《燭之武退秦師》

朝代：先秦 作者：左丘明

晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人;今老矣，無(wú)能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉!”許之。

夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。

《燭之武退秦師》注釋

(1)晉侯、秦伯：指晉文公和秦穆公。

(2)以其無(wú)禮于晉：指晉文公即位前流亡國(guó)外經(jīng)過(guò)鄭國(guó)時(shí)，沒(méi)有受到應(yīng)有的禮遇。倒裝句，于晉無(wú)禮。以，因?yàn)椋B詞。其，代詞，它，指鄭國(guó)。于，對(duì)于。

(3)且貳于楚：并且從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚。且，并且，表遞進(jìn)。貳，從屬二主。于，對(duì)，介詞。

(4)晉軍函陵：晉軍駐扎在函陵。軍，名詞作動(dòng)詞，駐軍。函陵，鄭國(guó)地名，在今河南新鄭北。

(5)氾(fán)南：氾水的南面，也屬鄭地。(古漢語(yǔ)字典注，氾作水命是念作第二聲。)

(6)佚(yì)之狐：鄭國(guó)大夫。

(7)若：假如。使：派。見(jiàn)：拜見(jiàn)進(jìn)見(jiàn)。從：聽(tīng)從。

(8)辭：推辭。

(9)臣之壯也：我壯年的`時(shí)候。

(10)猶：尚且。

(11)無(wú)能為也已：不能干什么了。為，做。已，同“矣”，語(yǔ)氣詞，了。

(12)用：任用。

(13)是寡人之過(guò)也：這是我的過(guò)錯(cuò)。是，這。過(guò)，過(guò)錯(cuò)。

(14)然：然而。

(15)許之：答應(yīng)這件事。許，答應(yīng)。

(16)縋(zhuì)：用繩子拴著人(或物)從上往下運(yùn)。

(17)既：已經(jīng)。

(18)敢以煩執(zhí)事：冒昧地拿(亡鄭這件事)麻煩您手下的人。這是客氣的說(shuō)法。敢，冒昧的。執(zhí)事，執(zhí)行事務(wù)的人，對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)。

(19)越國(guó)以鄙(bǐ)遠(yuǎn)：(然而)越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地(鄭國(guó))當(dāng)做邊邑。越，越過(guò)。鄙，邊邑。

(20)焉用亡鄭以陪鄰：為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢?焉：何。用：介詞，表原因。陪：增加。鄰：鄰國(guó)，指晉國(guó)。

(21)鄰之厚，君之薄也：鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了，您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。之：主謂之間取消句子獨(dú)立性。厚，雄厚。

(22)若舍鄭以為東道主：如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它作為東方道路上(招待過(guò)客)的主人。舍：放棄(圍鄭)。

(23)行李：古今異義，出使的人。

(24)共(gōng)其乏困：供給他們?nèi)狈Φ臇|西。共，通“供”，供給。其：代指使者。

(25)嘗為晉君賜矣：曾經(jīng)給予晉君恩惠(指秦穆公曾派兵護(hù)送晉惠公回國(guó))。嘗，曾經(jīng)。為，給予。賜，恩惠。為···賜：施恩。

(26)許君焦、瑕：(晉惠公)許諾給您焦、瑕兩城。

(27)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉：指晉惠公早上渡過(guò)黃河回國(guó)，晚上就修筑防御工事。濟(jì)，渡河。設(shè)版，修筑防御工事。版，筑土墻用的夾板。朝，在早晨。

(28)厭：通“饜”，滿(mǎn)足。

(29)東封鄭：在東邊讓鄭國(guó)成為晉國(guó)的邊境。封，疆界。這里作用動(dòng)詞。

(30)肆其西封：擴(kuò)展它西邊的疆界。指晉國(guó)滅鄭以后，必將圖謀秦國(guó)。肆，延伸，擴(kuò)張。封：疆界。

(31)闕(quē)：侵損，削減。盟：結(jié)盟。戍：守衛(wèi)。還：撤軍回國(guó)。[注：在古漢語(yǔ)詞典中明確標(biāo)注為“缺”音，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。]

(32)說(shuō)：“說(shuō)”同“悅”，喜歡，高興。

(33)微夫人之力不及此：假如沒(méi)有那個(gè)人的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。微：沒(méi)有。夫人：遠(yuǎn)指代詞，那人，指秦穆公。

