既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

自奉必須儉約，宴客切勿流連。

器具質而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈。

勿營華屋，勿謀良田。

三姑六婆，實淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。

童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠;子孫雖愚，經書不可不讀。

居身務期質樸，教子要有義方。

莫貪意外之財，莫飲過量之酒。

與肩挑貿易，毋占便宜;見窮苦親鄰，須加溫恤。

刻薄成家，理無久享;倫常乖舛，立見消亡。

兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內外，宜法肅辭嚴。

聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫;重資財，薄父母，不成人子。

嫁女擇佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿計厚奩。

見富貴而生諂容者，最可恥;遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

居家戒爭訟，訟則終兇;處世戒多言，言多必失。

勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺牲禽。

乖僻自是，悔誤必多;頹惰自甘，家道難成。

狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依。

輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思;

因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。

施惠無念，受恩莫忘。

凡事當留余地，得意不宜再往。

人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜幸心。

善欲人見，不是真善;惡恐人知，便是大惡。

見色而起淫心，報在妻女;匿怨而用暗箭，禍延子孫。

家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡;

國課早完，即囊橐無余，自得至樂。

讀書志在圣賢，非徒科第;為官心存君國，豈計身家。

守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。

翻譯/譯文

作為國君，最重要的是懷有仁慈的心。作為臣子，最重要的則是忠誠。為人父，最重要的是慈愛;為人子，最要緊的則是孝道。作人的兄長，最要緊的是友愛弟妹;作為弟妹，則要恭敬兄長。作丈夫的，最重要的是態度平和，作妻子的，則必須重視溫柔的作用。與師長相處，最重要的是合乎禮;與朋友相交，最重要的則是講信用。遇見老者，當有尊敬之心;看見幼者，當有慈愛之心。對品德高尚的人，雖然年紀比我小，我也應當尊敬他;對那些素行不端者，雖年紀比我大，我們也該離他遠點。

千萬不要談論別人的短處，更不可以仗侍著自己的長處而自以為了不起。對人有恨意，化解之道就在于檢查自己是否站在合于道義的一方;對于那些自己所怨恨的人，則應以平直的心態，正常地對待他們。隨便遇到什么樣的環境，都當心平氣和地接受。別人有小過錯，則應有包容之心;別人犯了較大的過錯，則應將正確合理的作法明白告訴他。不要以為只是一件小小的善事而不去做，更不可以認為是小小的壞事而大膽地去做。別人的缺點，(面對他人時)我們應幫他稍加掩蓋;別人的優點，則應該幫他宣揚。處世不應為了私事而與人結仇;治家更要注意不可因為私心而有不公平的作法。不要做損人利己的事，不要有妒賢嫉能的心態。遇到不順的事情，切勿因氣憤而求一時之快;不要違背正常的行為規范而去傷害別的物體。遇有不合正義的發財機會，則應該放棄;遇到合情合理的事情，則不妨從事。

古圣先賢所流傳下來的經典，不可以不讀;待人的合理規范與處世的正當態度，則不可不知。對后代子孫，不能不重視教育;對仆人幫傭，則必須能體諒關懷。數千年的文化傳統不可不尊敬;遇到災變打擊，則不可不相互扶持。謹守本分，必須有賴于了解做人的基本規范;而我們一生的命運，則是由老天來決定。一個人能做到以上各點，則老天必定會來相助的。這些基本的道理，都是日常生活中隨處可做的。就像衣服之于身體，飲食之于口腹，是每天都不可離開，每天都不可缺少的。我們對這些基本的生活道理，怎可不重視呢?

注釋

(原文)：黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔;既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

(注釋)：庭除：庭院。

(譯文)：每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。

(原文)：一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

(譯文)：對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。

(原文)：宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

(注釋)：未雨而綢繆(chóumóu)：天還未下雨，應先修補好屋舍門窗，喻凡事要預先作好準備。

(譯文)：凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要“臨時抱佛腳”，像到了口渴的時候，才來掘井。

(原文)：自奉必須儉約，宴客切勿流連。

(譯文)：自己生活上必須節約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。

(原文)：器具質而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈。

(注釋)：瓦缶(fǒu)：瓦制的器具。珍饈(xiū)：珍奇精美的食品。

(譯文)：餐具質樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好;食品節約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。

(原文)：勿營華屋，勿謀良田。

(譯文)：不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。

(原文)：三姑六婆，實淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。

(譯文)：社會上不正派的女人，都是x淫和盜竊的媒介;美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。

(原文)：童仆勿用俊美，妻妾切忌艷裝。

(譯文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艷麗的妝飾。

(原文)：祖宗雖遠，祭祀不可不誠;子孫雖愚，經書不可不讀。

(譯文)：祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻仍要虔誠;子孫即使愚笨，教育也是不容怠慢的。

(原文)：居身務期質樸，教子要有義方。

(注釋)：義方：做人的正道。

(譯文)：自己生活節儉，以做人的正道來教育子孫。

(原文)：勿貪意外之財，勿飲過量之酒。

(譯文)：不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。

(原文)：與肩挑貿易，毋占便宜;見貧苦親鄰，須加溫恤。

(譯文)：和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。

(原文)：刻薄成家，理無久享;倫常乖舛,立見消亡。

(注釋)：乖舛(chuǎn)：違背。

(譯文)：對人刻薄而發家的，絕沒有長久享受的道理。行事違背倫常的人，很快就會消滅。

(原文)：兄弟叔侄，需分多潤寡;長幼內外，宜法肅辭嚴。

(譯文)：兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的;一個家庭要有嚴正的規矩，長輩對晚輩言辭應莊重。

