關于徐志摩抒情的詩
徐志摩1918年赴美國克拉克大學學習銀行學。十個月即告畢業，獲學士學位，得一等榮譽獎。下面是小編帶來關于徐志摩抒情的詩的內容，歡迎閱讀!
徐志摩的詩 《呻吟語》原文
呻吟語
我亦愿意贊美這神奇的宇宙，
我亦愿意忘卻了人間有憂愁，
象一只沒掛累的梅花雀，
清朝上歌唱，黃昏時跳躍;——
假如她清風似的常在我的左右!
我亦想望我的詩句清水似的流，
我亦想望我的心池魚似的悠悠;
但如今膏火是我的心，
再休問我閑暇的詩情?——
上帝!你一天不還她生命與自由!
徐志摩的詩 《呻吟語》賞析
這是一首詩題頗具直接打擊感官效果的抒情詩。然而詩里并沒有赤裸裸的愛的痛楚
和呻吟，這里并沒有頹廢派的風景。詩人著筆虛處，通過對另一世界的向往、贊美來反
襯此世界的黑暗和不合人道。痛楚隱匿暗處;埋得很深。然而正如教堂肅穆氣氛里的祈
禱，祈禱者的容顏和眼神使我們看得見祈禱者的身世、遭遇，感人的圣潔的祈禱詞后面，
必有潛流的呻吟。
對于這首曲折回旋的小詩來說，構思的巧妙無疑是首要特色。而這一特色顯然源于
詩人高超的立意。《翡冷翠的一夜》是徐志摩的第二個詩集，用他的話說，“是我的生
活上又一個較大的波折的留痕。”(《猛虎集》自序)既寫生活的波折，原是可以寫得
很瑣細、具體和體貼的，比如與詩集同名的《翡冷翠的一夜》這首詩，讀起來就更象真
正的呻吟語：對愛的癡迷、疑惑及旦旦信誓在呻吟般的文字間迂回。這首《呻吟語》反
從呻吟中脫穎而出，(詩題與詩行的悖離形成的空白本身就留給了讀者回味的空間。)
將抒情主人公置于一個文字的圣殿中。他如此虔誠的唱道：“我亦愿意贊美這神奇的宇
宙，/我亦愿意忘卻了人間有憂愁，/象一只沒掛累的梅花雀，/清朝上歌唱，黃昏時
跳躍;”這個圣殿其實是他自己愛的美夢所造：“假如她清風似的常在我的左右!”至
平至淡又至真的一句，透露了瑣細現實中真愛之不易和艱難。如果生活能象人們理想的
那樣，“我亦想望我的詩句清水似的流，/我亦想望我的心池魚似的悠悠。”“我愿意”
是實現于“我想望”得以實現的基礎之上的。用詞之精確正是詩人詩思意線清澈的體現。
“但如今膏火是我的心”，最平凡的人的愿望都非現實所容，一切的理想不是空諾又是
什么?!因此，從“上帝!你一天不還她生命與自由!”這強烈的質詢反讀上去，抒情
主人公強烈的反叛精神就躍然紙上。對上帝的信仰是由于上帝能拯救，反之，信仰就變
成背叛。《呻吟語》是人在現存重負下希望的呻吟，更是對永恒清醒追問的痛楚。因此，
《呻吟語》是一首格調并不低沉的小詩。
對于一首小詩而言，語言的杰出運用顯得格外重要。《呻吟語》兩節結構相同，用
的整句和散句也完全一致，如果不是詩人在選用其重要虛詞“亦”、“假如”、“但”、
“再”時格外周密，迂回轉折的語言效果就會頓然散失。把虛詞當成穿串語言珍珠的鏈
條，在此我們可以看到徐志摩詩歌語言的一個重要特征。
有關徐志摩語錄推薦:
1) 面對，不一定最難過。孤獨，不一定不快樂。得到，不一定能長久。失去，不一定不再擁有。不要因為寂寞而錯愛，不要因為錯愛而寂寞一生。
2) 你見，或者不見我，我就在那里，不悲不喜;你念，或者不念我,傷感，情就在那里，不來不去;你愛，或者不愛我，愛就在那里，不增不減;你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不棄。
3) 愛，得之，我幸。不得，我命，如此而已。
4) 我將于茫茫人海尋找我唯一之靈魂伴侶，得之，我幸，不得，我命。
5) 輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩。
6) 你早已成我靈魂的一部，我的影子里有你的影子，我的聲音里有你的聲音，我的心里有你的心;魚不能沒有水，人不能沒有氧氣;我不能沒有你的愛。
7) 輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇……
8) 愛的出發點不一定是身體，但愛到了身體就到了頂點。
9) 生命薄弱的時候，一封信都不易產出，愈是知心的朋友，信愈不易寫。
10) 我將于茫茫人海尋訪我唯一靈魂的伴侶得之，我幸不得，我命。
11) 我之甘冒世之不韙，竭全力以爭取，非特求免兇殘之痛苦，實求良善之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。我將于茫茫人海中，訪我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸;不得，我命。
12) 你看我活著不能沒有你，不單是身體，我要你的性靈，我要你身體完全的愛我，我也要你的性靈完全化入我的，我要的是你絕對的全部--因為我獻給你的也是絕對的全部，那才當得……
我沒有別的方法，我就有愛;沒有別的天才，就是愛;沒有別的能力，只是愛;沒有別的動力，只是愛。