大家都怎么看待季羨林先生的呢?下面是小編帶來的關于我眼中的季羨林的內容，歡迎閱讀!

　　我眼中的季羨林一

　　7月11日上午8時50分左右，國學大師季羨林在北京301醫(yī)院西院2號樓因突發(fā)心臟病辭世。季羨林，字希逋，又字齊奘，著名的古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、翻譯家、佛學家、作家，他精通12國語言。其中有一個網(wǎng)友在挽聯(lián)中這樣寫到：三冠加身,何止五車富學?教后人皆羨;千秋樹范,本為萬斗高才,看大木成林。我不知道其他人怎么想，但是我覺得寫的實在是太好了，對季老的一生給予了肯定。

　　我很早就接觸了季老的散文，身邊的有些同學覺得季老的散文不夠華美，沒有年輕人的朝氣等等，可是我剛好就是喜歡季老這種樸實，這種實在，這種非常平民化散文風格。對于季老的佛學研究、哲學思考等等我都是通過閱讀他的散文之后才喜歡上的，在我的內心深處將季老擺在一個很高的位置，對于他的一生在我眼中至少是就像那個網(wǎng)友寫的一樣：三冠加身,何止五車富學?教后人皆羨;千秋樹范,本為萬斗高才,看大木成林。

　　這位長者在生命的最后時刻依然引吭高歌，用他生命最絢麗的晚霞書寫了人生最美的光彩。季老的創(chuàng)作生命真可謂旺盛，就到了晚年依然奮力筆耕，將最后的創(chuàng)作生命揮灑成壯麗的云彩。季老的一生是不平凡的，在個人認識中一直覺得其閃爍著智慧、勤奮的光芒，他的這種光芒一直輝耀于我們的天空，光耀于我們的眼前，就像那智慧的燈塔永遠引領我們正確的航行。

　　季老在生命沉思錄中這樣寫到：“每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。”季老看到了人生因為不完美才真實，領悟了佛家眼中的真相認識人生的不完美。季老是一個哲學博士，他非常清楚事物的客觀存在和變化的規(guī)律，對于人生有非常深刻的洞察，他的一生對于象我這樣的學子永遠是一個莫大的激勵。

　　在去世前一天，季老還接受了記者采訪，留給中學生八個字：愛國、孝心、尊師、助友。這八個字在08年季羨林談人生中我就將其記錄了我的筆記本，留給了我無限的沉思。當然在這八字當中還讓我聯(lián)想起季老的一句名言：你們的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值，離開民族大業(yè)的個人追求，總是渺小的。季老的理性、寬容讓我們看到了他內在高尚的道德品質、完美的精神生命，其實這也我們這些蕓蕓眾生之所追求的啊!

　　在《閱世心語》中記載了季老的一句名言：對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假;對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。在一個飽經(jīng)風霜、備受煎熬的老人嘴里說出來我們就很容易發(fā)現(xiàn)季老內心的理性、忍讓才使得這位老人達到了心靈幸福的完美。

　　大師遠去，人格精神卻永遠留在我們的心中。一個一直將其放在心中的學子在大師遠行的路上送上兩句挽聯(lián)來表達我內心的感受：師表存風骨，大儒載丹青;十年寒窗，學貫中西續(xù)疑言難語;一生心血，建樹卓著存高尚情操。

　　雖然您走了，但是你永遠留在我的心中。

　　我眼中的季羨林二

　　季羨林先生去了。“未名四老”之一、98歲的著名學者季羨林先生悄悄地與燕園永別了。

　　很多年過去了,每當看見季羨林這三個字,我腦海里第一浮現(xiàn)的就是小時候我的啟蒙老師給我講過的“國學大師”。只是那時候還不能真正理解“國學大師”的含義。

　　有一次,在電視機前看《藝術人生》的時候,我漸漸了解了季羨林大師的那些故事。當季羨林先生出現(xiàn)在大屏幕上的時候,我的激動之情溢于言表。

　　大師博學多才,對學問始終孜孜以求,從佛典語言到佛教史、印度史,從中國文化與東方文化到比較文學與民間文學,從唐史、梵文的翻譯到散文、序跋以及其他文學作品的創(chuàng)作,他無一不精深涉獵,舉凡與中國傳統(tǒng)文化相關的學問都納入到他研究的范疇。

　　那天的節(jié)目中,朱軍和季老談到了他的著作《病榻雜記》。季老說:“我的《病榻雜記》記錄的是國家大事和瑣碎事,年近百歲的我就是要將自己的所思所想寫出來。”他在其自傳中曾說,平生最長最艱巨的兩部書都是在耄耋之年完成的,一部是長達80萬字的《唐史》,一部是長達數(shù)十萬字的吐火羅文《彌勒會見記劇本》的譯釋。可見,終其一生,他從未放棄對學識的研究。