(原文)：聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫?重資財，薄父母，不成人子。

(譯文)：聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，那里配做一個大丈夫呢?看重錢財，而薄待父母，不是為人子女的道理。

(原文)：嫁女擇佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿計厚奩。

(注釋)：厚奩(lián)：豐厚的嫁妝。

(譯文)：嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。

(原文)：見富貴而生諂容者，最可恥;遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

(譯文)：看到富貴的人，便做出巴結討好的樣子，是最可恥的，遇著貧窮的人，便作出驕傲的態度，是鄙賤不過的。

(原文)：居家戒爭訟，訟則終兇;處世戒多言，言多必失。

(譯文)：居家過日子，禁止爭斗訴訟，一旦爭斗訴訟，無論勝敗，結果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。

(評說)：爭斗訴訟，總要傷財耗時，甚至破家蕩產，即使贏了，也得不償失。有了矛盾應盡量采取調解或和解的方法。

(原文)：勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。

(譯文)：不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。

(原文)：乖僻自是，悔誤必多;頹惰自甘，家道難成。

(譯文)：性格古怪，自以為是的人，必會因常常做錯事而懊悔;頹廢懶惰，沉溺不悟，是難成家立業的。

(原文)：狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依。

(注釋)：狎昵(xiánì)：過分親近。

(譯文)：親近不良的少年，日子久了，必然會受牽累;恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往，遇到急難的時候，就可以受到他的指導或幫助。

(原文)：輕聽發言，安知非人之譖訴?當忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是?需平心暗想。

(注釋)：譖(zèn)訴：誣蔑人的壞話。

(譯文)：他人來說長道短，不可輕信，要再三思考。因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭，要冷靜反省自己，因為怎知道不是我的過錯?

(原文)：施惠無念，受恩莫忘。

(譯文)：對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。

(評說)：常記他人之恩，以感恩之心看待周圍的人及所處的環境，則人間即是天堂。以忘恩負義之心看待周圍的人事，則人間即是地獄。

(原文)：凡事當留馀地，得意不宜再往。

(譯文)：無論做什么事，當留有余地;得意以后，就要知足，不應該再進一步。

(原文)：人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜幸心。

(譯文)：他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。

(原文)：善欲人見，不是真善;惡恐人知，便是大惡。

(譯文)：做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。

(原文)：見色而起淫心，報在妻女;匿怨而用暗箭，禍延子孫。

(注釋)：匿(nì)怨：對人懷恨在心，而面上不表現出來。

(譯文)：看到美貌的女性而起邪心的，將來報應，會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。

(原文)：家門和順，雖饔飧不繼，亦有馀歡;國課早完，即囊橐無馀，自得至樂。

(注釋)：饔(yōng)飧(sūn)：饔，早飯。飧，晚飯。國課：國家的賦稅。囊(náng)橐(tuó)：口袋。

(譯文)：家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂;盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。

(原文)：讀書志在圣賢，非徒科第;為官心存君國，豈計身家?

(譯文)：讀圣賢書，目的在學圣賢的行為，不只為了科舉及第;做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受?

(原文)：守分安命，順時聽天。

(譯文)：我們守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

(原文)：為人若此，庶乎近焉。

(譯文)：如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。

朱熹的詩詞及注釋篇2

其一

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

問渠哪得清如許?為有源頭活水來。

其二

昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。

向來枉費推移力，此日中流自在行。

翻譯/譯文

其一

半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開，清澈明凈，

天光、云影在水面上閃耀浮動。

要問池塘里的水為何這樣清澈呢?

是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。

其二

昨天夜晚江邊的春水大漲，

那艘龐大的船就像一根羽毛一樣輕。

以往花費許多力量也不能推動它，

今天在水中間卻能自在地移動。

注釋

其一

方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內。朱熹父親朱松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云：“清曉方塘開一境。落絮如飛，肯向春風定。”

鑒：一說為古代用來盛水或冰的青銅大盆。鏡子;也有學者認為鏡子。指像鑒(鏡子)一樣可以照人。

“天光”句：是說天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。

徘徊：來回移動。

為：因為。

渠：它，第三人稱代詞，這里指方塘之水。

那得：怎么會。

那：怎么的意思。

清如許：這樣清澈。

如：如此，這樣。

清：清澈。

源頭活水：比喻知識是不斷更新和發展的，從而不斷積累，只有在人生的學習中不斷地學習、運用和探索，才能使自己永保先進和活力，就像水源頭一樣。

其二

“艨艟”:也作古代攻擊性很強的戰艦名，這里指大船。一毛輕：像一片羽毛一般輕盈。

向來：原先，指春水上漲之前。推移力：指淺水時行船困難，需人推挽而行。

中流：河流的中心。

朱熹的詩詞及注釋篇3

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

翻譯/譯文

風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。

注釋

1、春日：春天。

2、勝日：天氣晴朗的好日子,也可看出人的好心情.

3、尋芳：游春，踏青。

4、泗水：河名，在山東省。

5、濱：水邊，河邊。

6、光景：風光風景。

7、等閑：平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。

8、東風：春風。