(34)因人之力而敝之，不仁：依靠別人的力量，又返回來(lái)?yè)p害他，這是不仁道的。因：依靠。敝，損害。

(35)失其所與，不知：失掉自己的同盟者，這是不明智的。與，結(jié)交，親附。知：通“智”。

(36)以亂易整，不武：用混亂相攻取代聯(lián)合一致，是不符合武德的。易，代替。武，指使用武力是所應(yīng)遵守的道義準(zhǔn)則。不武，不符合武德。整，指一致的步調(diào)。

(37)吾其還也：我們還是回去吧。其，表商量或希望的語(yǔ)氣，還是。

(38)去之：離開(kāi)鄭國(guó)。之，指代鄭國(guó)。

《燭之武退秦師》作品賞析

本篇所記述的，是秦晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)之前開(kāi)展的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。秦、晉圍鄭，形勢(shì)緊迫，在這干鈞一發(fā)之際，鄭臣燭之武僅憑口舌說(shuō)服秦伯，為什么會(huì)有這么大的突變呢?關(guān)鍵在于燭之武所說(shuō)的兩點(diǎn)針對(duì)了秦的切身利益。首先，滅鄭于秦有害無(wú)益。秦對(duì)鄭鞭長(zhǎng)莫及，若以鄭為東道主，就為秦稱(chēng)霸提供了住、食等種種方便，更何況“亡鄭以陪鄰”，這對(duì)秦有什么好處呢?其次，也是更為重要的晉有野心(對(duì)此秦本有戒心)，燭之武列舉了秦伯曾親身領(lǐng)略過(guò)的事實(shí)，再進(jìn)行科學(xué)的推理，使秦伯恍然大晤——晉是大敵。燭之武用語(yǔ)不多，對(duì)秦穆公動(dòng)之以情，曉之以理。

文中一共出現(xiàn)了三個(gè)人物：佚之狐，鄭伯和燭之武。在這次精彩的說(shuō)退秦師中，燭之武睿智的形象呈現(xiàn)出來(lái)。這篇文章，贊揚(yáng)了燭之武在國(guó)家危難之際，能夠臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身去說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。同時(shí)也反映了春秋時(shí)代各諸侯國(guó)之間斗爭(zhēng)的復(fù)雜性。

從軍事角度看，《燭之武退秦師》是非常著名的通過(guò)談判說(shuō)服、消弭戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)取和平的成功范例。這些成功的實(shí)踐都是在通過(guò)談判消弭戰(zhàn)端、爭(zhēng)取和平的思想指導(dǎo)下進(jìn)行的，而談判說(shuō)服的成功又強(qiáng)化了這些思想的影響力。

《燭之武退秦師》段落詳解

文章首段開(kāi)篇就造成一種緊張的氣氛：秦晉兩大國(guó)聯(lián)合起來(lái)圍攻鄭國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)如箭在弦上，一觸即發(fā)，為下文燭之武臨危受命埋下伏筆。并埋下兩處伏筆：鄭無(wú)禮于晉，與秦?zé)o關(guān);晉、秦不在一處。第二段寫(xiě)燭之武臨危受命。他在鄭伯一番誠(chéng)意和透徹的分析下，拋開(kāi)個(gè)人感傷和利益，承擔(dān)起關(guān)系國(guó)生死存亡的重任，體現(xiàn)燭之武的深明大義。其中，佚之狐舉賢和燭之武先“辭”后“許”，行文波瀾起伏，頗具戲劇性。三段是全文的主體，也是說(shuō)退秦師的關(guān)鍵。分四個(gè)層次：一是燭之武站在秦國(guó)的立場(chǎng)上說(shuō)話，引起對(duì)方好感;二是說(shuō)明亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利，“亡鄭”、“陪鄰”、“舍鄭”，皆對(duì)秦國(guó)有害無(wú)益;三是陳述保存鄭國(guó)，對(duì)秦國(guó)有好處;四是從秦、晉兩國(guó)的歷史關(guān)系，舊事重提，觸及秦伯的恨處，說(shuō)明晉國(guó)過(guò)河拆橋、忘恩負(fù)義，并分析晉國(guó)貪得無(wú)厭，后必“闕秦”。燭之武的說(shuō)秦之詞，句句令人毛骨悚然，具有撼人的邏輯力量，從而使秦穆公意識(shí)到晉強(qiáng)會(huì)危秦，于是與鄭國(guó)訂立了盟約，乃至幫助鄭國(guó)。四段記晉師撤離鄭國(guó)，同時(shí)體現(xiàn)一代霸主晉文公的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。此段行文又一張一弛，先是“子犯請(qǐng)擊之”，令氣氛陡然又緊;文公“未可”，又松;直到“亦去之”，讀者的心才安然放穩(wěn)。