　　當提到95歲還經(jīng)常在夢中相見的母親時,季羨林大師說:“我19歲離家就再也沒見過母親,現(xiàn)在天天想,可就是想不起媽媽的模樣了。”那天,在電視機前,看見季羨林先生說出對母親“愧疚”這兩個字,還有他似乎要滴落下來的淚水,我感悟到了偉大的人性,出自最平凡的世俗心。季羨林,真正的大家,像大地般凝重厚實!

　　季羨林大師為人所敬仰,除了學識,同樣在于他從容地、真性情地走過一個世紀。大師已逝,風范長存。正如有人對他作出這樣公正客觀的評價:季老留在身后的,是一個被他用畢生心血打磨得異常光亮的、名副其實的“大師”銘牌。這一銘牌,固然是因其在古文字學、歷史學、東方學、佛學等諸多領域皆創(chuàng)下的卓越成就,更是因其在治學態(tài)度、處世品德方面給后人留下的寶貴財富。的確,季羨林大師走過的人生歷程,濃縮的是百年人生,再現(xiàn)的是泰斗風范。

　　我眼中的季羨林三

　　近日喜獲季羨林文集，得之后愛不釋手、徹夜習讀，才有了與季先生第一次親密接觸的機會。季羨林何許人也?雖然蠻聲學術界，在陽春白雪里久負盛名，但在我們這種凡夫俗子中，也許都不如本山大叔或芙蓉姐姐深入人心。因此，借叢書中扉頁的人物簡介來醒己并以示世人：

　　季羨林，1911年出生于山東清平，19歲入清華大學西洋文學系，24歲入德國哥廷根大學主修印度學，掌握梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火羅文等古代語言。35歲回國，被胡適聘為北京大學教授，主持創(chuàng)辦東方語言文學系。45歲當選中國科學院學部委員，67歲后任北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長等職。季先生還擔任過中國外國文學學會會長、中國南亞學會會長、中國民族古文字學會名譽會長、中國語言學會會長、中國外語教學研究會會長、中國敦煌吐魯番學會會長等。

　　他的100多部著作已匯編成24卷《季羨林文集》。他主持編纂的《四庫全書存目叢書》、《傳世藏書》、《神州文化集成》等大型叢書在傳播中國傳統(tǒng)文化、弘揚中華民族精神方面發(fā)揮了重要作用。

　　簡短的302字，濃縮了季先生的一生。我曾聽過一個哲理小故事：父親領著兒子散步，當行至教堂時聽到里面的牧師正在為逝者念悼詞。他讓兒子看一下時間，10時整。于是爺倆兒駐足聊天，等到悼詞念完，他又讓兒子看一下時間，10時15分。而后，這位父親告訴兒子：人的一生，從生至死，無論富貴至極還是窮困潦倒，無論是赫赫有名還是去鉛無華，其實一生中可以進入悼詞的也只有15分鐘。不要為瑣事而煩惱，不要為蠅頭小利而糾纏不清，多做一些能進入悼詞的事情吧!人的一生與歷史長河相比，就像一顆流星劃過夜空，就像曇花一現(xiàn)美麗。季先生正如人物簡介中說的那樣，為人類的文化傳承做出了貢獻。為什么我沒有在“貢獻”前面加上“突出的”或是“卓越的”等形容詞作為定語，實是出于對季先生的尊敬。正如文如其人一樣，在他的散文中，清心寡欲，淡泊名利，追求樸素、真實、祥和，我喜歡他在作品中自嘲式的小幽默，喜歡他行云流水般的文風，喜歡他集古今中外之大長的神秘風格，讀著他的文字感覺很貼切、很溫暖，這也許與他的經(jīng)歷有關。

