

　　明確：不復出焉，遂與外人間隔。

　　10.“村人”滿足于桃花源生活厭惡外界生活的體現是

　　明確：此中人語云：“不足為外人道也。”

　　(暗示了桃花源中人不愿也不屑與世俗交往的心情，也表明村人對漁人有戒心，怕外人知道后破壞他們安定平和的環境。)

　　11.“不足為外人道也”這句話，表明桃花源中人聽了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續在桃花源中生活。他們為什么不愿離開?

　　明確：①桃花源中人厭惡源外戰爭，追求寧靜、和平、幸福的生活;

　　②桃花源中景色很美。

　　12.最后寫想重入桃花源“不復得路”，劉子驥“規往”而“未果”的意圖是什么?

　　明確：目的是使人覺得桃花源是一個似有似無，似真似幻的所在，暗示桃源是一個虛構的社會，現實是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一種神秘的色彩。)

　　附：本課知識點檢測試題

　　一、方框詞釋義

　　晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然 開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人;黃發 垂髫，并怡然自樂。

　　見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設灑殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子 邑人來此 絕境，

　　不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為 具 言所聞，皆嘆惋。馀人各復延至其家，皆出灑食。停數日，辭去。此中人語云：“不足 為 外人道也!”

　　既出，得其船，便 扶 向 路，處處 志 之。及 郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然 規 往，未果 ， 尋病終。后遂無問津者。

　　津

　　二、重點句翻譯

　　緣溪行，忘路之遠近。

　　夾岸數百步，

　　中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，

　　漁人甚異之。

　　欲窮其林。

　　林盡水源，

　　初極狹，才通人。

　　豁然 開朗。

　　土地平曠，屋舍儼然，

　　有良田、美池、桑竹之屬。

　　阡陌交通，雞犬相聞。

　　其中往來種作，男女衣著，悉如外人;

　　黃發垂髫，并怡然自樂。

　　乃大驚，問所從來，具答之。

　　便要還家，設灑殺雞作食。

　　咸來問訊。

　　自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，

　　遂與外人間隔。

　　問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。

　　此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

　　馀人各復延至其家，皆出灑食。

　　不足 為外人道也

　　便扶向路，處處志之。

　　及郡下，詣太守，說如此。

　　太守即遣人隨其往，尋向所志，

　　遂迷，不復得路。

　　欣然規往，未果，尋病終。后遂無問津者。