《燭之武退秦師》行文特色

一、伏筆照應(yīng)，組織嚴(yán)密。

該文處處注意伏筆與照應(yīng)。秦、晉圍鄭的主要原因，是晉國(guó)為了征服異己，再加上晉文公與鄭有個(gè)人恩怨。這一事件的發(fā)生，與秦毫無(wú)關(guān)系，這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。文章開(kāi)頭兩句話“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”，暗示了這一事件的背景，為全文作了鋪墊。秦、晉雖是聯(lián)合，二者并不是無(wú)隙可乘，這就容易使人理解：燭之武所以能夠說(shuō)服秦君并不是偶然的。全文正是按照開(kāi)頭的預(yù)示而展開(kāi)的。燭之武說(shuō)退了秦師，孤立了晉國(guó)，晉師最后也不得不撤退，正是這一暗示的結(jié)果。文章雖然篇幅短小，但有頭有尾，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，事件交待得很清楚，矛盾展示充分，收尾也圓滿(mǎn)。

二、波瀾起伏，生動(dòng)活潑。

行文波瀾起伏，生動(dòng)活潑。當(dāng)鄭國(guó)處于危急之際，佚之狐推薦燭之武去說(shuō)秦君，燭之武的一番牢騷，使事情發(fā)生波折。鄭文公的引咎自責(zé)，也增添了情節(jié)的戲劇性。燭之武在說(shuō)秦君的時(shí)候，一開(kāi)頭就指出亡鄭于秦?zé)o益;但接著又退一步說(shuō)：“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。”以此作為緩沖;緊接下去就緊逼一步說(shuō)明亡鄭對(duì)秦不僅無(wú)益，而且有害。當(dāng)秦國(guó)單獨(dú)退兵之后，子犯發(fā)怒要攻打秦軍，秦、晉關(guān)系一下子轉(zhuǎn)而緊張起來(lái)。最后對(duì)晉文公講了一番道理，晉軍偃旗息鼓，一場(chǎng)風(fēng)波，終于平息。這樣一張一弛，曲折有致，增加了文章的藝術(shù)感染力。

三、詳略得當(dāng)，說(shuō)理透徹。

文章主要是表現(xiàn)燭之武怎樣說(shuō)退秦師的，所以重點(diǎn)放在燭之武的說(shuō)辭上。對(duì)“退秦師”的前因后果，只作簡(jiǎn)略交代。在燭之武“夜縋而出”的前后，鄭國(guó)君臣和百姓是怎樣焦急地等待消息，秦國(guó)君臣又是以怎樣的場(chǎng)面和驕橫態(tài)度接待這位即將亡國(guó)的使臣，都只字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象，從而做到繁而不雜，層次井然。在說(shuō)理這個(gè)主題上，著意描繪人物語(yǔ)言，使辭令引人入勝。不愧是一篇非常漂亮的外交辭令。語(yǔ)言的分寸，掌握得恰到好處。全部說(shuō)辭只有短短的125個(gè)字，卻說(shuō)了五層意思，委婉曲折，面面俱到，步步深入，層層逼緊，句句動(dòng)人，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。其語(yǔ)言藝術(shù)達(dá)到了很高的水平。

《燭之武退秦師》作品出處

《左傳》亦稱(chēng)《左氏春秋傳》或《左氏春秋》，儒家經(jīng)典之一。舊傳是春秋末年左丘明所撰，清代經(jīng)今文學(xué)家認(rèn)為系西漢劉歆改編，近人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初年人據(jù)古各國(guó)史料編成。多用事實(shí)解釋《春秋》，同《公羊傳》、《谷梁傳》用義理解釋有異。《左傳》起自公元前722年(魯隱公元年)，終于公元前464年(魯?shù)抗哪?，比《春秋》多出17年，其敘事更至于公元前454年(魯?shù)抗哪?為止。書(shū)中保存了大量古代史料，文字優(yōu)美，記事詳明，為中國(guó)古代一部史學(xué)和文學(xué)名著。該書(shū)每與《春秋》合刊，作為《十三經(jīng)》之一。