　　俗語講，人生處處皆文章。經(jīng)歷可寫，感受可寫，事件可寫、人物亦可寫，創(chuàng)作的過程，也是自我呈現(xiàn)的過程。品讀著季先生的文集——《談寫作》，便略知其人生軌跡，年幼貧寒，天資聰穎，青年時代赴德留學，在__中與北京大學那位“老佛爺”多有沖突而有了牛棚之緣，撥亂返正后鉆研學術，為中國的文學藝術事業(yè)發(fā)展奉獻一生。特別耐人尋味的是《我寫我》這篇文章，季先生這樣寫道，“現(xiàn)在，我的人生之旅快到終點了，我常常回憶80年來的歷程，感慨萬端。我曾問過自己一個問題：如果真有那么一個造物主，要加恩于我，讓我下一輩子轉生為人，我是不是還走今天走的這一條路?經(jīng)過了一些思慮，我的回答是：還是走這一條路。但是有一個附帶條件：讓我的臉皮厚一點，讓我的心黑一點，讓我考慮自己的利益多一點，讓我自知之明少一點。”這段文字是寫于1992年，然而，可能連季先生本人也沒想到，他一直到2009年才逝世，之后的17年他真的按照這“一厚、一黑、一多、一少”去改變了嗎?我已無法考證，但可以肯定的是，之后并沒有聽到過關于季先生的雜音，由此可知這只是個自嘲的寫法，更映襯出他人格品質中的自尊、善良、無私和聰穎。

　　最讓我感動的是《賦得永久的悔》這一篇，這篇文章曾被許多“文摘”轉載，一些地方中學還選作教材，得到了許多老、中、青的贊美，這是季先生也始料未及的。季先生用他那優(yōu)美樸實的文字訴說著他曲折坎坷的人生經(jīng)歷以及家鄉(xiāng)親人和朋友對他的恩重如山，特別是母親的默默付出和無私奉獻讓他沒齒難忘。她的母親在經(jīng)常說的那句話，“早知道送出去回不來。我無論如何也不會放他走的!”這讓季先生心肝俱裂，眼淚盈眶，季先生的最大的悔就是：“不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。”說句實話，我在讀這篇文章時，也是眼含淚水的。父母之愛如江河，而我們能回報的只是涓涓細流，更有甚者等不到那一天，就出現(xiàn)了“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”的悲憐了。季先生的悔是真實的，沒有任何矯情和做作，一位耄耋老人的悔，也許應該給我們這些已過而立之年的后生們，敲響了警鐘。

　　季先生的文法已爐火純青、信手拈來，讀其文字歡快跳躍，沒有任何礙眼之處，也乏有生僻難懂的字詞。更值得贊賞的是他的經(jīng)歷，翻開書卷，就像游走于他的內心世界，很是有趣。季先生無論是在寫跋作序還是回憶錄之中，都展示出他很有個性的地方。一是崇尚榮譽。在《我在小學和中學的寫作經(jīng)歷》中，他的文章得到了董老師的大為贊賞，使他的榮譽心理大為提升，所以他無論是在清華學習還是在德國深造，一直堅持文學創(chuàng)作。他覺得，“科學研究與文學創(chuàng)作不但沒有矛盾，而且可以互濟互補，身心兩利。所有這一切都同董老師的鼓勵是分不開的，終生不忘”。二是犟強的性格。在《牛棚雜憶》自序中，季先生對自己的認識是深刻的，也對自己的犟強性格有著中肯的評價。在那場曠日持久的運動中，放著逍遙派不當，非要與“老佛爺”對立，差點把自己的一條老命賠上。而在《關于<兩個小孩子>的一點糾正》中，針對張竺夫先生提出的白居易是三歲還是在出生六七個月就能認識“之”、“無”的問題上，明知錯誤，但是不改變原文，并套用魯迅先生的軼事借以解嘲。而且在文章末尾之處，還要將張先生信中提出的其它問題進行針鋒相對地回擊，犟強的性格已雀躍于紙上。三是求實的治學態(tài)度。品讀季先生文章，發(fā)現(xiàn)他身上有著外行人稱之為“迂腐”，內行人稱之為“執(zhí)著”的治學態(tài)度。在《做詩與參禪》中，他的文學理論功底和詩詞造詣可見一斑。特別是他的創(chuàng)作原因發(fā)人深省&mdash;&mdash;“讀別人的書，就好像是讓別人在自己腦袋里跑馬。我讓人在自己的腦袋里跑馬，次數(shù)之多，無法統(tǒng)計了。結果并沒能跑出一個所以然來。我在悵然懵然之余，竊自不量力，索性讓我自己在腦袋里跑一趟馬，也許能跑出一點名堂來。”

　　書是開啟人類靈魂的鑰匙，透過品讀季羨林先生的文章，我與他有了思想上的交流，這其中有共鳴，有欣賞，有敬佩，當然更多的學習知識、醍醐灌頂，增長見識。通過看書逐漸地發(fā)現(xiàn)：季羨林先生是一個睿智與幽默并存，俠義與柔腸共生的犟強老頭兒，是個真實的，本色的，敢愛敢恨，又有著生活情趣和生活經(jīng)驗的智者和賢人。
看過“ 我眼中的季羨林”